Püha Sergius Radonežist on Vene kiriku hieromunk, kloostrite rajaja, mille hulgas on ka tuntud Kolmainsuse-Sergius Lavra. Seda pühakut ei kutsuta asjata Vene maa kaitsjaks, ta tegi kõik endast oleneva, et ühendada see otsustavaks vastulöögiks vaenlase vallutajatele. Tema nimega on seotud Püha Venemaa vaimse kultuuri esilekerkimine, temast sai Venemaa vanemaea rajaja, koos temaga algas taas mungalus, mille algatasid Kiievi koobaste suured askeedid Anthony ja Theodosius. XV sajandil kuulutati Sergius Radonežist pühakuks. Ja enne kui vastame paljudele muret tekitavale küsimusele Radoneži Sergiuse säilmete asukoha kohta, sukeldugem esm alt selle suure pühaku elulugu.
Elu
Jumalakandev isa sündis 3. mail 1314 Rostovis Cyrili ja Maarja (kes samuti kuulutati pühakuks) vagasse talupojaperre. Tõsi, tema nimi oli siis Bartholomew. Issand ise valis ta inimesi teenima. Templis jumalateenistusel seisev rase Maarja kuulis ootamatult kolm korda oma üsast lapse kisa, seda kuulsid teda ümbritsevad inimesed ja preester ise, kes sai kohe aru, et peagi sünnib tõeline teenija. Õigeusu usk.
Noores noorukieas saadeti Bartholomew kooli õppima, kuid nõrk mälu ei andnud talle võimalust hästi õppida. Kord läbi tammemetsa kõndides nägi ta vana munka, kes nägi välja nagu ingel, ja õnnistas teda hea õppimise eest. Bartholomew veetis palju aega Pühakirja lugedes, ta tahtis oma elu pühendada Jumalale ja saada mungaks, kuid kui ta vanemad olid elus, andis ta endale tõotuse.
Varsti kolis kogu nende pere Rostovist Radoneži, kus mõne aja pärast puhkasid nende vanemad Issanda ees. Aastal 1337 andis Bartholomew ära kogu oma vara ja asus koos oma venna Stefaniga, kes oli juba eestpalvekloostri munk, elama mahajäetud Makovetsi künkale. Peagi ei talunud vend karmi elu kõrbes ja naasis tagasi vendade juurde.
Bartolomew jäi üksi, siis oli ta 23-aastane. Ühel päeval tuli Hieromonk Mitrofan tema juurde ja õnnistas teda kloostritöö eest Sergiuse nimega.
Vaga munk leiti rajoonis väga kiiresti välja ja teised mungad tõmbasid tema poole. Koos hakati ehitama väikest kabelit Püha Kolmainsuse auks. Siis ehitati Jumala abiga klooster. Smolenski arhimandriit Simon külastas neid kord ja jättis vendadele kloostri laiendamiseks ja suure kiriku ehitamiseks hinnalisi kingitusi.
Püha Kolmainsus Sergius Lavra
Alates 1355. aastast võeti isa Sergiuse Radoneži kloostris Konstantinoopoli patriarhi Philotheuse õnnistusel vastu tsenobiitne harta. Üsna pea sai Püha Kolmainu kloosterMoskva maade keskus, mida toetasid vürstid. Just siin õnnistas Sergius Radonežist Dmitri Donskoid Kulikovo lahingus (21. september 1380).
Püha Sergius andis oma hinge Issandale 25. septembril 1392. aastal. Ta nägi seda ette ja kogus vennad eelnev alt kokku, et õnnistada oma jüngrit, intelligentset ja kogenud püha Nikonit abtissi jaoks.
Püha Sergius Radonežist mängis Venemaa ühendamisel tohutut rolli. Ta tegi sõna otseses mõttes võimatut – ta lepitas kaks tol ajal sõdinud religiooni. Ta selgitas vedalistele venelastele, et usul Jeesusesse Kristusesse pole läänekristlusega mingit pistmist ning Kristus ei õpetanud ristisõdasid, veedalike ebajumalate hävitamist ega ketseride tuleriidal põletamist. Ta selgitas kõigile, et nüüd pole aega vaenulikkuseks, kui läänest tuleb selline väärastunud kristlus. Need pseudokristlased panevad Kristuse nime varjus toime kõige kohutavamaid kuritegusid. Püha Sergius Radonežist oli tõeline venemaa kurb mees, ta palvetas alati Venemaa eest, et tema valvas vaenlane ei saaks tema neetud üle.
Kloostri tugevad müürid
Kuningliku troonipärijad Vassili III ja Ivan Julm ristiti kuulsas Püha Kolmainu kloostris. Peagi muutus see klooster kaitsekindluseks, mida ümbritsesid 12 torniga kivimüürid. Ivan Julm juhtis ehitust isiklikult. Kõik see tuli hiljem kasuks vale-Dmitri II vägede vastu kaitsmisel.
Aastatel 1608–1609 lõi Sergiev Posadi maa tagasi tuhandetest poolakatest koosneva võimsa armee.eesotsas kuberner Sapieha ja Lisovskiga. Siis olid Venemaa kubernerid vürst G. B. Roscha-Dolgoruky ja aadlik Aleksei Golohvastov. Nad palvetasid lakkamatult ja teadsid, et püha Sergius Radonežist aitab neid alati. Nad hoidsid tema säilmeid nagu oma silmatera. Püha vanema haua juures suudlesid kõik risti ja vandusid, et nad ei lahku kunagi oma kloostrist elus alt.
Radoneži Püha Sergiuse ikoon: mis aitab?
Igas kirikus võite alati leida austatud vanem Sergiuse kujutise. Tema ikoon annab meile sügava pilgu, täis alandlikkust ja tarkust. 3./16. mail 2014 tähistati suurepärast tähtpäeva - 700. aastapäeva Radoneži Püha Sergiuse sünnist, keda kõik tema eluajal pühakuks pidasid. Teda austasid erinevad valitsejad, vürstid, bojaarid ja tavalised inimesed.
Paljusid ei huvita asjata küsimus: "Milles aitab Radoneži Püha Sergiuse ikoon?" Siira palvega inimesed pöörduvad pühaku näo poole, et saada kaitset ja abi ebameeldivates eluoludes. Ja vanemad paluvad t alt oma lapsi, et nad õpiksid hästi, oleksid heas vormis ja lahked ega satuks kunagi kellegi halva mõju alla.
Palveabi
Püha Sergius Radonežist ei jäta kedagi lohutamatuks: tema säilmetel on vägi, mis võib ravida. Kloostri mungad kirjeldasid tohutul hulgal imelise paranemise juhtumeid.
Ta paneb kõik oma elu üle mõtlema ja tunnetama, kas nad on valmis kodumaa eest oma elu andmasinu oma, nagu tegid meie muistsed esivanemad püha nägija abiga?
Venemaa tõeline valvur vaenlaste eest on Püha Sergius Radonežist. Säilmed, mille juurde tulevad sajad tuhanded palverändurid, on imelised ja tervendavad.
Püha vanem lahkus 25. septembril/8. oktoobril 1392 rahumeelselt Issanda juurde. Kolme aastakümne pärast paljastati majesteetlikult Radoneži Püha Sergiuse säilmed, mida hoiti alati kloostris seni, kuni see oli ohutu.
Paljud on huvitatud küsimusest, kuidas reliikviaid õigesti austada. Nagu tavaliselt, austavad kõik ainult hõbedast reliikviat, milles hoitakse püha isa Sergiuse säilmeid, kus pea kõrgusel tehakse spetsiaalne klapp, mis mõnikord avatakse, siis on võimalik austada ka kaetud pead. pühak.
Reliikviate ajalugu
Teema "Radoneži Sergius: säilmed" Tahaksin lisada ühe hämmastava loo preester Pavel Florenski lapselapsest. Laatsaruse laupäeval enne 1919. aasta lihavõttepühi pidid Nõukogude võimud avama pühaku säilmed. Reliikviate ohutus oli küsimärgi all. Sellest sai teada isa Pavel, kes korraldas salajase kohtumise kloostri abti isa Kronidi, krahv Yu. A. Olsufjevi (mälestiste kaitse komisjoni liige), S. P. Mansurovi ja M. V. Šikiga, kellest siis sai preestrid. Nad tulid salaja Kolmainu katedraali, lugesid pühamu ees palvet koos pühaku säilmetega, seejärel eraldasid oda abil pühaku pea ja asendasid selle endise peaga.maetud vürst Trubetskoy Lavrasse. Püha Sergiuse pea jäeti ajutiselt käärkambrisse hoiule. Seejärel asetas krahv Olsufjev munga pea tammepuust laeka ja hakkas seda hoidma oma kodus (Sergiev Posad, Valovaja tn.). 1928. aastal mattis ta arreteerimise kartuses laeva oma aeda.
Toiming õnnestus
1933. aastal, pärast Paveli isa arreteerimist, põgenes Olsufjev Nižni Novgorodi, kus ta rääkis selle loo Pavel Aleksandrovitš Golubtsovile (tulevane piiskop Sergius, Novgorodi piiskop), kellel õnnestus peagi laev krahvilt ära võtta. aeda ja teisaldada see Moskva lähedale Nikolo-Ugreshski kloostrisse. Seal hoiti laeva kuni Suure Isamaasõja lõpuni. Sõjast naastes andis Golubtsov reliikvia koos pühamuga üle Olsufjevi adopteeritud tütrele E. P. Vasiltšikovale, kes andis 1946. aastal salaja Püha Sergiuse auväärse pea patriarh Aleksius I-le. Ja ta õnnistas teda, et see tagastaks selle Kolmainsuse-Sergius Lavrale. kui see uuesti avati.
Järeldus
Nüüd saate täielikult vastata küsimusele: "Kus on Radoneži Sergiuse säilmed?" Neid hoitakse endiselt Püha Kolmainsuse Lavras. Peaaegu iga päev tulevad tuhanded palverändurid pühade säilmete poole palvetama. Lavras, säilmete läheduses toimuvad tõelised imed, mis ei jää märkamata ja salvestatakse üksikasjalikult, et kõigil oleks usku ja lootust paranemisele.
Munk abt Sergiuse auks ehitati Moskvas ja Moskva oblastis Peterburis tohutult palju kirikuid ja kloostreid.piirkondades, Arhangelskis, Tulas, Tjumenis ja teistes piirkondades.
