Vologda oblastis asuv Spaso-Stone klooster on üks Venemaa vanimaid. Selle ajalugu algab XIII sajandi keskel. Pärast revolutsiooni klooster suleti ja seejärel hävitati täielikult. Millises seisukorras on klooster täna?
Kloostri asutaja
Spaso-Kamennõi kloostri ajalugu visandades tasub rääkida Gleb Vasilkovitšist, mehest, kes ehitas kunagi kloostri territooriumile templi. 1237. aastal sündis Rostovi vürsti perre poeg. Vürst ise suri mõni kuu hiljem lahingus mongoli-tatarlastega. Poeg, kes sai nimeks Gleb, kasvas üles Rostovis. Tal oli vanem vend, kellega ta ajalooliste dokumentide järgi seitsmeaastaselt Hordi reisidel kaasas käis, et pidada tähtsaid läbirääkimisi Batuga.
Glebile kuulus pärand Belozerovos, kuhu ta suureks saades elama asus. Ja aastal 1257 abiellus ta tatari printsessiga. Gleb Vasilkovitši tuntakse esiteks Batu lapselapse abikaasana ja teiseks Spaso-Kamennõi kloostri rajajana. Kroonikad räägivad, et meessee oli äärmiselt jumalakartlik, üllatav alt helde ja (vürstide jaoks) ebatavaliselt tasane. Ta austas väga kloostri auastet ja oli innukas kiriku hiilguse poole. Just tänu Glebile tekkisid kirikud Belozerski oblastis 13. sajandil.
Aga me ei kirjelda üksikasjalikult Spaso-Stone'i kloostri asutaja elulugu, kuigi see on rikas tegude ja hämmastavate sündmuste poolest. Räägime sellest, mis inspireeris printsi kunagi Kamenny saarele templit rajama.
Vürsti imeline päästmine
Klooster asutati 1262. aasta augustis. Ja selle ehitamisele eelnes järgmine sündmus. Kord sattus Gleb Vasilkovitš kohutavasse tormi. Raevuk alt palvetades tõotas ta ehitada kloostri kõikjale, kuhu lained teda kannavad. Kui nad seda muidugi taluvad - hoolimata kogu piiritust usust jumalikku abi, kahtles Gleb juba päästmises. Kuid Jumal kuulas printsi palveid ikkagi. Gleb Vasilkovitš sattus väikese saare kaldale. Siin elasid inimesed, nende hulgas oli nii kristlasi kui paganaid. Seal oli isegi väike kabel. Gleb Vasilkovitš pidas oma tõotust ja ehitas saarele õigeusu kiriku.
Stone Island
Saar on vaid 160 meetrit pikk ja 82 meetrit lai. Stone Island asub Kuuba järves. Oma eksisteerimise esimestel aastatel oli klooster Belozerskyde patrooni all. Juba kolmeteistkümnendal sajandil õitses klooster – selle kuulsus levis kiiresti. Paljud kaaslased andsid siin tõotuse. Dmitri Donskoi Spaso ajal-Kiviklooster sai tuntuks ka Moskvas. Vürstid tulid saarele lootuses, et palve selle kloostri territooriumil toob neile järgmises lahingus võidu.
Tasub astuda samm tagasi ja rääkida põgus alt piirkonnast, kus saar asub. Vene põhjaosas oli mitu sajandit palju majesteetlikke templeid. Kuid Kamenny saare klooster oli erilise auväärse koha peal. Vürstid investeerisid selle arendamisse märkimisväärseid vahendeid. Peeter I ajal Venemaa põhjaosa transpordi tähtsus nõrgenes. Pikka aega oli see piirkond mingil määral kaitse all. Huvi selle vastu elavnes alles 20. sajandil tänu vene arhitektuuri teostele.
Esimene häving
Spaso-Kamenny kloostri ajaloo must periood ulatub 18. sajandisse. Suurem osa varast konfiskeeriti ja suunati riigieelarvesse. Ja peagi puhkes tulekahju, mis hävitas puithooned.
19. sajand
Olukorra parandas Pavel 1 – Katariina poeg, kes tapeti 1802. aastal. Vastupidiselt levinud arvamusele ei põhine selle keisri valitsusaeg ainult türannial ja kummalistel veidrustel. Jah, ta kehtestas tsensuuri, muutis oma ema paleed tallideks ja tema reformid olid päris karmid. Kuid ta tegi Venemaa kultuuri heaks midagi head. Näiteks käskis ta taastada mitu kloostrit, sealhulgas Vologda oblastis Ust-Kubinski rajoonis asuv klooster.
Tõsi, enam kui saja aasta pärast, uusbarbarid, kes hävitasid kõik, mis neis hirmu ja kartust tekitas. Kuid see juhtus palju hiljem. Ja 19. sajandil klooster arenes, omandades taas religioosse tähtsuse.
Nõukogude võim
Kätte on jõudnud 20. sajand oma rahutuste ja ohtliku vabaduse vaimuga. Vahepeal omandas klooster üha enam kultuurilist ja usulist mõju. Enne revolutsiooni oli siin umbes kolmkümmend nunna ja üle 150 algaja. Nad aeti kloostri müüride vahelt välja 1917. aastal. Koguduse preestri tulistasid uue valitsuse esindajad.
1920. aastal klooster suleti. Kuid mõne kuu pärast tekkis linna täitevkomitee töölistel idee kasutada kaotatud kloostri ruume praktilisematel eesmärkidel. Siin asusid sõjaväe registreerimis- ja värbamisamet ning maavalitsus. Kirikumajas avati põllumajanduse kursused.
Alaealiste asutus
Vaid mõne aastaga asusid kloostri territooriumil erinevatel aegadel klubi, lasteasutus, pagariäri ja laod. Mõeldi endistesse palvetubadesse alaealiste kurjategijate koloonia korraldamiseks. Kodutud lapsed on aga vabadust armastavad inimesed. Olles siin mitu kuud viibinud, põgenesid nad. Kuidas neil õnnestus Stone Islandilt lahkuda, pole teada.
1937. aastal hävitati klooster, mis oli mitu sajandit suur kultuuri- ja usukeskus, täielikult. Ta lasti õhku. Kuid mitte sellepärast, et hooned meenutaksid ebaõiglast "preestriaega", vaid sellepärast, et uue kultuurimaja ehitamiseks oli vaja tellist, mismujal polnud.
Kõrbesaar
Mitu aastakümmet olid need kohad täiesti lagunenud. Saarest on saanud jahimeeste ja kalurite varjupaik. 20. sajandi alguses eksisteerinud hoonetest on tänaseni säilinud vaid 15.-16.sajandil ehitatud Taevaminemise kirik-kellatorn. Kuni seitsmekümnendate alguseni oli alati kohal valvur. Miks seda ametikohta vaja oli ja mida selle omanik valvas, on raske öelda. Kuid 1971. aastal see kaotati.
Taassünd
Üheksakümnendate alguses algas kloostri järkjärguline taastamine. Sellega tegelevad enamasti entusiastid. Märkimisväärset rahalist toetust ei olnud. Üheksakümnendate aastate lõpuks hakkasid vahendid tulema riigieelarvest. 2006. aastal asutati saarel Spaso-Kamenny Metochion ja määrati ametisse rektor.
Kloostri aktiivne taaselustamine algas 2000. aastate alguses. Hooned olid siis muidugi kurb vaatepilt. Välisseinu pole remonditud ligi sada aastat. Katus on sisse kukkunud. Hävisid nii templi kellatorn kui ka altariapsiid. Pärast 80 aastat hooletusse jätmist peeti esimene liturgia 2001. aasta juulis. Talveks oli paigaldatud elekter ja küte. Kloostri territooriumile ehitati pingid. Ikoonid omandati järk-järgult.
Spaso-kiviklooster: kirjeldus
Need, kes sõidavad regulaarselt mööda Kirillovskaja teed, kinnitavad, et kloostri territooriumil asuv kellatorn on selgel päikesepaistelisel päeval kaugelt näha. Lisaks sellele kuuluvad kloostrisse vennasterahvaste-rektori hoone, hotell jasöögituba. Hooned püstitati mitte nii kaua aega tagasi. Kohalike elanike sõnul meelitasid need paigad isegi 15-20 aastat tagasi, kui saarel elektrit polnud, tohutult palju palverändureid. Ja kliima, mis on üsna karm, ei hirmutanud neid.
Hotellikompleks on ühekorruseline hoone. Seda väikest hoonet, nagu ka selle lähedal asuvat hoonet ja sööklat, pole kaugelt näha. Kuid silmale avaneb hämmastav pilt - kõrge, kerge, ühe kupliga tempel, mida ümbritseb sile veepind. Kui seda muidugi suvel, kevadel või varasügisel ei vaadata. Talvel on maastik hoopis teistsugune. Kuidas Spaso-Stone klooster lumehooajal välja näeb, on näha alloleval fotol.
Stone'i saart nimetatakse sageli lihts alt Spas-Stone'iks. On veel üks nimi - Vologda Athos. See nime panemine on tingitud asjaolust, et Dmitri Donskoy valitsemisajal teenis siin kreeklane hegumen Dionysius - väga karmi iseloomuga mees. Ta kehtestas kloostris jäiga Athonite harta.
Arvustused
Tööpäevadel on alati suur hulk vabatahtlikke ja teisi kaastöötajaid. Nädala alguses saabuvad paadiga ehitajad, kes tegelevad viis päeva territooriumi taastamisega. Pühapäeval on saar arvustuste kohaselt peaaegu inimtühi. Siin on erakordne atmosfäär. Kellatornist avaneb maaliline vaade järvele. Siit näete väikest üheksakümnendate lõpus ehitatud kabelit.
Viimastel aastatel on järv muutunud palju madalamaks. Sellised tormid, mis sees olidKeskaegne, ammu kadunud. Võib-olla seetõttu lahkusidki selle koloonia elanikud, mida nõukogude võimu esindajad üritasid siia luua rohkem kui kaheksakümmend aastat tagasi.
Kloostri legendid
Saarele jõudes näevad nad esiteks silti, mis räägib kloostri reeglitest. See sisaldab ka kloostri lühikest ajalugu. Muide, ül altoodud versioon võib olla legend. Lõppude lõpuks on kloostri rajamisele pühendatud veel üks lugu.
Novgorodi kuberner, ületades järve, nägi kaldal paganaid. Ta vestles nendega pikka aega: ta püüdis neid pöörata kristlikku usku. Kuid kõik katsed olid asjatud. Tagasiteel otsustas kuberner tegutseda radikaalsem alt. Ta läks kaldale ja hävitas kaks korda mõtlemata paganliku templi. Selle asemele pani ta risti, kuhu veidi hiljem ehitati klooster. Mingil põhjusel paganad tagasi ei tulnud ja rist ei hävitatud. Tundub, et nad on kadunud. Esimene versioon inspireerib ehk rohkem enesekindlust.
Teine legend räägib, et Vassili III ja tema naine saabusid kord saarele. Lapsi printsil polnud, jäi üle vaid jumalat paluda, mida ta tegi tolle aja ühes kuulsaimas kloostris. Mitte just väga õnnestunud legend, sest selgub, et tänu kloostrile sündis üks julmemaid Venemaa valitsejaid.
Jaanuaris pääseb kloostrisse mööda jääd. Kevadel see sulab, tekitades hoonetele probleeme,asub rannikul. 19. sajandi lõpus leidis siin aset enneolematu sündmus. Lained viskasid kongi katusele tohutu kivi, mis kaalus 500 naela. Mungad viskasid ta vaevaliselt pikali. Külastajad kinnitavad, et see kvartal on endiselt hävinud hoonete hulgas. 1915. aastal sai halva ilma tõttu kannatada ka tuletorni torn. Muide, see asus just selles kohas, kuhu kunagi rahn visati.
Pühak kivisaarel
Iga kloostri ajaloos on lehekülgi, mis on pühendatud mõne selle munga eluloole. Dionysius Glushitsky, pühakuks kuulutatud, teenis kunagi Kamenny saarel asuvas kloostris. Ta sündis Vologda lähedal 1363. aastal. Nooruses astus ta algajana Spaso-Kamenny kloostrisse ja peagi määrati ta mungaks.
Abode oli siis suurepärases seisukorras. Nii et Glushitsky sõnul polnud tal siin midagi teha. Üheksa aastat pärast tonsuuri tegemist läks ta varemetesse jäänud kloostrisse, et seda taastada. Munk elas üle 70 aasta, aastaid tegeles ta templite taastamisega. Dionysius Glushitsky elulugu seostatakse sageli kloostriga, kus ta alustas oma vaimset teekonda.
