Kategoriseerimine on Põhidefinitsioonid, tüübid, meetodid

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Meid ümbritsev maailm on struktuurne. Teadmised ontoloogiast, tunnetuskogemus ja koosmõju selle komponentidega ütleb, et meid ümbritsev reaalsus pole kaootiline, vaid korrastatud. Kõik selle osad kujutavad endast stabiilsete ühenduste kogumit ja tagavad maailmapildi üldise terviklikkuse.

Definitsioon

Maailma diskreetsust peegeldavad mõtlemisprotsessid on erinevad kategooriad.

Kategoriseerimine on tunnetusprotsess, mis suunab uuritava objekti või nähtuse teatud kategooriasse, üldistades ja tuvastades ühiseid omadusi.

Protsess

Reaalsuse kategoriseerimisel võrdleb inimteadvus oma aistinguid ja mateeria vormide objektiivset mitmekesisust ning selle liikumist teatud rühmadesse. Ümbritseva maailma tunnetamine ja selle mõistmise protsess toimub ühistel tunnustel põhinevate seoste loomise kaudu, kui võrrelda uut kogemust minevikuga. Uus kogemus on teadvuse poolt süstematiseeritud ja korrelatsioonis varem kujunenud ideoloogiliste formatsioonidega. Sügavate kognitiivsete ja vaimsete protsesside töö tulemuseks on kategoriseerimissüsteemi kujunemine.

Arenguajalugu ja peamised teooriad

Andmete kategoriseerimine on teadlasi vaevanud sajandeid. Alguse panid Vana-Kreekas Aristoteles ja Platon. Nad andsid olulise panuse kategoriseerimisprotsessi kaasaegse kontseptsiooni kujunemisse ja arendamisse. Paljude lähenemisviiside ja meetodite hulgast saab eristada ainult kahte teooriat, mis on säilitanud oma olulisuse tänapäeval: klassikaline ja prototüüpne.

Klassikalist teooriat on kasutatud juba iidsetest aegadest. Platon arvas, et esemeid on vaja klassifitseerida ühiste omaduste järgi ja Aristoteles omakorda täiendas tema ideed. Ta esindas kategooriat kui abstraktset mahutit, kuhu on kogutud kõik sellesse rühma kuuluvad elemendid. Sellel on selge piirjoon ja kõigil selle komponentidel on samad omadused ja võrdne asukoht.

Prototüübiteooria arenes välja 20. sajandil tänu psühholoog E. Roche'ile. Ta kritiseeris kategooria elementide võrdsuse kontseptsiooni. Selle asemel soovitas ta kasutusele võtta definitsioonid "keskus", "kategooria ääreala" ja "prototüüp". Prototüüp tähendas parimat elementi, mis oli kesksel kohal. Ja kõige vähem iseloomulikud komponendid paigutati perifeeriasse.

Kategoriseerimine ja liigitamine

Paljud usuvad, et see on ainult üks mõiste erinevate nimede all. Esmapilgul on need teabe korraldamise viisid tõesti sarnased. Kuid neil on erinevusi, mis peegeldavad erinevaid protsesse.

Klass on objektide ja nähtuste kogum,rühmitatud teatud tunnuste ja reeglite järgi. Klassipiirid on selged ja täpselt määratletud. Seetõttu saab objekt sellega seostuda ainult siis, kui sellel on vajalikud omadused ja omadused.

Klassifikatsioon on objekti määramine klassi tunnuste kogumi järgi. Selle protsessi heaks näiteks on elusorganismide klassifikatsioon bioloogias või elementide süsteem keemias.

Erinev alt klassist määratleb kategooria ainult üldised omadused, omadused ja nendevahelise seose. Selle piirid on ebamäärased ja ebatäpsed. Ühte kategooriat saab mõista ainult teistega võrreldes.

Kategoriseerimine on objektide defineerimine kategooriatesse ühiste tunnuste alusel.

Süstematiseerimismeetodid

Praegu on piltide, objektide ja nähtuste kategoriseerimiseks kolm meetodit:

1. Analüütiline ja kirjeldav. Sisaldab rühmi, mis põhinevad teatud funktsioonide või detailide sarnasusel. Näiteks leopard ja säärised – täppide olemasolu.
2. Temaatiline. Funktsionaalsel suhtel ja teatud olukordades moodustatud elementide kombinatsioonid. Näiteks tahvel ja lauad – kool.
3. Kategooriliselt lõplik. Komponentide rühmad, mis on loodud üldistades arutluskäiku, kasutades valitud objekte teatud kategooria näitena. Näiteks eluase, riided.

Kognitiivne kategoriseerimine

Inimese mõtlemisprotsessi keskmes on objektiivse reaalsuse peegeldus meelte, liigutuste, tegude ja kõne kaudu kategoriseerimine. Ta mängibkognitiivse teaduse jaoks oluline roll. Kui inimene vaatleb midagi teise versioonina, mõtleb või mõtleb millestki, suhtleb ta kategooriatega ja struktureerib neid.

Sotsiaalne levitamine

Inimene suudab struktureerida mitte ainult objekte, pilte ja nähtusi, vaid ka pilte teistest inimestest. Selleks on meie mõtetes spetsiaalne kategooriate ruudustik, mille igas lahtris asuvad teatud kategooriad: armas, kuri, heatujuline, laisk, isekas, nägus, lahe.

Uue inimesega kohtudes "skaneerib" meie aju võõrast ja paigutab ta teatud kategooriatesse. Näiteks aitas võõras mees poest pakke tassida. See tähendab, et meie meelest kinnistub ta lahke, osavõtliku ja tundliku inimesena. Kuigi see ei pruugi olla.

Oleme väga mures, kui inimest ei ole võimalik kohe üheski lahtris salvestada. Tavaliselt öeldakse sellistel juhtudel: "Ma ei saa aru, milline inimene ta on", "Ma lihts alt ei saa temast aru".

Teisest küljest, kui inimene on kategoorias, kuid tema käitumine ei vasta sellele, on seda väga raske ära tunda ja teise lahtrisse üle kanda. Näiteks tajutakse inimest hoolivana, kuid tema käitumine väljendab hoolimatut suhtumist. Sa ei saa endale tunnistada, et ta on egoist. Selle asemel kasutatakse vabandusi ja kaitsemeetmeid: "ta on tegelikult hea, see on lihts alt periood ja üldiselt aitas ta kaks aastat tagasi mul tõsist probleemi lahendada."

Sotsiaalne kategoriseerimine- isiku määramine teatud tüüpidesse, klassidesse ja kategooriatesse. Näiteks laps on täiskasvanu, mees on naine, tark on loll.

Tunnete kategooriad

Süstematiseerida on võimalik mitte ainult objekte, andmeid, nähtusi ja pilte. Emotsioonide kategoriseerimine on inimese käitumise ja seisundite rühm:

1. Kannatlikkus on negatiivsete emotsioonide tugev kogemus. Nende hulka kuuluvad: solvumine, viha, vihkamine, vastikus, valu, kannatused, ärritus, raev, õudus, hirm.
2. Seisund – inimese ruumiline kohalolek emotsioonide sees. Näiteks ülevas meeleolus olemine. See kategooria kehtib ka füüsilise heaolu (väsimuse) kohta. See hõlmab: apaatsust, lõbusust, rahulikkust, inspiratsiooni, armumist, masendust, ükskõiksust, põnevust, hoolimatust, imetlust, õrnust, kurbust, masendust, rõõmu, armukadedust, piinlikkust, ärevust.
3. Võime – emotsioonid on kõigile uurimiseks kättesaadavad, kuid mitte igaüks ei suuda neid täielikult tajuda. Neil on konkreetsele inimesele omane subjektiivne tunnus. Näiteks "ainult tema on võimeline nii armastama". Sellesse kategooriasse kuuluvad: armastus, kurbus, vihkamine, rõõm, hirm, lõbu, nördimus, solvumine, lein, ärevus, meeleheide.
4. Kogemus – meeleseisund, mis on põhjustatud mis tahes tugevatest kogemustest ja emotsioonidest. Näiteks "üle elanud leina", "ellu jäänud lahkumineku". Kategooriasse kuuluvad sellised emotsioonid nagu rõõm, tüütus, armastus, hirm, igatsus, lein, ärevus,šokk, imetlus, põnevus, alandus, segadus. Need on lühiajalised ja kaasnevad sageli mõne olulise eluetapiga, mis on eduk alt läbitud.
5. Test – raske kogemus, eluraskused ja raskused. Näiteks "kogege valu". Sellesse kategooriasse kuuluvad: ärevus, õndsus, ükskõiksus, põnevus, uhkus, lein, viha, nauding, lootus, armastus, solvumine, lein, armukadedus, kaastunne, kurbus, meeleheide, triumf, piin, hellus.
6. Tunne – füüsiline, vaimne, emotsionaalne ja moraalne. Näiteks näljatunne, huumorimeel. Sellel on kuus alamkategooriat: olekutunne, teadvus, suhtumine, tunne, eetika ja testimine.

