Mis sajandil islam ilmus: usu tekkelugu

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Kui küsida, mis sajandil islam ilmus, vastavad paljud, et see on üks nooremaid religioone, mis pärineb kuuendal sajandil pKr.

Maailmas on kolm ühiste juurtega religiooni. Me räägime judaismist, kristlusest ja islamist – just sellises järjestuses nad ilmusid maailmale.

Judaism tekkis Palestiinas juutide seas juba enne Kristuse sünni ajastut, selle päris algus pandi 3. aastatuhandele. Islam kui religioon ilmus palju hiljem, mitu sajandit hiljem, moodustades Araabia poolsaare lääneosas. Kristuse õpetus tekkis nende vahel judaismi omamoodi võsuna, mille sees polnud jumalaga suhtlemiseks vaja templeid, preestreid ega ikoone. Igaüks võis otse Issanda poole pöörduda palvega, mis tegelikult tähendas inimeste võrdsust Kõigevägevama ees, sõltumata nende rahvusest, ametist või klassist. See oli mugav paljudele vangistatud juutidele ja orjadele ning valgustas nende orjusest kurnatud südameid nagu lootuskiir.

Kuidas islam ilmus: kokkuvõte religiooni tekkimise ajaloost

Sõna "islam" tähendab araabia keeles kuulekust ja kuulekust Allahi seadustele. Sõna "moslemid", mida nimetatakse selle religiooni järgijateks, tähendab araabia keelest "islami järgijaid". Meka linn on kõigi maailma moslemite palverännakute keskus.

Mis aastal ilmus islami religioon? Kui Jumala poolt aastal 610 saadetud ingel Jabrail ilmus prohvet Muhamedile, kes elas Mekas aastatel 571–632, siis pandi paika selle religiooni tekkimine, mis mõjutas uskumatult tugev alt kogu inimkonna maailmaajalugu. Prohveti – neljakümneaastase mehe – saatis Allah ise kõige tähtsamale missioonile maa peal – islami levik, Pühakirja esimesed postulaadid – dikteeriti Koraan.

Mohammed hakkas salaja rahva seas levitama kõrgeimat tõde, mida Issand rääkis. Aastal 613 esines ta esimest korda avalikult Meka elanike ees. Kõik uus mõistetakse hukka, paljud mitte ainult ei meeldinud Muhamedile, vaid kavandasid ka tema mõrva.

Pöördume ajalooliste sündmuste juurde, mis kirjeldavad, kus ja kuidas islam ilmus. Lühijutt peaks algama nendel maadel asustanud araablaste kirjeldusega, samuti nende päritolu ajalooga.

Araablased – kes nad on

Iidsetel aegadel elasid Araabia poolsaarel erinevad hõimud. Legendi järgi võlgnevad nad oma päritolu Ismaelile, Aabrahami liignaise Hagari pojale. XVIII sajandil eKr. e. Aabraham, kuulanud ära oma naist Saarat, kes tüdruku vastu intriige lõi, ajas õnnetu Haagari koos oma pojaga otse kõrbesse. Ismael leidis vett, ema ja poeg jäid ellu jasee oli Aabraham, kes oli kõigi araablaste esivanem.

Araablased, kes mäletasid Saara intriige ja seda, et tema lapsed kasutasid ära Aabrahami rikkalikku pärandit, vihkasid pikka aega vaikselt juute, unustamata, et Haagar ja Ismael visati kõrbe. surma. Kuid samal ajal, tahtes kätte maksta, elasid nad vaikselt isegi seal, kus islam ilmus, mitte kedagi tüütama, ja see jätkus kuni seitsmenda sajandini pKr.

Geograafia

Araabia võib geograafiliselt jagada kolmeks osaks.

Esimene on Punase mere äärne rannajoon - kivine ala, kus on tohutult palju maa-aluseid allikaid, millest igaühe lähedal on murtud oaas ja vastav alt luuakse eeldused linna tekkeks. Seal olid datlipalmid ja rohi, millega sai toita kariloomi, inimesed elasid üsna vaeselt, kuid nad leidsid võimalusi lisaraha teenimiseks. Haagissuvilateed Bütsantsist Indiasse kulgesid alati läbi kivise Araabia ning kohalikud palgati haagissuvilateks ja lõid ka karavanseraisid, kus müüdi kõrge hinnaga datleid ja magedat vett. Kaupmeestel polnud kuhugi minna ja nad ostsid kaupu.

Araabia suuruselt teine osa on kasvavate põõsastega kõrb, mida eraldab üksteisest kuiv maa. Tegelikult on see maa stepp, mida ümbritsevad kolmest küljest mered. Siin sajab vihma ja õhk on niiske.

Poolsaare kolmandat, lõunapoolset osa nimetati iidsetel aegadel Õnnelikuks Araabiaks. Tänapäeval on see Jeemeni territoorium, mis on rikas troopilise taimestiku poolest. Kohalik elanikkond kasvas siin kunagi mocha - kohvi, mida peeti siis maailma parimakstoodud Brasiiliasse. Seal läks kahjuks kvaliteedilt kehvemaks. Selle territooriumi asustanud inimesed olid õnnelikud, kuid kogu pildi rikkusid naabrid - abessiinlased-etiooplased ja pärslased. Nad võitlesid pidev alt omavahel, samal ajal kui araablased püüdsid jääda erapooletuks ja elada rahumeelselt, vaadates, kuidas nad üksteist hävitavad.

Araabias elanud kristlaste hulgas oli õigeusklikke ja nestoriaane, jakobiite ja monofüsiite, aga ka sabelllasi. Samas elasid kõik rahulikult, usupõhiseid lahkarvamusi ei tekkinud. Inimesed elasid ja teenisid oma elatist, neil ei olnud aega millegi muuga segada.

Mohammedi (Mahometi) päritolu ja eluiga

Prohvet Muhammad sündis aastal 571 Mekas, ta oli pärit võimsast Meka hõimust Quraish, Hashimi klanni pealiku Abu al-Muttalibi lapselaps, Abdullah poeg.

Kuueaastaselt kaotas Muhammad kahjuks oma ema. Onu Abu Talib määrati selle eestkostjaks, kellest sai islami rajaja. Kui ta ilmus – Muhammed – tõeline "eestkostja" - Kõigevägevam ise, oli Mohammed juba üle neljakümne.

Arvukate teadete kohaselt haigestus Muhammad epilepsiasse, tal polnud haridust, ta ei osanud lugeda ega kirjutada. Kuid noormehe uudishimulik meel ja silmapaistvad võimed eristasid teda teistest soods alt. Mohammed juhtis haagissuvilat ja 25-aastaselt armus ta jõukasse 40-aastasesse lesknaisesse, kelle nimi oli Khadije. Ta abiellus aastal 595.

Jutlustaja

Prohvet Muhamedist sai viisteist aastat hiljem. Ta kuulutas seda Mekas, kuulutas, et tema kutsumuson parandada kõik selle maailma pahed ja patud. Samal ajal tuletas ta inimestele meelde, et enne teda ilmusid maailmale teised prohvetid, alustades Aadamast ja Noast, Saalomonist ja Taavetist ning lõpetades Jeesuse Kristusega. Muhamedi sõnul on inimesed unustanud kõik õiged sõnad, mida nad on öelnud. Ainuke Jumal – Allah – saatis oma rahva Muhamedi arutama kõigi maailma inimestega, kes on õigelt teelt eksinud.

Uue mehe jutlustatava religiooni võtsid alguses vastu vaid kuus. Teised Meka elanikud vallandasid äsja vermitud õpetaja. Tänu oma veenmisandele ja võimetele koondas Muhammad järk-järgult enda ümber kümneid erinevast klassist ja materiaalsest rikkusest sarnaselt mõtlevaid inimesi, kellel oli suur tahtejõud ja julge iseloomud. Nende hulgas olid vapper Ali, heatujuline Uthman ja õiglane Umar, aga ka vankumatu ja isegi julm Abu Bakr.

Uskudes siir alt uude õpetusse, toetasid nad oma prohvetit, kes väsimatult jutlustas. See tekitas Meka elanike seas suurt rahulolematust ja nad otsustasid selle lihts alt hävitada. Muhamed põgenes Medina linna. Siin elasid kõik moodustatud kogukondades rahvuslikul alusel: abessiinialased ja juudid, neegrid ja pärslased. Muhammad ja tema jüngrid moodustasid uue kogukonna – moslemite kogukonna, mis hakkas islamit jutlustama.

Peab ütlema, et kogukond sai linnas väga populaarseks, sest selle liikmete sõnul lakkas selle ridadesse astunud moslem olemast ori ega saanud seda üldse olla. Igaüks, kes ütleb "La ilaha ilAllah, Muhammadun rasulAllah" ("Pole muud jumalat kuiJumal ja Muhammad on tema sõnumitooja") sai kohe vabaks. See oli tark samm.

Beduiinid ja mustanahalised, need, keda varem rõhuti, tõmmati kogukonda. Nad uskusid islami tõde, hakkasid teisi agiteerima kogukonnaga liituma ja uue usu omaks võtma. Neid, kes uuesti liitusid, kutsuti Ansariks.

Mõne aja pärast omandas Muhamedi kogukond tugevaima ja arvukama staatuse, hakkas korda taastama, surudes maha paganad, tappes neid. Kristlased ei jäänud kõrvale, neidki kas tapeti või võeti jõuga islamiusku. Juudid hävitati. Kes sai – põgenes Süüriasse.

Inspireeritud moslemite armee läks Mekasse, kuid sai lüüa. Islami järgijad sundisid beduiine oma usku omaks võtma jõuga, Allahi poolehoidjate jõud suurenes, armee vallutas Araabia Gadramaut’ piirkonna – lõunaranniku viljakad maad – rajades sinna islami. Seejärel kolisid nad uuesti Mekasse.

Meka elanikud pakkusid ülemjuhatajale mitte konflikti minna, vaid lahendada kõik rahumeelselt, tunnustades jumalaid Zuhra ja Latu koos Allahiga ning sõlmida rahu. Kuid ettepanekut ei võetud vastu, kuna Jumal on üks, teisi jumalaid pole. Linnarahvas nõustus selle suura (ennustusega).

Araablased nõustusid

Kui islam ilmus maailma, ei püüdnud selle jutlustajad sellest mingit omakasu ega isiklikku kasu välja tõmmata. Nad kandsid enda väljamõeldud põhimõtteid massidesse. Teoloogia seisukoh alt ei sisaldanud religioon midagi, mis erineks teistest religioonidestLähis-Ida hoovused.

Araablastel oli õigus, agressiivsete moslemitega ei tasu vaielda. Araablased hülgasid oma harjumuspärased kultused, laususid islami valemi ja… paranesid nagu vanasti, nagu varemgi.

Aga prohvet parandas uute islamiusku pöördunute käitumist, öeldes, et moslemil on patt omada rohkem kui neli naist, araablased sellele vastu ei vaielnud, kuigi varem oli 4 naist. miinimum. Nad pidasid vaikselt liignaisi, mis võisid olla mis tahes numbrid.

Kui islam ilmus religioonina, keelas prohvet Muhamed, kes põdes epilepsiat, veini, öeldes, et esimene tilk seda jooki hävitab inimese. Kavalad araablased, kes armastasid juua, istusid vaiksesse kinnisesse õue, sättisid enda ette veinipaadi. Kumbki langetas sõrme, raputades maha esimese tilga maas. Kuna see hävitab inimese, siis nad ei kasutanud seda, prohvet ei karistanud ülejäänute eest midagi, nii et nad jõid rahulikult kõike, mis polnud esimene tilk.

Musta kivi ajalugu

Kaabas - Meka linna mošees - on salapärane must kivi, öeldakse, et see "kukkus" kunagi taevast, pole täpsustatud, mis sajandil. Ilmus islam, uus kogukond mõtles, kuidas sellega toime tulla, ja siin on põhjus, miks. Kivi peeti jumalikuks, selle saatis Allah ja usk ei näe ette kõigevägevama poolt antud materiaalse kasu ammutamist. Kivi tõi linnale kasumit: seda külastasid sajad palverändurid, kes suundusid läbi basaari, kus ostsid linna elanikelt kaupa: Jumala and rikastas elanikke. Prohvet Muhammad nõustuseemaldada see püha kivi linna hüvanguks, hoolimata tõsiasjast, et usust kasu saamise delikaatne küsimus kerkis üles üsna selgesõnaliselt.

Õpetamine

Pärast oma surma jättis prohvet Muhammad rahvale Jumala sõna – Koraanis esitatud õpetuse. Ta ise oli eeskujuks, kuidas käituda ja keda jäljendada, tema tegevus ja käitumine, mida kaaslased jälgisid ja hästi meelde jäid, olid tõelise moslemi elustandard. "Sõnade ja tegude traditsioonid" (nn hadithid) moodustavad sunna - omamoodi kogumiku, millel, nagu ka Koraanil, põhineb islami seadus - šariaat. Islami religioon on väga lihtne, sakramente pole, mungalust ei pakuta. Dogmasid järgides mõistab moslem, mida ta peab uskuma, ja šariaat määratleb käitumisnormid: mis on võimalik, mis mitte.

