Meie hädade ajal kohtate sageli inimesi, kes jutlustavad seda või teist kristluse suunda, pidades seda ainuõigeks ja tõeseks. Rääkides apelleeritakse sageli Piiblile, kuid me teame, et Pühakirja saab tõlgendada erinev alt. Pole saladus, et kui soovite, võite õigustada peaaegu iga kristluse suunda.
Protestantism ja eriti kalvinism on tänapäeval väga levinud kogu maailmas. Vaatame, mis see õpetus on ja mille poolest see teistest erineb.
Ajalooline taust
Protestantism ise tekkis Euroopas 16. sajandi esimesel poolel võimsa kiriku puhastamise liikumisena. Indulgentside müük, väljapressimine ja väljapressimine, samuti katoliku preestrite nilbe käitumine ei saanud tõepoolest äratada lihtrahva pahameelt. Selle tulemusena tekkis ja tugevnes aja jooksul luterlus Saksamaal, anglikaanlus udus Albionis ja a. Šveitsis rajas prantslane Calvin oma reformistliku suuna kristluses – kalvinismi. Hiljem leidis see palju järgijaid ka Hollandis, Šotimaal, USA-s, Austraalias, Kanadas, Lõuna-Aafrikas, Ungaris, Uus-Meremaal ja Lõuna-Koreas. Selle protestantliku liikumise peamisteks harudeks peetakse reformatsiooni, kongregatsionalismi ja presbüterismi.
Kalvinismi eristavad jooned
1536. aastal avaldas J. Calvin teose pealkirjaga "Juhised kristlikus usus", milles ta kirjeldas, millest see kristluse suundumus tegelikult seisneb. Selles raamatus tõi ta välja mitte ainult selle suundumuse põhiprintsiibid, vaid ka oma lähenemise inimese kristliku kutsumuse, tema saatuse ja elueesmärkide mõistmisele. Calvini sõnul on igal inimesel Jumal alt oma eesmärk. Igaüks peab mõistma oma saatust, mida ei saa muuta. Selle määratlus toimub usu anni kaudu. Mõne inimese õnn on ette määratud juba enne nende sündi, samas kui teised on sunnitud välja otsima elu, mis on täis kurbust ja kannatusi. Ja see kõik jätkub ka pärast surma. Seega selgub, et jumal määrab inimese jaoks ette lõpliku lause, mida ei saa muuta ei ohvrite ohvriks lähedaste nimel ega igasuguste heategudega.
Looja tahte tunned ära järgmiste märkide järgi: kui inimene siir alt usub oma Loojasse, mõistab oma elusaatuse olemust, teeb kõvasti tööd ja omandab materjaliheaolu tähendab, et ta on valitud taevaseks eluks. Vastasel juhul, kui ta saatust valesti juhib ning tervise ja heaolu kaotab, on ta määratud igavestele piinadele. Need, kes tunnistavad seda suunda kristluses, usuvad, et inimene vastutab Looja ees mitme kategooria kaudu: tervis, aeg ja vara. Calvin pidas neid suurteks Jumala kingitusteks. Seetõttu vastutab inimene oma Looja ees iga minuti eest oma elus. Kalvinism seab oma elus esikohale töö – nii avaliku kui ka perekonna hüvanguks. On lihtne mõista, et see protestantlik suund kristluses muutis Jumala teenimise igapäevasemaks, nii et see puudutab ainult materiaalset maailma. Töö ilmub omamoodi palvena Looja poole ja töö tähendab ligimesearmastuse pühade käskude täitmist. Õpetuse olemust saab väljendada ühes teesis: Jumal aitab neid, kes enda eest hoolitsevad. Kas see on tõsi või mitte, otsustagu igaüks ise.
