Bernadette Soubirous on populaarne katoliku pühak, kes on kuulus oma väidete poolest, et nägi Jeesuse Kristuse ema. Katoliku kirik on selle väite tõeks tunnistanud. Pärast seda sai Bernadette'i kodulinnast Lourdesist kristlaste massiline palverännakute koht ja see on jäänud tänaseni.
Pühaku elulugu
Bernadette Soubirous sündis väikeses Prantsusmaa linnas Lourdes, mis asub Hautes-Pyrénées departemangus. Asula, kus täna elab vähem kui 15 tuhat inimest, asub Gave-de-Pau jõe ääres. Meie artikli kangelanna sündis 1844. aastal.
Huvitav on see, et sündides anti talle nimi Maria Bernarda. Bernadette Soubirale helistati palju hiljem. Perekond kasvatas viit ellujäänud last, kellest ta oli vanim.
Tüdruku isa töötas veskis ja ema töötas pesuna. Perekond elas vaesuse piiril, sageli puudus raha esmavajalikuks. Seetõttu saadeti lapsed võimalikult vara tööle, nii et Bernadette Soubirous ei saanud ühtegiharidust. Ta on olnud teenija alates 12. eluaastast.
Neitsi Maarja ilmumised
Esimest korda nägi meie artikli kangelanna Neitsi Maarjat 11. veebruaril 1858. aastal. Sel ajal kogus ta kodulinna ümbruses rämpsukaupmehele luid ja lõkke jaoks küttepuid. Sel hetkel märkas ta, et läheduses asuvat grotti valgustas tundmatu päritoluga tuli. Metsroosipõõsas õõtsub kohe sissepääsu juures, justkui tuulest. Groto sees oli valgustatud ja Bernadette nägi tema enda sõnul midagi valget, mis meenutas talle alguses noort daami.
Järgmise paari kuu jooksul kuni 16. juulini ilmus Neitsi Maarja meie artikli kangelannale veel 17 korda. Bernadette nägi teda alati just selles kohas. 11 esinemise ajal ei lausunud kujund sõnagi, kuid hakkas siis patuseid meeleparandusele kutsuma ning andis käsu ehitada just sellele kohale kabel.
Tüdruk palus tal korduv alt oma nime anda, millele ta lõpuks ütles: "Mina olen Pärispatuta eostamine." Need sõnad tekitasid preestri hämmingut, kellele Bernadette kõik rääkis. Ta oli veendunud, et kirjaoskamatu teismeline, kes teab vähe usu alustest, ei saa teada dogmast, mis on pühendatud Jeesuse Kristuse ema laitmatule saamisele. See asjaolu oli üks väheseid, mis rääkis Bernadette'i sõnade õigsusest.
Tõendus selle kohta, et tal on õigus
Muidugi keeldusid kõik alguses Bernadettet uskumast. Siis ta, nagu talle ilmunud pilt, paljude eestunnistajad hakkasid groti nurgas sogast vett jooma ja rohtu sööma. See oli kõigi patuste meeleparanduse sümbol. Varsti pärast seda murdis just sellest nurgast läbi võimas kristallveeallikas, mida peetakse siiani tervendavaks.
Samas võeti algul kõik meie artikli kangelanna tunnistused Neitsi Maarja ilmumise kohta umbusaldamisega vastu. Raskusi tekkis ka seetõttu, et keegi peale tüdruku enda ei näinud imelist pilti.
Preester ja kohalikud võimud allutasid teda pidev alt ülekuulamisele, hirmutades vanglaga, kui kõik, mida ta ütles, ei vasta tõele. Teil paluti avalikult tunnistada, et see kõik oli vale. Ka kohalik ajaleht suhtus Bernadette’i sõnadesse skeptiliselt. Ajakirjanikud uskusid, et imedest rääkiv tüdruk on altid katalepsiale ja üritab seega lihts alt kohalikku elanikkonda üles ajada.
Oksitaani
Bernadette ise väitis, et talle ilmunud pilt rääkis oksitaani keelt. See on Lõuna-Prantsusmaa põliselanike keel, aga ka mitmed Itaalia ja Hispaania külgnevad piirkonnad. Praegu kasutab seda oma igapäevaelus ligikaudu kaks miljonit inimest.