Mohammedi elu lõpp

Prohveti elu viimastel aastatel võtsid islami omaks kõik Araabia poolsaare lääne- ja edelapiirkonnad, aga ka Omaani osariik idaosas. Vahetult enne oma surma dikteeris Mohammed kirju Bütsantsi keisrile ja Pärsia šahile, nõudes islami tunnustamist ja aktsepteerimist. Esimene jättis kirja vastuseta, teine keeldus.

Prohvet otsustas pidada püha sõda, kuid suri ning seejärel hülgas suurem osa Araabiast islamiusu ja lakkas allumast kubernerile – kaliif Abu Bekrile. Kaks aastat peeti kogu Araabia territooriumil verist sõda. Need, kellel õnnestus ellu jääda, tunnistasid lõpuks islamit. Nendel maadel moodustati araabia kalifaat. Kalifid hakkasid ellu viima seda, mida prohvetil polnud aega – istutada religiooniüle maailma, sealhulgas sõdade kaudu.

Viis ususammast

Kui islam ilmus maailma, oli igal moslemil viis peamist ülesannet, nn lasso. Esimene sammas (usutunnistus) on "shahada". Teine on "salat" - jumalateenistus, mida tuleb teha viis korda päevas. Kolmas kohustus on seotud ramadaani püha kuuga – perioodiga, mil usklik päikesetõusust päikeseloojanguni järgib rangelt paastu ja karskust (ei söö, ei joo, ei luba endale meelelahutust). Neljas "sammas" on maksude ("zakat") maksmine, millega rikkad on kohustatud vaeseid aitama. Viies on kohustuslik hadž, palverännak Mekasse, mille iga lugupeetud moslem on kohustatud vähem alt korra elus läbi viima.

Dogmad

Alates hetkest, mil islami usk ilmus, kehtisid ka reeglid, mille järgi iga moslem peab end hoidma. Neid on lihtne teostada ja neid on väga vähe. Peamine neist on usk, et Jumal on üks ja tema nimi on Allah ("tawhid" - monoteismi dogma). Järgmine on usk inglitesse, eriti Jabraili (kristluses peaingel Gabriel), Jumala sõnumitoojasse ja tema käskudesse, aga ka inglitesse Miikaeli ja Israfiili. Igal inimesel on kaks kaitseinglit. Moslem on kohustatud uskuma kohutavat kohtuotsust, mille tulemusena lähevad jumalakartlikud ja vagad moslemid paradiisi ning uskmatud ja patused põrgusse.

Mis puudutab sotsiaalseid suhteid, siis esiteks peab moslem täitma oma põhikohustust – abielluma,looge perekond.

Maadel, kust islam pärines, võib mehel olla kuni neli naist, kuid tingimusel on materiaalne rikkus ja õiglane suhtumine kõigisse naistesse (st kui ta suudab pakkuda kõike vajalikku ja säilitada õigel tasemel). Vastasel juhul on rohkem kui ühe naisega abiellumine äärmiselt ebasoovitav.

Vargaid karistatakse väga karmilt. Koraani järgi peab rahamurdja käe ära lõikama. Seda karistust rakendatakse aga väga harva. Auväärsel moslemil pole õigust süüa sealiha ja juua veini, samas kui ka viimast dogmat ei järgitud alati.

Šariaat – kas seadused on samad?

Kui islam ilmus religioonina, pidi iga moslemi usklik nõustuma šariaadiseadusega ette nähtud elustiiliga. Sõna "sharia" pärineb araabia sõnast "sharia", mis tõlkes tähendas "õiget teed" ja oli islami võimude määratud käitumisreeglite loetelu. Šariaadi kirjalik vorm - raamatud, samuti suuline vorm jutluste kujul on kohustuslikud. Need seadused kehtivad kõigi elu aspektide kohta – nii juriidiliste, kodumaiste kui ka moraalsete aspektide kohta.

Islam ilmus sajandil, mil inimesed vajasid vabadust ja selget arusaama sellest, kes on Jumal. Kuna see religioon kuulutas iga oma moslemi järgija vabaks inimeseks ja rakendas monoteismi põhimõtet, liitus selle ridadega palju inimesi. Erinevad rahvad, erinevad keeled, erinevad mentaliteedid… Koraani ja sunnat, millel islam põhineb, tuli tõlgendada ja need tõlgendused erinesid. Moslemid, kellel oli kogu aeg üks Koraan ja üks Sunna, võisid järgida paljusid šariaate, milles oli midagi ühist, kuid oli ka erinevusi. Seega, kui islam ilmus, ei kuulutanud šariaat erinevates riikides samu käitumisreegleid. Lisaks võis eri aegadel samas riigis šariaadi kaudu kuulutada välja erinevaid norme. See on õige – ajad on erinevad ja eluseadused võivad aja jooksul muutuda.

Afganistan on näide. 20. sajandi 80ndate šariaadi kohaselt ei tohtinud naised oma nägu looriga katta ja meestel polnud vaja habet kasvatada. Kümme aastat hiljem, 90ndatel, keelas sama riigi šariaat kategooriliselt naistel avalikesse kohtadesse ilmumise avatud näoga ning meestelt hakati tõrgeteta habeme kandmist nõudma. Erinevate nõuete olemasolu eri maade šariaatides toob kaasa vaidlusi ning inimeste jaoks pole enam nii oluline, kuidas ja kust islam tuli, siin on juba terav küsimus, kes tunnistab õiget religiooni. Sellest ka sõjad.

Toit

Šariaat puudutab teatud toidukeeldusid. Mingeid kompromisse selles küsimuses ei tehtud. Ükskõik, mis sajandil islami religioon ilmus, otsustati toidu ja joogi vastuvõtmise küsimus kohe ja midagi ei muutunud. Üheski moslemiriigis ei tohiks elanikud süüa sealiha, hailiha, vähki ja krabisid, aga ka röövloomi. Alkohoolsete jookide joomine ei ole lubatud. Muidugi toob modernsus ellu teatud muudatusi ja paljud tänapäeva moslemid ei järgi neid nõudeid.

Karistused

Saanud teada, millal islam religioonina ilmus ja kus see vastu võeti, on huvitav teada, kuidas karistati neid, kes julgesid Allahi ettekirjutatud seadusi eirata? Karistuseks šariaadiseaduste rikkumiste eest paljudes riikides olid nii avalik piitsutamine kui ka vangistus, samuti käe amputeerimine (varastel) ja isegi surmanuhtlus. Mõned riigid on lojaalsemad ja ei hukka neid, kes sõnakuulmatuid ei huka, kuid kuskil on see olemas – seal on suurusjärku rohkem.

Palved

Moslemid üle kogu maailma peavad kolme tüüpi palveid. Shahada on igapäevane usutunnistus, palve on igapäevane viiekordne kohustuslik palve. Samuti on lisapalve, mille loeb üks islami järgija. Palveid peetakse pärast pesemist.

Jihaad

Tõelal moslemil on veel üks oluline kohustus – võitlus usu eest – "džihaad" (tõlkes - "pingutus", "usinus"). Seda on neli sorti.

1. Kuuendal sajandil ilmus islam. Ja usukuulutajad on alati propageerinud mõõga džihaadi. Teisisõnu, relvastatud võitlus uskmatute vastu. See on selline protsess, kui riik, kus elavad moslemid, osaleb uskmatute vastu suunatud sõjalistes aktsioonides, kuulutades neile džihaadi. Näiteks alates 1980. aastast on Iraan ja Iraak sõdinud. Mõlemad šiiitliku enamusega moslemiriigid (neid oli Iraanis rohkem) uskusid, et naaberriigi moslemid on "uskmatud", vastastikune džihaad viis kaheksa-aastase sõjani.
2. Džihaadi käed. sedadistsiplinaarkaristus kurjategijate ja moraalinormide rikkujate vastu. See toimib ka perekonnas: selle vanemad liikmed saavad nooremaid karistada.
3. Keele džihaad. Usklik on kohustatud teistele julgustust avaldama, kui nad teevad Jumalale meelepäraseid asju, ja vastupidi, süüdistama šariaadi dogmade rikkumises.
4. Südame džihaad on igaühe võitlus oma pahedega.

Täna

Üha rohkem inimesi maailmas hakkab selle religiooni järgijaid, inimesed õpivad araabia keelt, uurivad Koraani, loevad palveid – islami jaoks on ilmunud mood! Ükskõik, mis sajandil me elame, on vaja teada läheduses elavate inimeste omadusi. Islam on levinud 120 maailma riigis, umbes poolteist miljardit inimest on moslemeid ja see arv kasvab. Ja koos sellega kasvab ka nende inimeste hulk, kes tahavad teada, millisel sajandil islam ilmus. Noorimast religioonist on saanud üks populaarsemaid maailmas.