Nižni Novgorodi kirikute ilu puudutab isegi vääramatut ateistlikku südant. Kõik Nižni Novgorodi oblasti religioossed paigad on ehitatud kestma sajandeid, väga põhjalikult. Nendesse on investeeritud tohutu hulga inimeste veri ja higi, kes usuvad vag alt oma kiriku tõde. Kõik oli üles ehitatud kohusetundlikult, Jumala kartusega. Seetõttu on paljud möödunud aastatuhandetel ehitatud templid ja kloostrid säilinud algsel kujul. On neid, mis on läbi teinud mõningase hävingu, kuid on taastatud ja teenivad meid nüüd inspiratsiooniks ja hinge taassünniks. Artiklis käsitletakse Nižni Novgorodi kirikut Radoneži Sergiuse auks.
Ehitamise algus
Tempeli ehituse ajalugu ulatub aastasse 1865. Projekti kiitis isiklikult heaks keiser Aleksander II. Ehitus valmis 1869. aastal. 1872. aastal varustati Radoneži (Nižni Novgorod) Püha Sergiuse kirik kahe kellatorniga, mille projekteeris arhitekt Kileveyn. Nemad onasuvad külgedel. Kiriku jumalateenistuste pidamiseks suurendatakse nende pindala tänu plaani ovaalsele kujule. Tempel ehitati viie kupliga. Sellega külgneb läänest kolmekümnemeetrine neljatasandiline kellatorn.
Renessanss pärast ateistlikku ajastut nõukogude ajal
Nõukogude võimu ajal, kui õigeusku taga kiusati, sai Radoneži Püha Sergiuse kirik (Nižni Novgorod) Kunstnike Liidu asukohaks. Ja alles 2003. aastal viidi tempel üle Nižni Novgorodi piiskopkonda. 2006. aasta oli Radoneži kiriku jaoks märkimisväärne aasta. Oktoobris sai täisvarustuses 12 kellaga kellatorn. Suurim kell kaalub 4 tonni.
Sama aasta novembris, 4., pühitseti uuesti sisse Püha Sergiuse Radoneži kirik (Nižni Novgorod). Riituse viis läbi George - Nižni Novgorodi ja Arzamasi peapiiskop. Temaga koos teenisid Sergiev Posadi piiskopid Theognost ning Brjanski ja Sevski teofülakti. Pärast pühitsemist serveeriti esimene jumalik liturgia. Esimesele jumalateenistusele tuli valitsuse esindaja, esimene asepeaminister Dmitri Medvedev.
Misjonitöö
Alates 2006. aasta detsembrist on Püha Sergiuse Radoneži kirikust (Nižni Novgorod) saanud kuulmispuudega õigeusklike keskus. Pühapäeviti hakati viipekeelte tõlkega liturgiate teenima. Keskuse loojad toetusid Simonovi kloostri kogemusele, kus nad on selliste inimestega pikka aega töötanud.
Templis toimuvad laupäeviti jaPühapäeviti noorte õigeusu keskuse ja pereklubi koosolekud. Seega osaleb Radoneži kirik sotsiaalses misjonitöös, mida teevad peaaegu kõik Venemaa kirikud, jutlustades õigeusu väärtusi laste kasvatamisel ja kodu ehitamisel. 2010. aastal, 27. jaanuaril, peeti gruusia keeles palveteenistus Ninale, kes on võrdne apostlitega.
Pühamu ja asukoht
Radoneži kirikus on ikoon, millel on osake Radoneži Sergiuse, õigeusu Venemaa suure pühaku, austaja ja askeedi säilmetest. Selle kirjutasid 2006. aastal Kolmainsuse-Sergius Lavra mungad. Palveteenistusi peetakse pühapäeviti enne ikooni. Ikoonide ja pühakute säilmete tükkide omamise traditsiooni, mille auks kirikuhooned püstitati, säilitavad ka kõik õigeusu alla liigitatud Venemaa kirikud. Religioosne pühakute ja õigete säilmete austamise kultus, ikoonide austamine on omane mitte ainult vene õigeusklikele, vaid kogu katoliku õigeusu kirikule.
Nižni Novgorodi Radoneži kirik asub Sergijevskaja tänaval. Siin on palju tähelepanu väärivaid objekte. Seetõttu on Sergievskaja tänav turistide seas väga populaarne.
Iidne ajalugu
On arvamus, et kiriku ajalugu on iidsem. Võib-olla algab see XIV sajandil ehitatud samanimelise kloostriga (meeleparanduse territoorium). 1621. aastast pärinev harta annab tunnistust sellise kloostri olemasolust. Siis oli Radoneži kloostri kirikus kabel, mis pühitseti imetegijate Solovetski Zosima ja Savvaty auks. Kloostri asutaja on teadmata. Afanasy Firsovich Olisov, kes elas kloostrist mitte kaugel, otsustas ehitada uue templi. Templist sai kogudus. See sisaldas Päästja ikooni, mis pole kätega tehtud. Koguduseliikmed austasid seda ikooni kui imelist.
Kahjuks põles klooster 1701. aastal kohutavast tulekahjust läbi. Ja tollal valitsenud kirikutüüp (mitme puusaga hakitud arhitektuur), mis paljudel Nižni Novgorodi kirikutel oli, kadus 17. sajandil peaaegu täielikult.
Pärast seda, kui sellele saidile püstitati uus tempel Mitte kätega tehtud Päästja ja Sergius Imetegija auks. Kui kirik taastati, pühitseti see Radoneži Sergiuse auks. Kuid tempel vajas põhjalikku remonti. 1838. aastal seda remonditi, kuid see ei päästnud kirikuhoonet täielikult. Seetõttu taaselustati see juba 1865. aastal. Arhitektuurilt meenutasid selle vormid tugev alt traditsioonilisi iidseid vene kirikuid. Need olid meelega reljeefsed. Ja alles 1872. aastal pöördus kirikuametnik Kilevane poole palvega lõpetada jumalateenistuse jaoks täiendavate alade ehitamine. Seejärel kujundasid ja viimistlesid nad külgedel olevad ovaalsed kellatornid, mis rikkusid templi kunstilise kuvandi terviklikkust, kuid andsid lisaruumi.