See kõik ainult suurendas teiste kahtlusi, samuti vaenulikkust ja umbusku tema sõnade suhtes. Fakt on see, et oksitaani keel oli tegelikult vaid murre. Seetõttu oli see haritud inimeste silmis elanikkonna madalamate kihtide osa.
Kirikumuutus
Mitte kohe, aga suhtumine Bernadette’i jutusse hakkas aja jooksul muutuma. Esimesed sammud selle poolekiriku enda tehtud. 1863. aastal võttis meie artikli kangelanna vastu piiskop Forkad. Temast sai üks võtmeisikuid Lourdes'i ilmutuste tunnustamisel ja lõpuks andis ta Bernadette'ilt end alt kloostritõotuse.
XIX sajandi 60-70ndatel algasid palverännakud püha allika ja selles asuva groti juurde, paljud tahtsid neid kohti külastada.
Pärast seda, kui ametlik kirik tunnistas tüdruku õigsuse, pöörati talle suuremat tähelepanu. Talle see eriti ei meeldinud. Ta rõhutas korduv alt, et selles, et Jumalaema talle ilmus, pole lihts alt mingit väärtust.
Bernadette rõhutas korduv alt, et tal pole õigust sellele teenele. Samal ajal võrdles ta end kiviga, mille Püha Neitsi teelt korjas. Veelgi enam, ta uskus, et ta valiti just tema teadmatuse tõttu ja kui nad leiavad kellegi veelgi võhiklikuma, valisid nad tema kasuks.
Kloostrivanne
1868. aastal võttis meie artikli kangelanna tonsuuri Nevera territooriumil asuvas kloostris. Tema kloostritõotuse andis seesama piiskop Phorkad, kellel oli Neversis oma kogudus.
Kloostris elas tüdruk oma ülejäänud elu, tegi näputööd ja hoolitses haigete eest. 1879. aastal, 35-aastaselt, suri ta tuberkuloosi.
Pärast surma
Pärast tema surma kaevati tema surnukeha kolm korda välja. Esimest korda viidi protseduur läbi 1909. aastal. Paljude üllatuseks jäid säilmed puutumata. Sellest sai tugev tõsiasi tema kanoniseerimise kasuks, mis oli juba pikka aega olnudarutati.
1919. aastal kaevati surnukeha teist korda välja ja juba 1925. aastal viidi Bernadette Soubirous'i säilmed Neversi kabelisse. Need on spetsiaalses konteineris, kus hoitakse püha religioosse tähendusega väärtuslikke säilmeid. Püha Bernadette'i säilmed paigutatud relikviaariumisse.
Pühakute kanoniseerimine
1925. aastal toimus ametlik õndsaks kuulutamise tseremoonia. See on katoliku kirikus lahkunu õndsate ees arvestamise riitus. 1933. aasta lõpus toimus ametlik pühakuks kuulutamine. Sellest ajast alates on temast saanud Saint Bernadette Soubirous.
Pärast seda asutati tema mälestuspäev. Seda tähistatakse 16. aprillil, pealegi tähistatakse Prantsusmaal eraldi veel üht talle pühendatud päeva – 18. veebruaril.
Aja jooksul on kohast, kus Püha Bernadette Neitsit nägi, saanud katoliiklaste jaoks üks peamisi palverännakute keskusi kogu maailmas. Igal aastal külastab seda umbes 5 miljonit inimest. Katoliku kiriku andmetel paranes esimese poole sajandi jooksul pärast selle püha paiga avastamist neli tuhat inimest täielikult. Selle tulemusena püstitati groti lähedusse pühakoda. See on religioosse otstarbega hoonete kompleks, millest räägime lähem alt hiljem. Rikkumatu Bernadette Soubirous’ säilmed on populaarne palverännakute koht.
Kultuurilised viited
Esimest korda kuulsas ilukirjandusteoses mainiti meie artikli kangelanna nime 1942. aastal Austria kirjaniku Franz Werfeli romaanis, mis kandis nime "Bernadette'i laul".
Aasta hiljem tegi sellest USA-s Henry Kingi samanimeline film. Peaosa mängis Jennifer Jones. 1943. aasta lint kirjeldab üksikasjalikult Bernadette Soubirous'i imet – kohtumist Neitsiga.
Ameerika filmitegijad otsustasid pärast Werfeli loomingu metsikut populaarsust filmi tootma hakata. Filmiõigused osteti 125 000 dollari eest. Filmi peaosas kaaluti umbes 300 näitlejannat. Nende hulgas olid sellised staarid nagu Linda Darnell, Ann Baxter, Teresa Wright, Lillian Gish, Mary Anderson. King kaldus Darnelli poole, kuid 1942. aasta sügisel nägi ta produtsent David Selznicki naise prooviesinemist. Režissöör oli noorest debütandist väga huvitatud, mistõttu otsustas ta riskida, kinnitades ta peaossa. Darnell sai ka oma rolli Neitsi Maarjana.
Filmivõtted
Filmimine algas 1943. aastal. Korraldas võtteplatsil kõige ambitsioonikamaid maastikke pärast Wallace Worsley dramaatilise õudusfilmi "The Hunchback of Notre Dame" võtmist. Lavastust ehitas umbes sada töölist, püstitati 26 hoonet, üks suuremaid oli Lourdes'i linna katedraal, mille kõrgus oli üle 70 jala. Läheduses korraldati 450-meetrine groti kaunistus.
Pilt esitati 12 Oscari nominatsioonis ja see suutis võita neli kujukest. Parima esituse pälvis Jennifer Jones, parima mustvalge operaatoritöö võitis Arthur Charles Miller, parima muusikakirjutaja tiitli Alfred Newman. Väljapaistva produktsioonidisaini auhinna said William Darling, James Bavesi ja Thomas Little. Film võitis ka kolm Kuldgloobuse auhinda. Pärast selle pildi avaldamist sai Püha Bernadette foto tuntuks kõigile katoliku palveränduritele, pärast seda soovisid paljud pühapaiku isiklikult külastada.
Lourdes – katoliiklaste palverännakute koht
Pärast seda, kui katoliku kirik tunnistas 14-aastase Neitsi Maarja Bernadette'i ilmumise fakti, sai Lourdes'i linn tuntuks kaugel Prantsusmaa piiridest. Arvatakse, et ime juhtus ühes linna lähiümbruses asuvas koopas.
Pärast kõigi faktide hoolikat kontrollimist tunnistati Neitsi Maarja ilmumine ametlikult ning Lourdesist sai kiiresti üks külastatavamaid ja populaarsemaid linnu Euroopas. Siia tuleb igal aastal mitu miljonit palverändurit, umbes 70 tuhat inimest otsib vaevuste vastu rohtu. Juba 1858. aastal väideti, et teatavaks on saanud seitse tuhat seletamatut paranemisjuhtumit. 2013. aasta seisuga tunnistati ametlikult vaid 69 imeravimit.
Kohale, kus Jeesuse Kristuse ema esimest korda Bernadette'i ette ilmus, ehitati pühakoda, nimega Notre Dame de Lourdes. Pühakoda püstitati vabatahtlikkuse alusel. Sinna viib sild nimega Saint-Michel, see on omamoodi sissepääs vabaõhu-religioossesse institutsiooni. Löövi rolli täidab sel juhul Rongkäigu esplanaad ehk avar lagedus groti enda ees. aastal püstitati territooriumile Püha Pius X maa-alune Bastillemis mahutab korraga kuni 25 tuhat usklikku. Altari nišis on Neitsi Maarja kuju, mida peetakse selle koha peamiseks pühamuks.
Pühakoda põhineb kahel basiilikal. Need on neogooti stiilis ülembasiilika ja neobütsantsi roosiaia basiilika. Nendest on palveränduritel võimalus laskuda Masabieli grotti, kuhu arvatakse olevat ilmunud Neitsi Maarja.
Bernadette’i poolt koopast avastatud allika vesi on hetkel kõigile kättesaadav. Bernadette Soubirousi fotosid müüakse kõikjal.
