Kirikul, nagu igal teisel ühiskonna institutsioonil, on oma reeglid ja eeskirjad. Oluline on mõista, et kiriku etiketil on suur tähtsus. Seetõttu on enne suurlinnale ametliku pöördumise kirjutamise reeglitega tutvumist vaja süveneda usulise etiketi põhitõdedesse. Samuti on kasulik kõigile, kes külastavad Jumala templit, paremini mõista vaimulike hierarhiat, et saaksime aru, kelle poole täpselt ja millise palvega tuleks pöörduda.
Kiriku etiketi põhitõed
Miks tasub teada viisakus- ja suhtlemisreegleid kirikus? Vastus on lihtne – etiketireeglite eiramine võib tekitada mõningaid probleeme. Esiteks ei pruugi inimene teada, kuidas vaimulike poole pöörduda või millises vormis konkreetset kirja kirjutada. Teiseks võib sobimatu käitumine põhjustada negatiivset reaktsiooni kõigist teistest, kes templit külastavad. Samuti sisendab religioosse etiketi reeglite tundmine inimeses sallivust teiste suhtes ja kujundab õiget käitumist.
Alus on täpseltkirikuetikett ja selle eripära on fundamentaalne seos jumalakummardamisega. Kaasaegses maailmas lähevad vanad traditsioonid kahekümnendal sajandil nende keelamise tõttu enamasti kaotsi. Seetõttu tasub enne kirjas metropoliidi poole pöördumise reeglitega tutvumist pühendada veidi aega kiriku põhilistele käitumisnormidele.
Kirikuordude hierarhia
Kõigepe alt pöördume templit külastades koguduse töötegijate poole. Seega võib vaimulike korralduste tundmist nimetada kiriku etiketi õppimise alguseks.
Niisiis, õigeusu puhul on tavaks jagada kõik Kiriku teenijad hierarhia kolme tasandisse.
- Diakonaat - isikud, kes on väljaõppel ja on vaimuliku algstaadiumis. Neil ei ole õigust ise kirikusakramente läbi viia, vaid nad tegutsevad preestrite abidena. Nende hulka kuuluvad protodiakonid ja diakonid (munkluse mõttes hierodiakonid ja arhidiakonid).
- