Logo et.religionmystic.com

Kristluse vastuvõtmine Venemaal ja selle tähendus

Sisukord:

Kristluse vastuvõtmine Venemaal ja selle tähendus
Kristluse vastuvõtmine Venemaal ja selle tähendus

Video: Kristluse vastuvõtmine Venemaal ja selle tähendus

Video: Kristluse vastuvõtmine Venemaal ja selle tähendus
Video: The Nose: Gallop (Interlude) 2024, Juuli
Anonim

Nagu teate, kummardasid slaavlased iidsetel aegadel paljusid jumalaid. Paljud ajaloolased peavad mõistet "paganlus" aga valeks, kuna see hõlmab ulatuslikku kultuurikihti. Selle asemel kasutatakse tänapäeval muid termineid – "etniline religioon", "totemism".

Venemaa tunnistas totemismi siiski vaid kuni aastani 988. Pärast seda, kui vürst Vladimir Kiievi inimesed Dnepri vetes ristis, vahetas müütiliste jumaluste asemel õigeusk. Täna räägime kristluse vastuvõtmisest Venemaal (6. klassis räägitakse sellel teemal pealiskaudselt), selle sündmuse põhjustest ja tagajärgedest.

Kiievi-Vene ristija

Prints Vladimir
Prints Vladimir

Vladimir, keda slaavlased kutsusid Punaseks Päikeseks, on vürst Svjatoslavi ja juudi päritolu majahoidja Maluša poeg. Ta oli vallaspoeg, armastamata poeg, kes sai lapsepõlves vähe tähelepanu. Svjatoslav valmistus oma kahe seadusliku poja - Yaropolki ja Olegi - valitsemiseks. Oleg hukkus aga lahingus Yaropolkiga vürstiriigi eest. Ja Vladimir, vallutanud sõjaväega Kiievi, käskis Yaropolki surnuks pussitada. Nii sai printsi armastamatust pojast suur valitseja, kedaaustasin ja armastasin inimesi.

Vladimir on tuntud kui Venemaa ristija. Mis aga ajendas teda paganlusest loobuma ja õigeusku vastu võtma? Kristluse vastuvõtmise põhjused Venemaal nimetatakse järgmistes osades.

Paganlus Kiievi Venemaal

paganlik Venemaa
paganlik Venemaa

Arvatakse, et mõiste "paganlus" slaavlaste kultuuris tuleneb asjaolust, et paljudel slaavi hõimudel oli üks keel. Litograaf Nestor oma traktaatides ühendas neid, nimetades neid paganateks. Hiljem hakati seda terminit kasutama slaavlaste uskumuste ja kultuuriliste tunnuste tähistamiseks.

Paganlus ei ole religioon tänapäeva mõistes. See on kaootiline uskumuste kogum, millest lõhestunud vene hõimud järgisid. Seetõttu ei saanud paganlus Venemaad ühendada ja saada riigiusuks. Ühinesid ainult erinevad hõimud, kellel olid sarnased uskumused.

Inimesed kummardasid peamiselt Dazhd-jumalat, Velesi, Peruni, Rodi, Svarogi. Kuna hõimud kummardasid erinevaid jumalaid, ei olnud paganlikus kultuuris ühtsust. Slaavlased austasid mõnda jumalat, varanglased - teisi, soomlased - kolmandaid. Preestreid ja templeid ei olnud. Avatud aladelt leiti ainult jämedaid jumalakujutisi. Neid ohverdati, mõnikord isegi inimesi. Elanikkonna kultuur oli aga nii killustunud, et oli selge, et paganlus oli iganenud. Kristluse vastuvõtmise tähtsust Venemaal ei saa ülehinnata. Kuid enne õigeusku pöördumist püüdis Vladimir paganlust reformida.

Paganlik reform

Nii ta tahtisühendada riik ja säilitada iseseisvus kristlikust Bütsantsist. Perun asetati jumalate panteoni etteotsa, kes oli varem kuulunud kõrgeimate jumalate hulka, kuid keda ei austatud nii palju kui mõnda teist jumalust. Tõenäoliselt valis Vladimir Peruni armastuse tõttu tema vastu meeskonnakeskkonnas. See aga olukorda ei muutnud. Rahvas võttis paganliku kultuse uue juhi vastu vastumeelselt. Järgmisena saame teada, mida tähendab kristluse vastuvõtmine Venemaal.

Kristluse päritolu Venemaal

kristluse päritolu
kristluse päritolu

1627. aasta katekismus väidab, et juba enne kristluse vastuvõtmist Vladimiri poolt oli Venemaal, eriti Novgorodis ja Kiievis, palju õigeusklikke. See seletab seda, kui kergesti kiievi inimesed võtsid vastu uue usu, hülgasid paganluse. Ajaloolased lükkavad aga kangekaelselt selle sündmuste versiooni tagasi, tuginedes raamatust "Möödunud aastate lugu" saadud teabele. Samas on põhjust arvata, et see on kirjutatud palju hiljem, kui seni arvati. Seetõttu pole kindlust, et selles kirjutatu vastab tõele. Siiski jääme edaspidi sündmuste ametliku versiooni juurde.

Venemaa ristimise ajaks oli kristlus paljudes Euroopa riikides kindl alt kinnistunud. Kristlik Bütsants avaldas Kiievile eriti tugevat mõju. Venemaa aga seisis meeleheitlikult vastu katsetele tuua see kiriku rüppe.

Aga aja jooksul mõistis Vladimir, et ainult usu muutus aitab tal suhteid Euroopa riikidega parandada. Nad pidasid venelasi barbariteks ja mitteinimesteks, kes toovad inimohvreid ja osalevad kohutavates rituaalides. Seega Venemaa vastuvõtmineÕigeusk oli aja küsimus.

Millised on välised ja sisemised põhjused, mis ajendasid printsi ristima? Mõelge kristluse vastuvõtmise põhjustele Venemaal.

Venemaal oli juba kristlasi

Kristlus jõudis Venemaale ametlikult aastal 988. Kuid enne seda teadsid slaavlased seda religiooni, mis tungis aeglaselt, kuid kindl alt nende kultuuri. Kristluse esmamainimine pärineb aastatest 860–870. Aastal 911 annavad Venemaa suursaadikud vande jumal Peruni nimel, kuid 944. aasta dokumendis kõlab vanne kaheti – nad vannuvad nii Peruni kui ka kristliku jumala nimel.

Kristlus tungis aeglaselt, kuid kindl alt Kiievi Venemaale. Teavet uue doktriini kohta tõid kaupmehed ja varanglased, kes olid külastanud kristlikku Bütsantsi. Prints Igori sõdalaste hulgas oli palju kristlasi. Nad ristiti printsess Olga eeskujul, kes nägi riigi tulevikku õigeusus. Pärast tema ristimist kiirenes Venemaa ristiusustamine.

Venemaal olid kirikud juba enne õigeusu vastuvõtmist Vladimiri poolt. Kuid paganlus elas inimeste hinges endiselt. Prints oli ka innukas pagan. Üks kohutav juhtum jättis aga tema hinge kustumatu jälje ja võib-olla mõjutas ka tema otsust usku muuta.

Pärast edukat lahingut otsustasid varanglased (rootslaste ja taanlaste esivanemad), kes moodustasid suurema osa printsi meeskonnast, tuua Peruni hiilguse nimel inimohvri. Matriit heideti. Valik langes kristlasest noormehele, kelle isa kuulus printsi meeskonda ja tunnistas ka kristlust. Isa asus poega kaitsma ja hullud paganad tapsid nad mõlemad. Need olid esimesedKristlikud märtrid – Theodore ja John.

Üks religioon – üks riik

Monoteism vastab ühe riigipea olemusele. Katsealused austasid ja kartsid Vladimirit, kuid sellest ei piisanud. Vladimir püüdis riiki ühendada, nii et ta mõistis, et varem või hiljem peab ta valima venelastele teise usu.

Venemaa ristimine
Venemaa ristimine

Kristlik õpetus kontseptsiooniga "kõik inimesed on Jumala teenijad ja vürst on Tema võitu maa peal" sobis kõige paremini vürstile, kes püüdles piiramatu võimu poole. Lõppude lõpuks õpetas kristlus vastuvaidlematult printsile kuuletuma. Nende aastate tõendid viitavad sellele, et Vladimir oli varem nautinud inimeste armastust ja austust. Kuid jõudu pole kunagi liiga palju.

Lisaks võimaldas kristlus venelastel muuta oma elu- ja mõtteviisi. Enamiku tänapäeva ajaloolaste arvates soovis Vladimir tõsta oma alamate kultuuritaset ja viia riik maailma suurvõimude tasemele, kes on tugev ja austatud kogu maailma poolt.

Bütsantsi eeskujul

Bütsantsi riik
Bütsantsi riik

Bütsants on rikka ajaloo ja arenenud kultuurikomponendiga riik. Ta tegi Venemaaga tihedat koostööd kaubanduse vallas. Siiski oli see oma arengust oluliselt ees. Konstantinoopoli saabudes avanes venelastel võimalus tutvuda riigi rikkaliku kultuuripärandi, selle uute tehnoloogiate ja ideedega. Vladimir soovis suveräänina ka kultuurilist arengut.

Samas tegi paganlus Venemaa barbaarsete kommetega isoleeritud riigiks. PrintsNägin, milliseid kõrgusi suudab saavutada monoateistliku religiooniga riik. Lisaks sai Bütsantsi järglaseks kiriklik Venemaa. Samuti andis ristimine Venemaale võimaluse siseneda Euroopa riikide perekonda ning parandada nendega kaubandus- ja majandussuhteid.

Abiellumine Bütsantsi Annaga

Anna Bütsants
Anna Bütsants

Lisaks soovis Vladimir abielluda Bütsantsi printsessi Annaga, keiser Theophan III tütrega. Prints pidas seda liitu igati kasulikuks. Esiteks oli Anna kadestamisväärne pruut – haritud, rikas ja atraktiivne. Teiseks ihkas ta strateegilist liitu Bütsantsiga ja selle toetust.

Keisrist vennad lubasid Annat Vladimirile juhuks, kui ta aitab tõrjuda mässuliste löögid Konstantinoopolile. Vladimir täitis oma osa lepingust, kuid keisrid ei kiirustanud oma täitma.

Siis otsustas prints "Möödunud aastate loo" järgi meeleheitlike meetmete kasuks. Vladimir läks koos oma saatjaskonnaga Krimmi, kus vallutas Korsuni linna. Ja ta saatis käskjala sõnumiga Konstantinoopoli. Seal oli kirjas, et kui Annat talle naiseks ei anta, ründab ta Bütsantsi. Ka sõnumis lubas Vladimir lasta end ristida. Anna muidugi kohe kohale ei jõudnud. Tema vend, keiser Basil, kõhkles. Kuid kui Vladimir paar kuud hiljem kordas oma ähvardust ja lubas uuesti Bütsantsi rünnata, pandi printsess kiiruga laevale.

Varsti saabus Anna oma tulevase abikaasa juurde. Koos ristisid nad aastal 988 Dnepri vetes slaavlased.

kristlik õpetus

MillalVladimir otsustas oma usku muuta, ta seisis silmitsi küsimusega, millist religiooni eelistada. Ta saatis sõnumitoojad iga usutunnistuse eeliseid uurima.

Arvatakse, et ta lükkas islami tagasi alkoholikeelu tõttu. Legendi järgi ütles prints, et Venemaad ei eksisteeriks ilma veinita. Ta hülgas judaismi täiesti objektiivsel põhjusel – juutidel polnud oma riiki ja nad rändasid mööda maailma ringi. Ta ei saanud katoliiklust eelistada oma vanaema printsess Olga nõuannete järgi, kes omal ajal valis õigeusu. See mängis usundi valikul ilmselt määravat rolli. Ajaloolased viitavad sellele, et sel ajal, kui tulevase printsi isa Svjatoslav võitles, kasvatas Olga oma pojapoega ja rääkis talle lapsepõlvest saati kristlikust õpetusest, mida ta omaks juba varakult.

Hinge päästmine

hinge päästmine
hinge päästmine

Paganlus oli kohutav kultus, mis paiskas inimesed patu ja julmuse kuristikku. Slaavlaste jaoks ei olnud inimohvrid haruldased. Üks araablastest ränduritest meenutab oma kroonikas, kuidas ta kunagi viibis ühe õilsa venelase matmisel. Tseremooniaga kaasnesid vastikud rituaalid, millest paljusid araablane keeldub kirjeldamast nende jäleduse tõttu. Siiski juhtis ta tähelepanu sellele, et matusetule eest tapeti hobune ja bojaari naine, kes olid varem rituaalselt vägistatud.

Seetõttu hävitati pärast Vladimiri ristiusku pöördumist paganlike jumalate ebajumalad, mis on deemonite elupaigaks. Ja Vladimir oli esimene, kes seda tegi, visates Thunderer Peruni sisseDnipro.

Seda, et Vladimir otsustas kristliku usu vastu võtta, võib nimetada imeks. Vaid 8 aastaga on prints palju muutunud. Ta mitte ainult ei ristitud, vaid muutis ka täielikult oma eluviisi, püüdes päästa oma hinge paljudest pattudest – vägivallast, vennatapust, polügaamiast.

Ristiusu omaksvõtmise tagajärjed Venemaal

Venelaste ristimine põhjustas järgmised muudatused:

  1. Majandussuhete parandamine Euroopa suurriikidega.
  2. Rahvastiku kultuurilise taseme tõstmine.
  3. Riigi tugevdamine ja rahva ühendamine.
  4. Vürsti väe tugevdamine, kes tegutses nüüd maa peal Jumala võituna.

Venemaa pärast kristluse vastuvõtmist on muutunud. Ja need muutused tulid talle kasuks.

Soovitan: