Igal riigil on oma traditsioonid, kultuur ja arhitektuur. Jaapani templid on erilised ehitised, mis oma välimuse järgi räägivad iidsete ja tänapäevaste inimeste elust. Sellistel hoonetel on pikk ajalugu.
Templi funktsioonid
Aasia vaimsete keskuste arhitektuur näitab pärijatele, millised väärtused olid vanasti, kuidas inimesed omavahel suhtlesid ja millised poliitilised vaated neil olid. Jaapanis hakati templeid ehitama keskajal. Just see riik levitas religiooni lähimatesse Aasia asulatesse. Kõik riikide templid on üksteisest erinevad, isegi kui neil on ühiseid jooni. Eelkõige katedraali korrastamine, kruntide haljastus, ruumi struktureerimine.
Seitsmendal sajandil võtsid peaaegu kõik Aasia kunstnikud eeskuju Hiinast. Samal põhimõttel ehitati ka Jaapani templid. Arhitektid võtsid aluseks juba välja töötatud hooned. Järk-järgult paranesid Jaapani templid ja lisati hoonetele kohalikku stiili. Nendele kohtadele oli iseloomulik ka vihmane ilm. Seetõttu lahendasid arhitektid templite niiskuskindluse probleemi.
Budistlikud templid Jaapanis
Kohalik elanikkond peab selliseid hooneid arhitektuuris omaette suunaks. Inimesed usuvad, et budistlikud templid on kombinatsioon vaimsetest praktikatest, filosoofiast, teadusest ja esteetikast. Hoonel on lai tornikiivriga katus. Sellistes templites on alati sambad. Inimesed pööravad erilist tähelepanu materjalidele, millega hooned on kaetud. Budistlikud templid Jaapanis:
- Rean-Ji. Tempel asub Jaapanis Kyotos. Selle eripäraks on 3 tulekahju, millele ta vastu pidas, kuid seinad kuulusid rekonstrueerimisele. See tempel on põlisrahvastikule kallis. Seetõttu kanti see maailmapärandi nimekirja. Kivid asuvad kogu territooriumil, nende hulgas ei ole taimi ja rohtu. Lisaks on tiik, millest läbivad mitmed sillad. Tempel tõmbab ligi isegi neid, kes on budismist kaugel. Lõppude lõpuks leevendab rahulik õhkkond stressi ja julgustab elu üle järele mõtlema.
- Enryaku-ji. See on üks vanimaid templeid, see ehitati 8. sajandil. Peaaegu kogu oma ajaloo vältel tegutses selle territooriumil budistlik koolkond. Inimesi seal aga praegu ei koolitata. Templi territooriumil on ainult 3 täisväärtuslikku hoonet. Neil on suured saalid, auditooriumid ja kohad mediteerimiseks.
- Todai-Ji. See on suurim tempel, mis jaapanlastel õnnestus puidust ehitada. Selle peamine eripära on asukoht asula keskel. Templi sissepääsu juures on kõrge värav. Nende järel on 25 meetri pikkune trepp. Teel templisse kingitakse inimesele puidust pühakute figuurid.
Need on kõige populaarsemad ja ilusamadSelle imelise riigi budistlikud templid. Nende külastamine on aga üsna keeruline. On ju järjekord turiste, kes tahavad sinna sattuda. Ja te ei saa seda teha iga päev, sest mungad teenivad ja mediteerivad templites. Seetõttu võite külastada neid selleks määratud ajal.
Itsukushima kirik
See tempel asub pühal saarel, kuhu lihtsa turistini on raske pääseda. Territooriumi ümber asub Jaapani meri. Saarele lende ei toimu. See on šintoistlik pühamu Jaapanis ja üks populaarsemaid katedraale. See on arhitektide teene, sest sissepääsu juurde tegid nad mere äärde värava. Mõnikord on tõusud, mis nad täielikult üle ujutavad. Ehitajad on need erkpunaseks värvinud ning valmistatud tammest ja vahtrast.
Templi territooriumil on palju hooneid ja hoonete komplekse. Mille alumine osa on värvitud valgeks ja katus punane. Enamik hooneid on mõeldud teenijatele ja preestritele.
Tosegu hoonekompleks
See ehitati silmapaistva kolonel Tokugawa Iyasyagi auks. Alates 20. sajandi algusest on tempel olnud UNESCO kaitse all. Selle peamine omadus on kolonel Iyasyagi krüp. Täpselt 8 territooriumil asuvat hoonet kuuluvad riigi rahvusvarade hulka. Algselt ehitati tempel puidust. Vihmade tõttu oli see aga kivist. 10 aastat hiljem tehti see uuesti. Kõik hooned on valmistatud pronksist, mis on sarnaste materjalidega võrreldes niiskuskindel ja vastupidav. Turistidel on kõigele lihtne ligi pääsedavõtmekohad. Mõnikord räägivad mungad oma religioonist.
Kunakuji kirik
See kompleks ehitati 1397. aastal ühe riigi ülejäänud poliitiku jaoks. Tempel asub Jaapanis Kyotos. Tema kõige olulisem reliikvia on budistlik kaastundekuju, mida nimetatakse Avalokiteshvaraks. Territooriumil on ka templi loojate ja omanike pronkskujud. Hoone põrand on kaetud puhta kullaga. Peamises paviljonis on Buddha säilmed. Katusel on Hiina fööniksi skulptuur. Templi ümber on haljasala puude ja põõsastega. Territooriumil asub ka suur järv, kus väikesaartel kasvavad kuused. Kalda lähedal on kraana ja kärnkonna kujud, mis tähendavad jaapanlaste pikaealisust.
Kofukuji tempel
Peaaegu kõik Jaapani religioossed paigad on UNESCO kaitse all. Kofukuji pole erand. Lõppude lõpuks asuvad selle territooriumil iidsed säilmed. See asutati ka aastal 700 pKr. Templit peetakse üheks Jaapani vanimaks. 2018. aastal jätkab territooriumil tegevust Hosso kool. Tempel asutati Kyotos, kuid praegu asub see Nara linnas. Kogu selle territoorium on täidetud betooniga. Hoonete hulgas on selge veega järv. Lootoseõied on üle kogu vee. Paljud inimesed on huvitatud Jaapani templite nimedest. Selline segadus areneb kolonelide tõttu, kelle järgi nad on nime saanud. India filosoofid leidsid aga nime Kofuku.
Kristlaste templid
Enamik riigi kirikuid kuulub budismi ja šintoismi vaadetele. Jaapanis on aga õigeusu kirikuid. Need levisid tänu Hieromonk Nicholasele, kes salaja valitsuse eest ristis jaapanlasi, kes soovisid ühineda õigeusuga. See juhtus alles 19. sajandil. 2018. aastal on Jaapanis statistika järgi 250 täieõiguslikku kristlikku kirikut.
Üks populaarsemaid katedraale on Nikora-Do. Selle tegelik nimi on Niguliste kirik. Selle arhitektuur erineb kõigist sarnastest hoonetest maailmas. See on tingitud õigeusu usu eripärast Jaapanis. 19. sajandil elas hoone üle maavärina, mistõttu tempel taastati tänapäevasel viisil. Nikoray-Do katedraal on riigi tähtsaim õigeusu kirik. Selle arhitektuur meenutab aga vene ehitisi. Templis on peaaegu kõik erinev sellest, mida oleme harjunud nägema SRÜ riikide õigeusu kirikutes. Alustades küünalde lõhnast ja lõpetades ikoonide stiiliga. Kõik selles sisalduvad teenused on täielikult lõpetatud. Kõik naised kannavad pearätte, mehed tulevad särkides. Selles templis võib aga sageli kohata teksapükstes turiste.
Ülestõusmise kirik
Selle templi korraldas Vene Föderatsiooni konsulaat 1850. aastal. See on esimene õigeusu kirik Jaapanis. Selle ehitas vene arhitekt Igor Gorškevitš, ta tahtis selles riigis kristlust ellu äratada. Seetõttu otsustasid ehitajad pühitseda templi JeesuseleKristus ja tema püha ülestõusmine.
Tempel asub Hakodate linna kõrgeimas punktis. Esialgu oli hoone korpus puidust. Sellel oli ka kelder ja kaks korrust. Kiriku kõrgeimas punktis oli kuldne kell. Hoone on aga läbinud mitmeid restaureerimisi ebapraktiliste materjalide tõttu. Nüüd on see betoonist ja valgeks värvitud. Selle territooriumil tegutseb pühapäevakool, kus õpivad külalisvenelased ja õigeusklikud jaapanlased. Täiskasvanud saavad osaleda jumalateenistustel ja õigeusu kursustel. Templi administratsioon pöörab erilist tähelepanu vokaalkomponendile – seal tegutseb professionaalne koor. Samuti peavad preestrid moetrende järgides õigeusu ingliskeelset veebisaiti. Sellel on isegi jaotis "Jaapani templid, foto". Seal on aga ainult kristlikud kirikud.
Sapporo tempel
Alguses loodi see kirik palvemajaks. See koondas õigeusu kogukonna Jaapanist. Populaarsuse tõttu korraldati kristlike riituste ja jumalateenistuste jaoks eraldi hoone. Seda rahastas Venemaa, kuid 20. sajandil algas kriis, mille tõttu tempel töötas annetuste arvelt. Selle tulemusena andis administratsioon välja ajalehe, mis kajastas olulisi kristlikke pühi, palveid, lugusid ja nii edasi.
Kui kogu riigis algasid spordiüritused, viidi kirik teise kohta. Selleks ehitati uus hoone. See on valmistatud betoonist ja värvitud valgeks. Templil on 6 kuplit, kus asuvad kellatornid.
