Kreeka Jumalaema ikoonid: loomingu klassifikatsioon

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Nagu teate, on iga õigeusu ikoon loodud selleks, et aidata, kaitsta, lohutada teatud elusituatsioonis. Lisaks erinevad ikoonid süžee, stiilitunnuste ja teostustehnika poolest. Esm alt aga kõigepe alt.

Mis on ikoon

Kunstiajaloo seisukoh alt on ikoon enamasti kõvale pinnale tehtud kujutis, mida on täiendatud religioossete siltide ja raidkirjadega. Enamasti on see kirjutatud gessoga (vedelliim ja alabaster) kaetud pärnatahvlile. Ikoonid võivad sisaldada ka skulptuurseid, mosaiikpilte ja maale.

Kristluses on ikoon (kreeka "kujutis", "kujutis") looming, mis kujutab inimesi või sündmusi pühast ajaloost, mis on usklike – õigeusklike, iidsetesse idakirikutesse kuuluvate katoliiklaste – austamise objektiks. Selliste austusobjektide nimekiri kinnitati seitsmendal oikumeenilisel kirikukogul aastal 787.

Ikoonid

Kreeka ikoonid jagunevad väärtuse järgi kuueks tüübiks:

1. Mõõdetud - antud lapse ristimiseks, nende pikkus võrdub beebi pikkusega.
2. Perekond – kõigi pereliikmete patroonide kuvand.
3. Nominaalne – kaitsepühak, sissekelle auks inimene on nimetatud (määratakse sünnikuupäeva ja pühakute nimepäeva õigeusu kalendri järgi).
4. Pulm – sellised Jeesust Kristust ja Neitsi Maarjat kujutavad ikoonid õnnistavad noorpaari.
5. Pühad – konkreetse kristliku püha ajalugu.
6. Vootus – kirjutatud lubadusega.

Kõik Kreeka ikoonid, mis kujutavad Päästjat, püüavad edasi anda ühte lugu – Issanda Poja ilmumist lihast inimeste maailma. Kõige kuulsam pilt on "Päästja pole kätega tehtud" - jumaliku näo jäljend tahvlil. Populaarsed on ka järgmised välimused:

• "Kõikvõimas" – Kristus ühe käega õnnistab, teises hoiab raamatut;
• "Issand on troonil" - ülevus, universumi sümbol;
• "Päästja on jõus";
• beebi Jeesus Neitsi kätel.

Vene maa kaitsjate Jumalaema kreeka ikoonid on süžee poolest kõige mitmekesisemad, seega tuleks neile anda eraldi järgmine jaotis.

Ikoonid on kujutamise tehnika põhjal jagatud kahte kategooriasse:

1. Canonical – kõige iidsem, originaalsem, traditsioonilisem stiil. Sümboolne kahemõõtmeline pilt, kus suur roll on detailidel - varjunditel, rõivaelementidel.
2. Akadeemiline – selle prototüüp on Lääne-Euroopa maalitüüp. Sellised ikoonid ilmusid Venemaal Peeter Suure ajal.

Kreeka Jumalaema ikoonid

Ikoonid paljastavad Püha eestkostja kujutise mitmelt poolttahud:

1. "Omen" (Oranta, Inkarnatsioon). Ikoonil näeme palvetava Neitsi Maarja (Oranta) kujutist. Südame tasandil on tal kera, medaljon, millel on kujutatud Spas Emmanueli, veel ema kõhus. Neitsi käed tõstetakse üles palveliku impulsiga ja Päästja käed õnnistavad vaatajat, hoides käes rullraamatut. Maarja riided on traditsioonilised – sinine aluspesu ja punane kuub. Nende mõlemale küljele on kirjutatud taeva väed – inglid ja peainglid.
2. "Juhend" (Hodegetria). Jumalaema juhib uskliku pimedusest valgusesse, Kristuse juurde, ta on sillaks Päästmise teel. Maarjat on siin kujutatud Jeesusega süles, ühe käega osutab ta Beebile, suunates vaatajat tema poole. Kristus õnnistab kuju Ema.
3. "Õrnus" (Eleusa) - Kreeka kõige lüürilisem Jumalaema ikoon. Neitsi ja Päästja pead on teineteise ees kummardatud, Jeesus kallistab Ema kaelast. Maarja pole siin mitte ainult ema, vaid ka hing, kes kaldub osadusse Jumalaga.
4. "Estkostja" – Maarjat on kujutatud ilma Lapseta, täies kasvus, tema käes on rull.
5. Akatistlikud kreeka ikoonid – peegeldavad Jumalaema, nagu teda akatistides kirjeldati. Iga pilt on adresseeritud teatud palvega raskel eluperioodil - "Põlevale põõsale", "Ammendamatule karikale", "Kogu loodu rõõmustab sinu üle", "Bogoljubskaja Jumalaema" jt.

Ikoonide klassifikatsioonid

Kreeka ikoonid vastav alt süžeele:

• Kujutab Kristust;
• Püha Kolmainsus;
• Jumalaema;
• pühad;
• pühad ja kirikuüritused;
• allegoorilised, sümboolsed kujutised.

Sõltumatute lugude arvu järgi:

• üks, kaks või enam osa;
• peatükk ja terminalid (väikesed sekundaarsed joonised) - hagiograafilised, akatistlikud, tegevusega ikoonid;
• Jeruusalemm – mitme süžeega kompositsioonid, mis kujutavad linna pühapaiku.

Skaala:

• peamine (üks nägu);
• õlg;
• talje;
• troon (istuv pilt);
• kasv.

Asukoha järgi:

• Tempel;
• tee (tee);
• pruunid.

Ikoonitehnika:

• maaliline;
• tikandid;
• cast;
• nikerdatud;
• tüpograafiline (prinditud);
• voltimine (võlv altar).

Uskliku jaoks ei ole ikoon lihts alt ilus maal. See on aken, mille kaudu ta pöördub Jumala, taevase eestkostja poole. Ikoonide süžee mitmekesisus on seotud rolliga, mis neil on õigeusklike elus.