Paljud emotsioonid ilmuvad korraga mitmes kategoorias. Selle põhjuseks on inimese kõige keerulisem füsioloogiline ja psühholoogiline struktuur, kes suudab samaaegselt kogeda mitut emotsiooni. Kategoriseerimine on tunnete struktureerimine vastav alt avaldumisviisidele.

Kultuur ja isiksus

Iga inimene tajub ümbritsevat maailma individuaalselt. See ideede ja käitumismustrite vormis protsess pandi paika lapsepõlvest, moodustades vaimse programmi. Selliste saadete allikaks on kultuur ja ühiskond, kus toimub inimese sotsialiseerimine. Kultuuride kategoriseerimine väljendub ühiskonna poolt indiviidi mõjutamise meetodites:

1. Võimukaugus on roll, mille eri kultuurid annavad inimestevahelistele võimusuhetele. Kaugete kultuuride puhul on autoriteedi kandjad (boss,vanem, vanema põlvkonna inimene) on lugupidamine ja kuulekus. Madala võimukaugusega ühiskondades on inimestevaheline võrdsus ja isiklik iseseisvus väga olulised.
2. Individualism ja kollektivism. Kollektivistlikes kultuurides asetatakse grupi ja perekonna eesmärgid ja huvid individuaalsetest kõrgemale. Rühm domineerib indiviidi üle ja inimese koha ühiskonnas määrab tema koht sotsiaalses hierarhias. Individualistlik kultuur seab indiviidi huvid rühma eesmärkidest ettepoole. Inimene peab hoolitsema enda ja oma pere eest. Sellises ühiskonnas kuulub inimene korraga mitmesse gruppi, seetõttu on lojaalsus neile väike ning koostööle eelistatakse rivaalitsemist ja konkurentsi.
3. Maskuliinsus ja naiselikkus – soorollide väljendusaste ühiskonnas. Maskuliinsetes kultuurides on rõhk võimul, iseseisvusel, konkurentsil, materiaalsel edul, mehe ja naise rollide selgel lahusel. Lapsi julgustatakse olema ambitsioonikad, konkurentsivõimelised ja ennast esitlevad. Ja kõige väärtuslikum töö juures on tulemus. Naisekultuurides on põhiroll inimestevahelistel emotsionaalsetel sidemetel, teistest hoolimisel ja sotsiaalpoliitika kujundamisel. Sellistes ühiskondades ei aktsepteerita sooliste erinevuste demonstreerimist. Lastel areneb ühtsustunne ja tasadus. Tööd tasustatakse võrdsuse põhimõttel.
4. Ebakindluse vältimine – võimalike kõrvalekallete tase üldtunnustatud standarditest ja väärtustest. Kõrge ebakindluse tasemega kultuurides tekitavad tundmatud olukorrad stressi, hirmu ja kõrget agressiivsust. Muutust tajutaksekui oht tavapärasele eluviisile, hirm tuleviku ees. Seadusi, reegleid ja eeskirju on vaja igaks juhuks, et end turvaliselt tunda. Eelistatud on selged eesmärgid, üksikasjalikud ülesanded ja ranged tähtajad. Madala vältimistasemega kultuurid on riskikartlikud ja ei karda ebakindlaid olukordi, mistõttu on nad stressikindlamad ja kardavad vähem muutusi. Eelista ebatavalisi olukordi, mis pakuvad uusi võimalusi. Ettearvamatus näeb potentsiaali edasiseks arenguks. Väärtustatakse algatusvõimet ja riskivalmidust.

Kategoriseerimine on meie teadvuse võime maailma järjestada, vaadeldavat süstematiseerida, leida mõne objekti sarnasusi ja erinevusi teistest. See on üks maailma mõistmise tööriistu, tänu millele toimub inimese ja ühiskonna areng.