Erinevate rahvaste mütoloogia räägib maailma lõpust. Eriti arendati eshatoloogiat kristluses ja islamis. Esimeses on hulk maailmalõpu märke. Piibli järgi tuleb pärast teda uus elu. Kõiki ettekuulutajaid on kirjeldatud kaanoniraamatutes.
Ükski religioon ei räägi maailmalõpu algusest, see räägib saadud uuest elust. Sellest lähtuv alt on tavaks tunnistada maailmalõppu kui maise eksistentsi lõppu. Piibel ütleb maailmalõpu kohta, et just selle sündmuse üle otsustatakse, kui puhtad hinged lähevad uude ellu ja patused lähevad põrgusse.
Iidsed patriarhide ütlused
Igal asjal, millel on lõpp, on algus. Sellele on raske vaielda. See on loogiline ja tõsi ning tekitab palju arutelusid, eriti maailmalõpu lähedal.
Vanas ja Uues Testamendis on teavet maailmalõpu kuulutajate kohta. Pühakirja traditsioonide kohaselt sündis inimene ilma vajaduseta surma järele. Arvatakse, et enne polnud kehakest, mis tähendab, et hing ei pea välja minema. Inglid olid esimesed, kes loodi. Neil polnud kehakest. Enamikesimene Valgusekandja ingel oli väga tugev. Ta tahtis olla Jumalaga võrdne, omada oma teed. Ta vastandas end Jumalale. Ja siis tõi Issand kandja valguse oma keskkonnast välja ja temast sai langenud ingel, nagu kõik need, kes talle järgnesid. On arvamusi, et Piibli järgi seostatakse maailmalõppu just Valgusekandja lõpuga.
Piibli pühakirja kohaselt käskis langenud ingel Aadamal ja Eeval Eedeni aias vilja süüa, et avastada teadmine sellest, mida Jumal teab. Ja siis said inimesed teada, mis on hea ja kuri. Nad hakkasid ise otsustama, milliseid tegusid nad ette võtavad.
Et kaitsta hingi teiste tahte eest, pani Jumal nad kehasse. Inimesed tegid kogu elu ainult neid tegusid, mida nad teha tahtsid: head või halvad. Pärast surma läheb nende hing kas taevasse või põrgusse – oleneb, kuidas maist elu elati. See oli elu algus maa peal. Seda õpetatakse pühakirjades.
Piibel räägib ka maailma lõpust. Seda sündmust kirjeldatakse Uues Testamendis ja Matteuse evangeeliumis 24. peatükis.
Matteuse ja teoloogi Johannese evangeelium maailmalõpust
Piibli järgi saavad maailmalõpu märgid alguse sõjast. Johannese ilmutuses sümboliseerib esimest märki punasel hobusel ratsanik, kes võtab maa pe alt rahu. Seda mainitakse ka Matteuse evangeeliumis, kus Jeesus räägib oma jüngritele, kuidas rahvas tõuseb rahva vastu ja kuningriik läheb kuningriigi vastu.
Järgmine maailmalõpu kuulutaja on must hobune, kes toob maa peale nälja ja katku. Matteuse evangeeliumis järgneb see märk kohe sõdadele. Pärast epideemiaid, mis mööduvadüle kogu maa sureb osa inimesi. Kõik, kes alles jäävad, nõrgenevad vaimult. Neid "kiusatakse ja nad reedavad üksteist". Sel hetkel kaob usk kristlusse, ilmuvad valeprohvetid.
Johannese ilmutuses tuleb pärast näljahäda ja surma maailma ingel, kes kroonib viha päeva. Seda tähistab suur maavärin, verekuu, päikesevarjutus. Pärast seda saabub vaikus, mis ei kesta kaua, sest pärast seda algab tõeline apokalüpsis.
Teoloogi Johannese piibli järgi eristatakse maailmalõpu märke mitmes etapis. Esiteks hakkab rohi ja puud põlema. Siis toimuvad vulkaanipursked ja siis siseneb ookeani "suur täht" ja hakkab vett mürgitama. Nendele sündmustele järgneb rida varjutusi. Siis tulevad jaaniussid maa sisikonnast välja ja hakkavad viis päeva truudusetuid inimesi piinama. Kõigi piinade lõppedes avaneb Issanda Kuningriik maa peale lahkunud inimeste ees.
Piibli järgi ei anna maailmalõpu märgid mõista selle sündmuse täpset alguskuupäeva, vaid kirjeldavad seda ainult udusel kujul.
Doomsday Riders
Apokalüpsise ratsanikud on Ilmutusraamatus kirjeldatud sümbolid. Pühakirja järgi on ratsanikud need ajaloo etapid, mille inimesed, kirik, oma arengus peavad läbima. See on ettekuulutus seitsme pitseri kohta, mis raamatut koos hoiavad. Arvatakse, et pärast seitsmenda, viimase pitseri eemaldamist saabub maailmalõpp. Sel hetkel lahendatakse kõik konfliktid hea ja kurja vahel, Jeesus naaseb inimeste juurde, saabub kohutava kohtuotsuse tund.
Bratsanikke kirjeldatakse erinevate hobuste raamatutes. Arvatakse, et vibuga ratsanik valgel hobusel on puhtuse ja paganluse üle võidu sümbol. Valge ratsaniku tulekuga murtakse esimene pitser. Esimesel sajandil sundis kirik inimesi kristlust vastu võtma ja just seda aega peetakse valede ja pettuse vastuseisu perioodiks.
Punane hobune ilmub ajal, mil teine pitser on katki. Surma ikke all olnud kristlased jäid ustavaks Kristusele ja tema õpetusele, mis läbis sajandeid ja jäi muutumatuks. Saatana peamiseks ülesandeks oli teha kõik võimalik kristliku õpetuse muutmiseks. Ta proovis seda teha Rooma impeeriumi kätega ja siis järgnesid teised meetodid.
Punane hobune sümboliseerib vaidlusi Jumala laste vahel. Selle värvi võrreldakse verega, seega omistatakse see periood ajale, mil kristlasi kütiti.
Nagu teate, püüdis kirik vanasti kõiki oma usku pöörata, sõltumata nende algsest usust ja rahvusest. Selle tulemusena kaotasid Pühakirja õppetunnid oma puhtuse ja punase hobuse ennustus läks täide: inimesed hakkasid üksteist tapma.
Must hobune eemaldab kolmanda pitseri. Apokalüpsise kolmandal ratsanikul on mõõt käes. Must hobune on allakäigu sümbol. Sel perioodil saavutasid vaenlased oma eesmärgi – usu Päästjasse, Jumala kummardamise vajus hämarusse.
Neljanda pitseri avamisel ilmus kahvatu hobune. Johannes räägib oma kirjutises neljanda ratsaniku ilmumisest, kelle nimi on Surm. Põrgu järgnes talle: talle anti võim tappa kogu elu maa peal. Arvatakse, et kahvatu hobune onkiriku allakäigu sümbol. Jeesuse õpetusi moonutati ja need, kes ei tahtnud järgida uusi, muutunud õpetusi, hukati. See oli inkvisitsiooni periood. Kirik saavutas poliitilise võimu, võttes endale Jumala autoriteedi: ta võis kuulutada inimese eksimatuks või rääkida inimese patusest.
Neli ratsanikku on kiriku arenguperiood, muutus usus Kristuse õpetusse. Paljud inimesed ei talunud tagakiusamist ja tapeti.
Maailmalõpp piibel
Ja mida ütleb Piibel maailmalõpu kohta ja millal see sündmus aset leiab? Pühakirjas pole täpset kuupäeva, nagu ka väidet, et "maailmalõpp" saabub. Piiblis nimetatakse seda "Issanda Jeesuse tulemiseks". Usutakse, et meie maailma eksistentsi lõpp saabub siis, kui Päästja tuleb taas Maale, et hävitada kogu kurja.
Seega saabub maailmalõpp, aga mis saab Piibli järgi enne maailma lõppu? Pühakirja järgi peetakse Kristuse teist tulekut maailma lõpuks. Seda päeva nimetatakse kohtupäevaks. Seda sündmust mainitakse Matteuse evangeeliumis, kirjas tessalooniklastele, Ilmutusraamatus ja teistes raamatutes.
Kunagi, rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi, sündis Maa peal Kristus. Ta tuli maailma meid päästma. Oma armastuse tõttu inimeste vastu suri Päästja, kuna ta võttis vastu kõik nende patud, et nad saaksid andeks.
Nendel iidsetel aegadel tuli Jeesus Maa peale päästjana, et temasse ja tema õpetustesse usu kaudu saaksid inimesed nende patud andeks. Teist korda tuleb Kristus suures hiilguses ja väesmõista kohut kõigi inimeste üle. Ta mõistab kohut nende üle, kes ta hülgasid, ja päästab piinast need, kes temasse siir alt uskusid.
Keegi ei tea selle sündmuse täpset kuupäeva. Seda pole Piiblis, seega peetakse kõiki sellega seotud ennustusi väljamõeldisteks. Siiski on mitmeid märke, mille järgi võime selle päeva ära tunda.
Üks Piibli võtmehetki on Antikristuse tulek. Sel ajal toimub mäss Jumala vastu. Just saatana sulase valitsemisajal toimub Kristuse teine tulemine. Ta hävitab Antikristuse ja mõistab hukka kõik, kes teda järgivad. Need, kes tõesti Jeesusesse uskusid, saavad võimaluse elada igavesti Taevariigis. Pole tähtis, millal see sündmus täpselt aset leiab, kõik seisavad Jumala ees. Pärast surma ootab iga hinge Jumala kohus.
Õigeusu puhul ei räägi Piibel palju maailma lõpust. Kogu saadaolev teave erinevates pühakirjades on tähenduselt sarnane. Raamatud sisaldavad kohtupäeva, maailmalõpu, Antikristuse ja Kristuse teise tulemise kuulutajaid. Selleks, et teid kohtupäeval hukka ei mõistetaks, peate oma patte kahetsema ja siir alt uskuma Issanda Pojasse.
Maailmalõpu märgid
Kuidas kirjeldab Piibel maailmalõppu? Kristus rääkis sellest sündmusest oma jüngritele. Nad küsisid tem alt, millal saabub ajastute lõpp ja millised sündmused sellele eelnevad. Mille peale Päästja vastas, et neil kaugetel aegadel on palju sõdu, kuulujutte sõdadest. Rahvad ja riigid võitlevad omavahel, nälg tuleb, inimesed hakkavad surema, tulebmaavärinad.
Piibli järgi peetakse kõiki neid sündmusi maailmalõpu tunnusteks. Pühakiri ütleb ka, et algab tagakiusamine, alatu laastamine, seadusetus on kõikjal, inimesed lakkavad üksteist armastamast. Nende sündmuste taustal kuulutatakse evangeeliumi kõigis maailma nurkades. Viimase kohtupäeva päeval ei pea te materiaalsete väärtuste pärast tagasi pöörduma, proovige end peita. Ilmuvad valeprohvetid, kes näitavad erinevaid imesid ja püüavad inimesi võrgutada. Tõeline Kristus tuleb nagu välk. Tema ilmingut nähakse kõigist maailma suundadest. Nendel päevadel päikese ja kuu valgus tuhmub, algavad looduskatastroofid. Just siis ilmneb märk: inimesed kogevad korraga nii rõõmu kui kurbust. Inglid koguvad väljavalituid üle kogu maailma. Selle sündmuse kuupäeva teab ainult Looja. Teda ei tea keegi – ei inglitele ega inimestele.
Siin on mõned tsitaadid Piibli maailma lõpu kohta: "… ja see tulek on äkiline, nagu Noa ajal ootamatult tekkis veeuputus …", "… ülemaailmse üleujutuse eelõhtul sõid, abiellusid, jõid, lõbutsesid, ei mõelnud kohutavale sündmusele…”, “…kohtupäeva eelõhtul juhtub see samamoodi nagu veeuputuse ajal: inimesed lõbutseb, naudi elu…”
Naiste teise tulemise ajal viiakse mehed teise maailma. Ja see juhtub siis, kui keegi ei julgenud mõelda. Iga inimene peaks olema maailmalõpuks vaimselt valmis.
Millal on kohtupäev?
Niisiis millal saabub maailmalõpp Piibli järgi, mis aastal? Sellele küsimusele pole vastust, kuigi paljud prohvetid annavad väidetav alt erinevaid kuupäevi. Inimesed,neisse uskudes hakkavad nad valmistuma kõige kohutavamateks sündmusteks. Kuigi Piibel ütleb, et kohutava sündmuse kuupäeva kohta pole ühtegi sõna, välja arvatud see, et see juhtub ootamatult.
Muud ennustused
Kõik tuntud prohvetid räägivad Antikristuse ilmumisest maailma ja Kristuse teisest tulemisest. Kohtupäeval võidab headus kurja üle. Arvatakse, et Piibli ja teiste pühakirjade kohaselt räägivad kõik prohvetid maailmalõpu lähenemisest erinev alt, kuid neil on sarnased märgid.
Amos
Arvatakse, et Aamos rääkis maailmalõpu ettekuulutusi Issanda häälega. Selle päeva kohta ütleb ta, et "…ma lähen teie keskele…". Amos pöördub nende poole, kes loodavad, et kohtupäevast saab kogu elu ajalooline lõpp. Ta ütleb, et kohut mõistetakse kõigi inimeste üle, olenemata nende moraalist.
Hosea
Maailmalõpu ennustustel on Hoosea. Tema, nagu Amos, räägib kohutavast päevast, mis juhtub aegade lõpus. Hoosea väidab, et maailmalõpp on märk headuse võidust kurjuse jõudude üle. Isegi surm ise saab võidetud.
Sakarja
Prohvet Sakarias peab maailma lõppu vangistuseks ja võimaluseks sellest naasta. Oma raamatus räägib ta päevast, mil inimesed pöörduvad Jumala poole ja temast saab nende pääste.
Malahhi
Viissada aastat enne Kristuse sündi ennustas prohvet Malakia tema tulekut. Ta rääkis Eelija sõnumist, mis kuulutab lõpuaegade saabumist. See ennustus täitus Ristija Johannese teenistuses,keda Issanda Ingel nimetab "prohvetiks Eelija vaimus".
Evangeelium
Jeesuse tulekuga hakkavad täituma Vana Testamendi ennustused. Tema sõnul ütles Kristus oma jüngritele, et kogu maailma üle tuleb kohus, mida kõik prohvetid hirmunult ootasid. Kõike, mida Õlimäel jüngritele räägiti, nimetati ilmavaatajate apokalüpsiseks. Kuna see teave on kirja pandud Matteuse ja Luuka evangeeliumis.
Johannese evangeelium täiendab mitmeid kohtupäevale eelnevaid sündmusi. Ta ütleb, et kohtuotsus on juba alanud ja see kestab viimse päevani. Johannese evangeeliumi järgi seostatakse maailmalõppu surnute ülestõusmisega. Kõigi rahvuste inimesi hinnatakse selle järgi, kuidas nad käituvad teiste inimestega. Peamine kriteerium on inimestele tehtud hea. See määrab inimeste igavese saatuse.
Teod
Luuka evangeeliumis, Apostlite tegude raamatus, on teavet küsimuse kohta, mille tema jüngrid Kristusele esitasid. Nad küsisid tema taevaminemise hetkel, kas maailmalõpp on praegu toimumas, mille peale Päästja vastas, et mitte sel hetkel ei täitu ennustused maailmalõpu kohta. Tema õpilastele ei anta teada, millal ja kuidas apokalüpsis täpselt juhtub.
Sõnum
Kristuse jüngrid räägivad oma kirjutistes sageli maailma lõpust. Kõigis raamatutes on kohtupäev usklike jaoks nii lõpp kui algus.
Apostlid räägivad maailma lõpust kui Kristuse tulemisest auhiilguses, Issanda päevast. Apostellikus kirikus nimetatakse seda nime pühapäeva tähistamise esimeseks päevaksIssanda oma. Päästja tulek toob endaga kaasa surnute ülestõusmise, uue elu alguse.
Apostli kirjad ütlevad, et pärast Kristuse ülestõusmist täituvad kõik kuupäevad ja saabub pimedus. See aeg on pikk ja selle lühendamiseks peate uskuma Jumalasse.
Apostel Paulus lisas märke lähenevast maailmalõpust. Ta ütleb, et viimastel aegadel ilmub maailma Jumala vaenlane, kes püüab inimesi juhtida. Paulus uskus ka, et viimased inimesed, kes pöörduvad Jumala poole, on Kristuse poolt valitud inimesed, kes näitavad, et usklike arv on muutunud täielikuks.
Peeter kinnitab Pauluse sõnu, rääkides maailma lõpust kui universaalsest katastroofist. Ta usub, et Jumal annab inimestele võimaluse uskuda, usku pöörata.
Mis saab pärast seda?
Ja mis saab Piibli järgi pärast maailma lõppu ja milline on maailm? Ilmutus ütleb, et pärast apokalüpsist pole enam midagi sellest, millega oleme harjunud. Pärast hea ja kurja vastasseisu ilmub uus maa ja uus taevas. On prohveteid, kes ütlesid, et enne oli taevas lilla ja puude lehed ei olnud rohelised, kuid pärast veeuputust maailm muutus. Võib-olla on kohtupäev veel üks muutus, kus taevas muutub näiteks punaseks ja puude lehed muutuvad siniseks.
Kõik inimesed, kes on leidnud tõelise usu, hakkavad elama Issanda Kuningriigis ja kõik, kes loobuvad tõelisest usust, kogevad ränki kannatusi ja piina. Need inimesed on määratud kannatama oma ülejäänud päevad pimeduses, maailmas, kus pole päikest, kuud ega valgust.
Ennustused teistesreligioonid
Teave maailmalõpu kohta on teiste religioonide pühakirjades. Budistlikes ülestähendustes on teavet oluliste muutuste kohta Maal. See eelneb apokalüpsise algusele. See religioon ütleb, et kõrgemad jõud, kes lõid Maa, hävitavad ka selle. Ennustuste kohaselt ootavad inimkonda kolm korda katsumused, mis muutuvad reaalseks ohuks inimeste kui liigi ellujäämisele. Neid perioode nimetatakse kalpadeks. Igal neist on oma omadused.
Esimest kalpa iseloomustab looming, mille käigus inimene püüab mõista ümbritsevat maailma ja õppida tundma selle kujunemise seaduspärasusi.
Teine kalpa on inimkonna õitseng. Sel perioodil tehakse suuri avastusi, juhtub hämmastavaid asju.
Kolmas kalpa – lagunemine. Madalamad maailmad hakkavad lagunema, maailm variseb kokku ja rullub seejärel uuesti lahti, kuid ilma kogu eluta. Lagunemise perioodil saavad ellu jääda ainult jumalad ja kõrgemad maailmad.
Budistliku ennustuse kohaselt põleb maa enne maailma lõppu tulega. See tekib seitsme päikese taevasse ilmumise tõttu, mis põhjustab kogu elu hävingu: veed kuivavad, mandrid põlevad. Pärast seitsme päikese lahkumist algavad tugevad tuuled, mis hävitavad kogu inimeste loomingu. Siis algavad vihmad, mis muudavad planeedi suureks veekoguks. Uus elu sünnib vetes, see on uue tsivilisatsiooni algus.
