Moskvast mitte kaugel Kljazma kaldal asub iidne Vene linn, mida vanasti kutsuti Bogorodskiks – nii käskis keisrinna Katariina II 1781. aastal ja ammu enne seda asus seal kaevuasula. Rogožskaja, kust tormakad kutsarid oma kolmikud valitsuse postiga kohale sõitsid. Ja alles eelmise sajandi kolmekümnendatel andsid toonased valitsejad talle bolševistliku võitluskaaslase auks nime - Noginsk. Kolmekuningapäeva katedraal – linna usuelu keskus – jagas temaga kõiki tema muresid ja rõõme. Meie lugu räägib temast.
Valitsuse kutsaride sloboda
Esimesed andmed tulevase linna hälliks saava küla kohta pärinevad 14. sajandi lõpust. Seda kutsuti neil aastatel Rogozha. See andis tänapäeva teadlastele põhjust oletada, et selle elanikud tegelesid mattide tootmisega – see kaubandus oli tol ajastul väga levinud. Mõned ajaloolased näevad nimes aga ainult tuletist sõnast Rogoz – lähedal voolava jõe nimi. Probleem on vastuoluline ja dokumentaalse teabe puudumise tõttu on seda vaev alt võimalik lahendada.
Veelkonkreetne teave viitab 16. sajandi algusele, mil Rogoži sai jamskaja asula staatuse ehk küla, mille elanikel oli kohustus täita suverääni teenistust – kanda talvel ja suvel riigiposti mööda lõputuid Venemaa kiirteid. Seega ei tekkinud kolmekuningapäeva katedraal (Noginsk) nendesse osadesse juhuslikult - külaelanikud tegelesid oluliste riigiasjadega ja mis juhtuks ilma Jumala abita?
Uue templi ehitamine ja keisrinna soosing
Enne selle ehitamist 1755. aastal oli neis kohtades Püha Nikolai Imetegija nimeline tempel. See ehitati maatükile, mille kirikule kinkis vaga Moskva vürst Vassili III, tulevase tsaar Ivan Julma isa. 18. sajandi keskpaigaks oli tempel lagunenud ja selle asemele kerkis Kristust armastavate koguduseliikmete annetuste toel uus, kolmekuningapäeva katedraal (Noginsk). Nicholas the Wonderworkeri mälestuseks pühitseti üks selle piire.
Rogožski kutsarid teenisid regulaarselt Venemaad, mille eest keisrinna Katariina II märkis nende tööd. Oma isikliku dekreediga käskis ta endise Rogoži küla ümber nimetada Bogorodski linnaks ja muuta see maakonna halduskeskuseks. Sellest ajast peale on elu Klyazma kaldal tundmatuseni muutunud. Ametnikke tuli rohkesti, äsja ilmunud linna keskus ehitati valitsushoonetega ja linlaste kehahoiakusse tekkis teatav soliidsus nende endi seotusest riigiasjadega.
Toomkiriku rekonstrueerimine
Nii ilmus Bogorodski linn Vene impeeriumi kaardile -tulevane Noginsk. Kolmekuningapäeva katedraal oli selleks ajaks oma staatust märgatav alt parandanud. Asudes provintsi keskuses, sai temast regulaarselt hierarhiline teenistuskoht, mis äratas talle pealinna sinodi tähelepanu. Selle tulemuseks olid ulatuslikud ümberehitustööd, mis algasid 1822. aastal ja kestsid kaks aastat.
Töö lõppedes 1824. aastal pühitseti sisse avar söögituba, mis ehitati ümber kõigepühama Jumalaema eestpalve ja Püha Nikolai Imetegija piiridega. Lisaks tekkisid kellatorn, kivist kabel ja valvetuba.
Sajandi keskel said templile oluliseks rahaliseks toetuseks annetused linnas avatud suure tekstiiliettevõtte omanike, töösturi A. Elagini ja tema poegade poolt. Selles mängis olulist rolli ka jõukas ettevõtja, tootja Shibaev. Tänu nende panusele laiendati katedraali, kaunistati rikkalike maalidega ja ümbritseti dekoratiivse aiaga. Bogorodski vaimuliku juhatuse majutamiseks püstitati spetsiaalne kahekorruseline hoone, mis on ehitatud tolleaegsete parimate arhitektuuritraditsioonide järgi.
Ettevõtted kasvasid ja tulevane Noginsk laienes
Epifaani katedraal 19. sajandi keskel, linna tööstuse kõige aktiivsema kasvu perioodil, mitte ainult ei rekonstrueeritud, vaid ka täielikult ümber ehitatud. Bogorodski elanikkond kasvas nendel aastatel märkimisväärselt tänu palgatud töötajatele, kes tulid selle ettevõtetesse teistest provintsidest. Templisse ei mahtunud enam kõik ära. Aastal 1853 autorvalitseva piiskopi metropoliit Innokenty õnnistusega selle hoone demonteeriti ning algas avarama ja mahukama katedraali ehitamine.
Ehitus kestis 1876. aastani ja 5. septembril pühitseti pidulikult sisse uus tempel. Seda tööd selle parandamiseks siiski ei lõpetatud. Juba 20. sajandi alguses rekonstrueeriti see taas arhitekt N. Strukovi projekti järgi. Selle avamise puhul kogunes pidustustele kogu Bogorodsk (Noginsk). Epifaani katedraal seisis kogu oma hiilguses.
Katsumused, mis tabasid templit 20. sajandil
Kolmekümnendatel aastatel nimetati Bogorodski linn ümber Noginskiks. Kolmekuningapäeva katedraal, nagu enamik riigi kirikuid, suleti ja paljud selle ministrid langesid repressioonide ohvriks. Selle ruumidesse paigutati tööstusettevõtted, kuid hoone ise õnneks ei hävinud. Alles 1989. aastal tagastati kirikule kolmekuningapäeva katedraal (Noginsk), mille foto on artiklis esitatud, ja jumalateenistused jätkati pärast restaureerimistöid.
Taastatud pühamu
Täna on Noginsk riigi arvukate usukeskuste seas väärilisel kohal. Tema vaimuelu keskus, kolmekuningapäeva katedraal on vene õigeusu taaselustamise märgi all möödunud aastatega saavutanud oma kunagise suuruse. Selle taastamise töösse olid kaasatud paljud tuntud Moskva meistrid.
Eriti rõõmustav on see, et selles esitatud ikoonide hulgas on palju vanu, mis on imekombel säilinudrevolutsioonieelsel ajal ja kaunistab tänapäeval kolmekuningapäeva katedraali (Noginsk). Jumalateenistuste ajakava, aga ka preestrite poolt sooritatud talituste loetelu annavad tunnistust sellest, et vaimne elu selle müüride vahel on pöördunud tagasi oma endisele, sajandite jooksul väljakujunenud kursile.
