Kaua enne kristluse tulekut tähistasid slaavi rahvad rohelist nädalat. See tähistas kevade lõppu ja suve algust. Mõned paganlikud riitused ja ennustamine, mida peetakse kolmainupühal, on säilinud tänapäevani. Iidsete aegade kombed põhinevad elu uuendamisel – see on aeg, mil puudele ilmuvad esimesed lehed, õitsevad lilled. Ja kiriku Kolmainu pühaks kaunistati majad rohelusega – kristliku usu kasvu ja uuenemise sümboliga.
Kolmainsus või nelipüha?
Kolmainsuspüha on õigeusu üks ilusamaid pühi. See langeb alati sel ajal, kui puude esimesed lehed hakkavad õitsema. Seetõttu kaunistavad inimesed sel pühal maju ja kirikuid roheliste kase, vahtra ja pihlaka okstega.
Kolmainusel pole tähistamiseks kindlat kuupäeva. See määratakse viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid. Piibel ütleb, et just sel päeval laskus Püha Vaim apostlite peale. Jüngritele anti võimalus kuulutada Kristuse sõna. Seetõttu on see puhkus teistsugunemida nimetatakse nelipühiks või Püha Vaimu laskumiseks.
Alles XIV sajandil hakati Venemaal kolmainsuspüha tähistama. Selle päeva kombeid ja traditsioone on järgitud iidsetest aegadest. Puhkuse rajajaks oli Püha Sergius Radonežist.
Vana Testamendi puhkus
Nelipüha on juudi püha, mida tähistatakse 50. päeval pärast juutide paasapüha. Legendi järgi said Iisraeli inimesed sel päeval Siinai seaduse. Traditsiooniliselt korraldatakse pidustuste auks rahvale meelelahutust, massipidustusi ja ohverdusi.
Prohvet Mooses Siinai mäel andis oma rahvale Jumala Seaduse. See juhtus viiekümnendal päeval pärast juutide lahkumist Egiptusest. Sellest ajast alates on igal aastal tähistatud nelipühi (ehk shavuut). Iisrael tähistab esimese lõikuse ja viljade püha samal päeval.
Millal ilmus kristlusse Kolmainsus? Pühitsemise kombed ja traditsioonid pärinevad Vana Testamendi nelipühadest.
Õigeusu püha
Apostlid läksid pensionile, et tähistada juutide nelipühi. Päästja lubas neile enne oma märtrisurma imet – Püha Vaimu tulekut. Seetõttu kogunesid nad iga päev ühte Siioni ülemistest tubadest.
50. päeval pärast ülestõusmist kuulsid nad müra, mis täitis maja väikese ruumi. Leegid ilmusid ja Püha Vaim laskus apostlite peale. Ta näitas neile kolme hüpostaasi – Jumal Isa (jumalik mõistus), Jumal-Poeg (jumalik Sõna), Jumal Vaim (Püha Vaim). See kolmainsus on kristluse alus, millel kristlaneusk.
Inimesed, kes ei olnud ülemisest ruumist kaugel, kuulsid kummalist müra – apostlid rääkisid eri keeli. Jeesuse jüngrid said hämmastavad võimed – ravida, prohveteerida ja jutlustada erinevates murretes, mis võimaldas neil kanda Jumala sõna kõigisse maailma nurkadesse. Apostlid külastasid Lähis-Ida, Indiat, Väike-Aasiat. Käisime Krimmis ja Kiievis. Kõik jüngrid, välja arvatud Johannes, hukkusid märtrisurma – kristluse vastased hukkasid nad.
Püha Kolmainsus on üks Jumal. Hommikul algasid kirikupüha kombed. Kogu pere käis kirikus jumalateenistusel. Pärast seda pöördusid inimesed koju tagasi. Nad korraldasid piduliku õhtusöögi, läksid külla, õnnitlesid sõpru ereda puhkuse puhul, tegid kingitusi.
Slaavi püha
Meie riigis hakati kolmainsuspüha tähistama alles 300 aastat pärast Venemaa ristimist. Enne seda olid slaavlased paganad. Kuid isegi tänapäeval on rituaale, märke, mis tekkisid neil päevil.
Enne Trinityt peeti seda päeva kevade ja suve piiriks. Selle nimi on Semik (roheline nädal) ehk Triglav. Paganliku religiooni järgi valitsesid kogu inimkonna üle kolm jumalust - Perun, Svarog, Svjatovit. Viimane on valguse ja inimenergia hoidja. Perun on tõe ja sõdalaste kaitsja. Svarog on universumi looja.
Semikus peeti lõbusaid pidustusi, viidi ringtantse. Majad kaunistati esimeste ürtidega, millest seejärel valmistati ravimtinktuure ja dekokte.
Nii tekkis paganlikust tähistamisest kirikupüha – kolmainsus. Kombed, nende märgidiidsed ajad on rahva seas endiselt aktuaalsed. Näiteks viidi koju ja kuivatati rohelus, millega kirik oli nelipühal ehitud. See õmmeldi lõuendist kottidesse. Selline kotike toimis kodus talismanina.
Tähistustraditsioonid
Kuidas on Kolmainu püha? Enamiku pühade kombed saavad alguse maja koristamisest. Alles pärast seda, kui ruum sädeles puhtusest, kaunistasid naised toad roheliste okste ja lilledega. Nad on viljakuse, rikkuse sümbol.
Perenaised valmistasid piduliku laua - küpsetasid pirukaid ja piparkooke, keetsid tarretist. Sellel päeval ei paastu, seega on õigeusklike jaoks lubatud igasugune toit. Kolmainu kirikutes viiakse läbi jumalik liturgia ja vahetult pärast seda - õhtul. Selle käigus loetakse põlvilipalveid. Vaimulikud paluvad armuandi kõigile kohalviibijatele, et saadaks usklikele tarkust ja mõistust.
Pärast jumalateenistust istuvad inimesed piduliku laua taha, kutsuvad külalisi, teevad kingitusi ja õnnitlevad üksteist. Pärimuse järgi oli sel päeval kombeks abielluda. Usuti, et kui kosjasobitamine toimus kolmainsusel ja pulm eestpalve ajal, ootab noort perekonda õnnelik elu.
Kuidas tähistatakse kolmainsust mujal maailmas? Erinevate maade traditsioone, kombeid, rituaale ühendab pidulik jumalateenistus. Ja Inglismaal peetakse sel päeval isegi religioosseid rongkäike. Itaalias on roosi kroonlehed pühakoja lae alt laiali. Prantsusmaal puhutakse jumalateenistuse ajal trompetit, mis sümboliseerib Püha Vaimu laskumist.
Kolmainsuse rahvakombed
PoRahvalegendide järgi ärkavad näkid nelipühal. Sellega seoses on külaelanikel mitmeid kombeid.
- Külades valmistati täidisega merineitsi, tantsiti tema ümber pidustuste ajal. Seejärel rebiti see väikesteks tükkideks ja hajutati üle põllu.
- Enne magama jäämist jooksid naised harjavarrega läbi küla, et kaitsta end merineitsi eest.
- Üks tüdruk riietati merineitsiks, viidi väljale ja visati elutuppa. Pärast seda põgenesid kõik oma kodudesse.
Milliste rahvalike tavade poolest on Kolmainsus kuulus? Traditsioonid, kombed, rituaalid pidid kurjad vaimud majaväravast eemale peletama. Legendi järgi ärkas sel päeval veemees ja külaelanikud põletasid rannikul tuld, et kurje vaime eemale peletada.
Maja kaunistamisele pöörati suurt tähelepanu. Ainult vahtra, kase, pihlaka, tamme oksad võiksid inimesi kaitsta, anda neile jõudu ja tervist.
Teine komme oli kasta pisaratega templis olnud oksi ja lilli. Tüdrukud ja naised püüdsid rohkem nutta, nii et pisaratilgad langesid rohelusele. See meetod aitas esivanematel vabaneda suvisest põuast ja sügisesest viljapuudusest.
Esimene päev
Kõik pidulikud üritused olid jagatud 3 päeva peale. Esimest nimetati roheliseks pühapäevaks. Sel päeval kaunistati ikoone kaseokstega, peeti eripalve kolmainsuse eest.
Metsades ja põldudel peeti rahvapidusid. Inimesed tantsisid, mängisid, laulsid laule. Tüdrukud punusid pärgi ja lasid need alla jõkke. Selline ennustamine aitassaate teada, milline saatus ootab tuleval aastal.
Inimesed mälestasid surnud sugulasi. Kalmistul pühiti kurjade vaimude peletamiseks kasepuuharjaga üle ristid ja mälestusmärgid. Nad jätsid surnutele haudadele maiustusi. Sel ööl nähti rahvajuttude järgi prohvetlikke unenägusid.
Teine päev
Klechalny Esmaspäev on nelipühade tähistamise teine päev. Inimesed on hommikust saati kirikusse tormanud. Pärast jumalateenistust kõndisid preestrid õnnistustega läbi põldude. Seda tehti selleks, et kaitsta saaki põua, vihmatormide ja rahe eest.
Kolmas päev
Jumalapäeva tähistavad kõige enam tüdrukud. Nad korraldavad pidustusi, mänge, ennustavad. Rahvapärimuse järgi peetakse lusti – “Aja pappel”. Kõige ilusam tüdruk oli riietatud, kaunistatud roheluse ja pärgadega - ta mängis papli rolli. Seejärel viisid noored Topolya koju ja iga omanik kinkis talle maitsva maiuse või kingituse.
Püha sümbol
Venemaal oli kombeks kolmainupühal austada kaske. Nelipühade tavad on selle puuga tihed alt seotud. Kase ümber käisid tütarlapselikud ringtantsud. Sellega kaunistati maju, esimesed lehed kuivatati, et kaitsta kurja silma eest.
Käib ikka kaserulli riitus. Protsessi käigus soovisid tüdrukud emale ja teistele sugulastele head tervist. Või mõtlesid nad kaskesid lokitades noormehe peale, kellesse nad armusid – sidudes nii tema mõtted ja mõtted enda külge.
Pidude ajal kaunistati väike kask paeltega, sinna lendasid lilled. Pärast ümmarguste tantsulaulude laulmist lõikasid nad selle maha ja alustasid võidukäiku läbi küla. Elegantne kask kanti ümber terve küla, mis meelitas selle elanikele õnne.
Õhtul eemaldati puult lindid ja toodi traditsiooniline ohverdus. Oksad "maeti" põllule ja kask ise uputati tiiki. Nii et inimesed palusid rikkalikku saaki ja kaitset vaimude eest.
Trinityle koguti varane kaste – seda peeti tugevaks ravimiks vaevuste ja vaevuste vastu. Sellised rituaalid eksisteerisid meie esivanemate seas. Mõnda neist võib leida ka tänapäeval. Mida ei saa Trinity's teha?
Mis on nelipühal keelatud
Sellel puhkusel oli aias või maja ümber töötamine rangelt keelatud. Seetõttu viisid innukad koduperenaised enne kolmainsust läbi üldpuhastuse. Ja pühal endal kaunistasid nad ainult maja ja valmistasid rikkaliku maiuspala.
Millised muud keelud kehtivad? Mida ei saa Trinity puhul teha? Kõik maja ümber tehtavad remonditööd on parem jätta mõneks muuks päevaks. Ei oska õmmelda. Ärge peske, lõigake ega värvige pead.
Sel päeval ei saa te mõelda halvale ega rääkida kellestki negatiivselt. Ujumine on keelatud – vastasel juhul sureb sõnakuulmatu lähitulevikus (ühe versiooni järgi kõditavad teda näkid). Ja see, kes jäi ellu pärast Trinityl ujumist, kuulutati nõiaks.
Ärge solvuge, vannutage sel päeval – kolmainsus on helge püha. Märgid ja kombed (mida ei ole ja mida saab teha) - see kõik taandub palvele ja headele sõnadele. Kolmainsus on elu uuendamise pidu, nii et selles peaks ümbritsema ainult positiivnepäev.
Vanemate laupäev
Päev enne Trinityt algas vanemate laupäev. Inimesed käisid surnuaial, mälestasid surnud sugulasi.
Juba iidsetest aegadest valmistati vanemate laupäeval mälestusõhtusööki – lahkunule pandi söögiriistad. Lahkunu kutsuti maiustama.
Sel päeval köeti sauna. Ja pärast seda, kui kogu pere oli pesemas, jätsid nad surnule vee ja luuda.
Kolmainsuse vanemlikul laupäeval mälestatakse enesetappe, palutakse oma hingele puhkust. Loetakse kolmainsuse mälestuspalve. Kuid Püha Kirik väidab, et see on pettekujutelm – enesetapud ei leia pärast surma puhkust. Seetõttu võite neid paluda ainult koduses palves.
Nelipüha märgid
Kolmainsus on rikas uskumuste ja märkide poolest. Pühade kombed ja traditsioonid kannavad palju endeid, mida on sajandite jooksul tõestatud.
- Nelipüha vihm – seente külluse ja lähedase soojuse poole.
- Kui kask on kolmandal päeval pärast puhkust värske - märjale heinamaale.
- Nad abielluvad Kolmainsusega, abielluvad Pokroviga – armastuse ja perekonna harmoonia nimel.
- Majja jõukuse meelitamiseks katke kalmistul mitu hauda.
- Kuumus Trinityl – kuiv suvi.
Terve tähistamisnädalat kutsuti merineitsi nädalaks. Eriti oluliseks peeti neljapäeva – sel päeval püüdsid näkid inimesi vette meelitada. Seetõttu püüdsid inimesed õhtuti majast mitte lahkuda. Ujumine oli terve nädala keelatud. Ja ole kindeloleksite pidanud koirohtu endaga kaasas kandma – see rohi peletas kurjad vaimud eemale.
Täna tähistatakse looduses, laulude ja melu saatel kolmainupüha. Kombed, iidse aja märgid muutuvad ebaoluliseks ja kaovad järk-järgult. Kuid siiani kaunistavad inimesed oma kodusid rohelusega, et seal valitseks rahu, vaikus, õnn, tervis ja jõukus. Ja tüdrukud viivad pärjad veehoidlate juurde ja lasevad hinge kinni hoides vette: kus pärg ujub, se alt jäävad nad kihlatut ootama ja kui kaldale pesevad, pole saatus sel aastal abielluda…
