Erinevad kristlikud konfessioonid tähistavad palju pühi. Õigeusu kirik purustab selles rekordeid. Kõik pühad, mida seal tähistatakse, kokku ligikaudu pool kalendriaastast. On ka pühi, mis on kõigile ühesugused - see on Kristuse ülestõusmise suur päev (lihavõtted), aga ka Kristuse sünnipäev. Kolmas ühine püha kõigile on lõikus – see on lihtsam alt öeldes tänupüha. Lõikust tähistatakse alati sügise alguses, pärast koristust.
Kust see puhkus tuleb?
Isegi iidsetel aegadel peeti seda puhkust üheks olulisemaks kogu aasta jooksul. Kuna põllumajandus oli praktiliselt ainuke toiduallikas, hindasid inimesed iga maa peal kasvatatud juur- ja puuvilja väärtust. Isegi meie esivanemad – paganad, kellel polnud aimugi Jumalast ja veelgi enam kristlusest, austasid maad, kutsusid oma ema ja ohverdasid talle tänutäheks kõige eest, mida ta suve lõpus andis.
Kõige esimene mainimine toidu eest tänulikkusest on Piibli lehekülgedel kirjas veidi pärast maailma loomist, kui kaks venda(põlvneb esimestest inimestest Maal) pakkus Jumalale ohvriks toitu. Seda tehes tänasid nad Teda selle eest, et neil on midagi süüa ja teha.
Kuna inimene on sotsiaalne olend, ei saa ta eksisteerida piiratud ja eraldatud ruumis. Seetõttu on inimestega suheldes vaja suhtlust üles ehitada. Seda on võimatu teha ilma harjumuseta tänada tähelepanu, abi ja muu eest.
See on globaalsemal tasandil. Loodus, Jumal, meile annab igal aastal saaki suurtes kogustes, nii et meil peab olema tänulik süda.
Kuidas juudid seda tähistasid?
Juudid teadsid, et kõikenägev Jumal ootab siirast tänu. Sel põhjusel lükati Kaini kingitus tagasi, sest tema südames oli pigem kadedus kui tänulikkus. Jumal ei sõltu kuidagi inimestest. Ta on isemajandav, seetõttu, andes inimesele elu ja kõik ellu, ootab Ta, et inimesed tooksid talle tänutäheks esimesed viljad. Kui Jumal rääkis oma rahvale, kuidas elada, andis Ta otseseid juhiseid lõikuspüha kohta. Moosese raamatus on kirjas otsene käsk, et seda püha tuleb jälgida ja pidada (siinkohal mainitakse esm alt, et lõikus on esimese saagi koristamine põllule külvatud saagist). Hiljem, 5. Moosese raamatus, näeme täpselt, kuidas juudid seda püha tähistasid. Siin on kirjas, et esimese saagikoristuse algusest põllul tuleb arvestada 7 nädalat. Pärast seda tulevad Lõikuse päevad - aeg, mil rahvas kogub kõike head ühte kohta (nii palju kui inimene ise tahab anda), siis lõbutseda jatänu Jumalale. Seda tehti selleks, et iga iisraellane mäletaks, et ta oli egiptlaste orjus ning tal on nüüd oma maa ja viljad.
Lõikus protestantlikus kirikus
Täna tähistavad paljud kirikud ja ootavad lõikusaega. Pole ainsatki vaimset õpetust, mis tänulikkuse tagasi lükkaks. Kristlased, kes usuvad Jumalasse, on veendunud, et kõik nende elus on Tema saadetud. Isegi kui me materiaalseid asju ei võta, on meile mugavaks eluks tasuta palju antud. Materiaalsete asjade kohta on ilusad sõnad: osta saab ravimeid, aga ei osta tervist; voodi, kuid mitte magada; toit, kuid pole isu; ja kiindumust, aga mitte armastust. Iga päev saame asjata päikesevalgust, tunneme tuule jahedust, rõõmustame vihma üle, kõnnime lumes, imetleme mõnuga sügisest maalinguid lehtedel ja härmatismustreid klaasil. Kristlased teavad, et iga hetk on kallis ning nurisemiseks ega rahulolematuseks pole aega. Just Jumala kingituste mõistmine oma elus tänab usklikke neid iga päev ja eriti kirikus lõikuspühal.
Igal kirikul on selle päeva tähistamiseks oma traditsioonid. Mõne jaoks on see kalendris kindel päev, paljud kristlikud kogukonnad tähistavad seda lõuna ja teega, toidates nii nälgijaid ja vähekindlustatud inimesi. Lõikust iseloomustab ka kiriku peaaegu disainerkaunistus: koguduseliikmete kaasavõetud toodetest luuakse natüürmorte, kompositsioone ja temaatilist loomingut. Kõik, mis koosolekuruumis võimalik, on sisustatud, kuid sellele pööratakse erilist tähelepanukantsli ees olev ruum (spetsiaalne koht jutluste ja juhiste jaoks).
Saak USA elanikele
Põhja-ameeriklaste jaoks on koristamine üldiselt riigipüha. Tõsi, seal on sellel veidi erinev nimi – Thanksgiving Day, mis meie keeles tähendab Thanksgiving Day.
Nendes riikides pärineb püha iidsetest aegadest, mil mandrile saabusid inglise asunikud, see oli 1620. aastal. Ühel pakaselisel novembripäeval, olles ületanud väga raske tee üle ookeani, olles talunud tugevat tormi, maandusid asunikud kaldale ja asutasid praeguse Massachusettsi osariigi territooriumile Plymouthi koloonia. Selle aasta talv oli väga karm, pakaseline ja tuuline. Kohale tulnud inimestel, kellel polnud hästi varustatud eluruume, oli uute tingimustega väga raske kohaneda. Peaaegu pooled asunike inimestest surid (oli umbes 100 inimest). Kevadel, kui ellujäänud mulda harima asusid, selgus, et see on kivine ega sobi põlluharimiseks. Aga mis oli nende üllatus, kui nad mõne aja pärast said kõigest istutatust väga hea saagi. Soovides rõõmust osa saada, korraldas Bradford, esimene asunikest kuberner, Issandale tänupäeva. 1621. aasta sügisel korraldasid kolonistid koos 90 kutsutud kohaliku indiaanlasega tänupüha, jagades külalistega einet. Hiljem muutus see püha mandril riiklikuks ja riigipühaks, hoolimata asjaolust, et lõikuspüha on kristlik püha.
Tänupüha õigeusu tõlgendus
KuidÕigeusklikud ei määratle ühtki oma püha lõikusena, neil on ka Jumala tänupäevad saagi ja Tema kingituste eest inimestele. Selles religioonis on koristuspäevad mõned pühad, mis mainivad toitu ja saaki. Selliste päevade hulka kuuluvad Honey Spas, Khlebny Spas, Apple Spas ja mõned teised. Need pühad langevad ajale, mil põllutööd lõpevad, see on periood augusti algusest oktoobri alguseni. Nendel päevadel tänavad seda usku kristlased ka Jumalale kõige eest, mis neil uuel lõikusel on, jõu, tervise ja toidu eest. Ja ka väga tihed alt on sellistel tähtpäevadel midagi ühist rahvamärkidega. Näiteks teavad kõik ütlust: "Kallis Päästja, valmista varuks labakindad." See tähendab, et sel viisil tehakse analoogia kristlike pühade ja rahvapäraste ilmavaatlustega.
Kuidas pühi praegu tähistatakse?
Meie moodsa tehnoloogia ja loova mõtlemise ajastul on ikka veel inimesi, kes kalduvad omistama looduse kingitusi mitte oma automatiseeritud tööle, vaid Jumala õnnistusele inimestele. Lõikus on praegu püha, millel on kaks tähendust. Esimene on tänu Issandale istutatud toodete arvu mitmekordse korrutamise eest. Ega asjata öeldakse Piiblis: „… mida külvad, seda lõikad… külvad ohtr alt – lõikad ohtr alt, külvad halvasti, lõikad halvasti…“Ja nii selgub: inimene paneb ämbri kartulit, saab 10 ämbrit, istutab tonni, saab 10 tonni. Teine tähendus on mõne kokkuvõtte tegeminetegevused ja mõtted, samuti hinnang oma elustiilile. Kristlik lõikus hõlmab inimesi, kes hindavad, kuidas nende elu vastab Piibli põhimõtetele, kas nad käituvad nii, nagu Kristus õpetas.
Miks on oluline tänada?
Tänulik süda on alati väärtuslik. Kes tahab sinu heaks midagi teha, kui võtad seda iseenesestmõistetavana? Kõigil on heameel saada tänu heateo eest. Kristlased usuvad, et kõik, mis neil elus on, on Jumala saadetud. Ja tõepoolest, juuni alguse vihmad, mis on kõigile taimedele eluliselt olulised, ei sõltu meist. Isegi parim kastmine ei asenda korralikku juunikuu vihma! Päikese soojuse ja valguse hulk, mis on ka meie köögiviljade ja puuviljade toit, ei sõltu meist. Me ei reguleeri aprilli alguse külmasid, mis võivad neerudes tärkava elu tappa. Õigeaegsete vihmade, istutamise ja saagikoristuse võimaluse eest peaksid kristlased tänama Teda, kes seda kõike pakub. Seetõttu kehtestati lõikuspüha.
Kui võtta arvesse ainult tänulikkuse teaduslikku aspekti, siis on teadlased juba ammu tõestanud tõsiasja, et eluga rahulolu määrab selle kvaliteedi. See võtab arvesse nii tervislikku seisundit (tänulikele inimestele on see palju parem) kui ka aktiivsust, aga ka lähedasi sõprussuhteid ja edukust tööalases tegevuses.
Lõikus: puhkuse tähendus vaimsel tasandil
Tänupüha ei tähistata ainult söömise, parimate puuviljade kandmise ja suhtlemise eesmärgil (kuigi see on oluline). Kristlased pööravad erilist tähelepanu ka selle päeva vaimsele komponendile. PuhkusKirikus koristatakse ka selleks, et koguduseliikmetele meenutada, mida me elus külvame. Sel päeval esitab igaüks endale küsimuse: "Kas ma külvan head suhetes teistega? Kas minus on armastust teiste vastu, kannatlikkust, halastust, kaastunnet, sest need omadused on praegu inimestele väga vajalikud?" jne
Mida ütleb Piibel lõikuse kohta?
Piiblis pööratakse palju tähelepanu puhkuse vaimsele tähendusele. Seal on palju viiteid erinevatele raamatutele, mis ühel või teisel viisil paljastavad selle päeva tähenduse. Lõikuspüha on ka pühas raamatus valgustatud ajastu lõpuna. See tõstatab hinge küsimuse: tuleb elusügis, varsti peab inimene surema, kus on tema hing pärast surma? Piibel juhib kõigi inimeste tähelepanu tõsiasjale, et kõik peavad saama päästetud. See tähendab, et peate uskuma, et Jeesus Kristus suri ristil iga patuse pärast, et Temasse uskudes läheks inimene taevasse, mitte põrgusse.
