Logo et.religionmystic.com

Eluandva Kolmainsuse kirik Gryazehis. Kristlaste populaarse austamise koht

Sisukord:

Eluandva Kolmainsuse kirik Gryazehis. Kristlaste populaarse austamise koht
Eluandva Kolmainsuse kirik Gryazehis. Kristlaste populaarse austamise koht

Video: Eluandva Kolmainsuse kirik Gryazehis. Kristlaste populaarse austamise koht

Video: Eluandva Kolmainsuse kirik Gryazehis. Kristlaste populaarse austamise koht
Video: Не дай Бог сделать это в доме 4 ноября в день Казанской иконы Божьей Матери. Народные приметы 2024, Juuli
Anonim

Esimest korda mainiti kohta, kus praegu asub Gryazeki Eluandva Kolmainsuse kirik, ajalooannaalides juba 16. sajandil. Kunagi ehitati Püha Vassiliuse Suure auks puukirik. 17. sajandil otsustati see kiviga üle katta, kuid 18. sajandi keskel kukkus kellatorn kõrgelt alla ja varises kokku. See õnnetus juhtus Rachka jõe vahetus läheduses, mis voolas tiigist, mida praegu nimetatakse Chistyks.

Rachka ületas Pokrovskaja tänava. Kevadel või pärast pikaajalisi vihmasid voolas jõgi üle ja muutis kogu linnaosa mudaseks. Seetõttu sai see piirkond sellise nime.

Kiriku valvur

1812. aastal, kui Moskva põles, kirik kannatada ei saanud, kuid 19. sajandi keskpaigaks ei suutnud Gryazehis asuv Eluandva Kolmainu kirik kõiki koguduseliikmeid majutada. Seetõttu otsustas kirikupea, filantroop ja esimese gildi kaupmees Evgraf Vladimirovitš Moltšanov selle omal kulul uuesti üles ehitada.

Evgraf Molchanov oli suur ärimees, omanikmitu tekstiili- ja puuvillatrüki tehast Moskvas ja Moskva oblastis. Evgraf Vladimirovitš aitas kogu oma elu vaeseid, orbusid ja oma töötajaid.

eluandva kolmainsuse tempel mudal
eluandva kolmainsuse tempel mudal

Ja nüüd pöördub ta oma plaani elluviimiseks ja templi ehitamiseks kuulsa arhitekti ja oma sõbra M. D. Bykovsky poole.

Taassünd

Eluandva Kolmainu kirik Grjazahhis Pokrovski väravate lähedal saab peagi uue ilme. Kiriku lääneküljele otsustab arhitekt ehitada kolmekorruselise kellatorni, mis valmib 1870. aastal. Templi fassaad on teostatud klassikalises stiilis

1861. aastal lõpetati ehitus. Moskva metropoliit oli siis Püha Filareet, kes kiriku pühitses. Eluandva Kolmainsuse tempel Gryazehil on hämmastav hoone, kuna sellega on seotud palju huvitavaid lugusid. Seal hoitakse imelist liigutava looga ikooni.

Imeline ikoon

Ikoon kannab nime "Püha perekond" ja selle autor on kuulus Itaalia kunstnik Raphael. Juba enne templi rekonstrueerimist tõi üks vaga kunstnik selle Itaaliast ja kinkis oma sugulasele, kes osutus Gryazehi templi rektoriks. Mõni aeg hiljem, pärast kunstniku surma, asetas rektor ikooni kiriku verandale.

Eluandva Kolmainu kirik mudal, Moskva
Eluandva Kolmainu kirik mudal, Moskva

Nelikümmend aastat pärast juhtus ikooniga ime. Ühe naise mees laimati ja pagendati Siberisse, vara tagastati riigikassasse. Ja ainus poeg oli vangistuses. Vaene naine nuttis ööd ja päevad Jumalaema appi. Ühel päeval kuulis ta leinades ja palvetades häält, mis käskis tal üles leida Püha Perekonna ikoon ja selle ees palvetada. Õnneks leiab naine ikooni üles ja palvetab kogu usinusega. Mõne aja pärast rehabiliteerivad naised abikaasa, annavad kodu omanikele ja poeg naaseb vangistusest.

Gryazakhi Eluandva Kolmainu kirikust saab usklike palverännakute koht ja inimesed annavad ikoonile nime "Kolm rõõmu".

Templis on ka Püha Taaveti Gareji ikoon, suur Gruusia askeet. Pühaku elu on kirjas Cheti-Minei'is. Nad ütlevad, et Gareji Taaveti eluajal veensid preestrid-nõiad teatud altkäemaksu eest teatud tüdrukut kristlikku jutlustajat avalikult häbi tegema. Tüdruk süüdistas pühakut raseduses, seejärel küsis jumalamees saua välja sirutades ja tüdruku kõhtu puudutades, kas ta on lapse isa. Mille peale kõik kuulsid emaüsast häält "Ei". Gruusia naised teavad seda hirmuäratavat lugu, mistõttu nad paluvad pühaku abi sünnitusel, laste andmisel ja muul viisil.

eluandva kolmainsuse tempel muda peal Pokrovski värava juures
eluandva kolmainsuse tempel muda peal Pokrovski värava juures

Aastal 1929 otsustas Moskva Grjazehi Eluandva Kolmainu kirik või õigemini nõukogude valitsus anda selle viljaaida ja alates 20. sajandi 50. aastate keskpaigast loodi klubi. seal avatud. Pärast 1991. aasta sündmusi kuulub templihoone taas kirikule, tegutseb praegugi, praost on ülempreester Ivan Kaleda.

Soovitan: