Kristlus on üks kolmest maailma religioonist, mis on täna järgijate arvu poolest liider. Tema mõju on tohutu. Kristluse leviku territoorium hõlmab kogu maailma: see pole jätnud tähelepanuta ühtegi maakera nurka. Aga kuidas see sündis ja mis selle nii edukaks tegi? Püüame nendele küsimustele selles artiklis vastata.
Iidse maailma messialikud püüdlused
Esm alt pöördugem meie ajastuvahetuse maailma religioosse õhkkonna poole. Jutt käib muidugi Oikumenest – kreeka-rooma tsivilisatsioonist, millest sai moodsa Euroopa ja kogu inimkonna häll. Sel ajal valitses tugev pinge ja intensiivne usuotsing. Rooma ametlik religioon ei sobinud inimestele, kes soovisid sügavust ja saladusi. Seetõttu pöörasid nad oma pilgu ida poole, otsides erilistpaljastused. Teisest küljest kandsid kõikjal maailmas elama asunud juudid igal pool kaasas ideed Messia peatsest tulemisest, kes muudab maailma palet ja pöörab ajaloo ümber. Temast saab uus Jumala ilmutus ja inimkonna päästja. Impeeriumis oli igas mõttes küpsemas kriis ja inimesed vajasid just sellist päästjat. Seetõttu oli messianismi idee õhus.
Reisivad jutlustajad
Muidugi, vastuseks ajastu nõudmistele ilmus palju prohveteid ja jutlustajaid, kes kuulutasid end Jumala poegadeks ning pakkusid oma järgijatele päästmist ja igavest elu. Mõned neist olid otsesed petturid, teised uskusid siir alt oma kutsumust. Viimaste hulgas oli tõepoolest päris palju suurepäraseid inimesi, kelle ilmekaks näiteks on Tyana Apollonius. Kuid nad kõik korraldasid oma kohalikud kogukonnad, koolid, seejärel surid ja mälestus neist kustutati. Ainult ühel sellisel rändõpetajal vedas teistest rohkem – juut Jeesusel.
Jeesus ilmub
Puuduvad usaldusväärsed andmed selle kohta, kus ta sündis ja millist elu ta elas enne oma jutlust Jeesust, keda hiljem tunti Kristusena. Kristlased aktsepteerivad selleteemalisi piiblilugusid usu põhjal, kuid nende ajaloolise autentsuse aste ei ole kuigi kõrge. On vaid teada, et ta oli pärit Palestiinast, kuulus juudi perekonda ja võib-olla ka mingisse juudilähedasesse sekti, nagu qumraniidid või esseerid. Seejärel elas ta rändavat elustiili, jutlustades rahu, armastust, peatset Jumalariigi tulekut jakinnitas Uues Testamendis, pidas end juudi prohvetite poolt tõotatud Messiaks. Kuid see, kas ta pidas end selliseks või panid järgijad talle selle rolli, on vaieldav küsimus. Lõpuks lõid Rooma võimud Jeesuse Jeruusalemma lähedal juudi vaimulike nõudmisel risti. Ja siis algas lõbus.
Kristluse tõus ja levik
Erinev alt oma kaaspäästjatest ei unustatud Jeesust. Kristuse jüngrid kuulutasid teesi, et ta tõusis üles ja võeti üles taevasse. Selle uudisega käisid nad esm alt Palestiinas ringi ja keskendusid seejärel impeeriumi teistele linnadele. Just see õpetus Jeesuse postuumsest ülestõusmisest sai jutluse teemaks, mis tagas hiljem nii stabiilse positsiooni kristlusel olnud impeeriumis. Selle leviala ulatus Briti saartelt Indiani. Ja see on alles selle olemasolu esimesel sajandil.
Apostel Paulus
Aga apostel Paulus töötas eriti jutlustamise alal. See oli tema, kes, nagu öeldakse, doktrinaalselt "tegi" kristluse. Tema mõju leviku territoorium hõlmas suurema osa impeeriumist. Antiookiast alustades jõudis ta seejärel Hispaaniasse ja Rooma, kus ta Nero käsul tapeti. Kõikjal asutas ta kogukondi, mis kasvasid nagu seened pärast vihma, paljunesid ja kehtestasid end kõigis provintsides ja pealinnas.
Ametlik religioon
Kristluse levik maailmas toimus etapiviisiliselt. Kui selle olemasolu esimesel perioodil kiusati taga kristlasi jakuulutustöö toetus selle poolehoidjate paljale entusiasmile ja sügavale religioossele innule, siis pärast 314. aastat, kui keiser muutis kristluse riigireligiooniks ja -ideoloogiaks, omandas proselütismi ulatus senitundmatud mõõtmed. Kristlus, mille territoorium levis üle kogu impeeriumi, neelas käsnana endasse suurema osa elanikest – karjääri, maksusoodustuste jms huvides. inimesi ristiti kümnete tuhandete kaupa. Seejärel hakkas see koos kaupmeestega levima väljaspool impeeriumi - Pärsiasse ja kaugemalegi.
Patriarh Nestorius
Ketserina hukka mõistetud ja Konstantinoopolist välja saadetud patriarh Nestorius juhtis kirikus uut moodustist, mida tuntakse Nestoriaanliku kirikuna. Tegelikult olid need tema järgijad, kes impeeriumist välja heidetuna ühinesid Süüria usklikega ja asusid seejärel suurejoonelisele missioonile, reisides oma õpetustega peaaegu kogu idasse, jutlustades kristlust. Nende mõjuala hõlmab kõiki idapoolseid riike, sealhulgas Hiinat, kuni Tiibeti piirialadeni.
Edasine levitamine
Aja jooksul hõlmasid misjonikeskused kogu Aafrikat ning pärast Ameerika ja Austraalia avastamist – ja neid. Siis asusid kristlikud jutlustajad juba Ameerikast vallutama Aasiat ja Hindustani alasid, aga ka teisi tsivilisatsioonist kaugele kadunud maailma nurki. Tänapäeval käib neis paikades aktiivne misjonitöö. Kuid pärast islami tulekut oli oluline kristlaneterritooriumid kaotati kiriku jaoks ning sügav alt araabitseti ja islamiseeriti. See kehtib Aafrika, Araabia poolsaare, Kaukaasia, Süüria jne tohutute territooriumide kohta.
Venemaa ja kristlus
Ristiusu levik Venemaal algas umbes 8. sajandil, kui slaavi aladel asutati esimesed kogukonnad. Lääne jutlustajad kinnitasid neid ja viimaste mõju polnud suur. Esimest korda otsustas Venemaad usku pöörata paganlik vürst Vladimir, kes otsis usaldusväärset ideoloogilist sidet lahutatud hõimudele, kelle põlispaganlus tema vajadusi ei rahuldanud. Siiski on võimalik, et ta ise pöördus siir alt uude usku. Kuid misjonäre polnud. Ta pidi piirama Konstantinoopoli ja paluma kreeka printsessi kätt ristida. Alles pärast seda saadeti Venemaa linnadesse jutlustajad, kes ristisid elanikkonda, ehitasid kirikuid ja tõlkisid raamatuid. Mõnda aega pärast seda toimus paganlik vastupanu, maagide mäss ja nii edasi. Kuid paarisaja aasta pärast võitis kristlus, mille territoorium oli juba hõlmanud kogu Venemaa, ja paganlikud traditsioonid vajusid unustuse hõlma.
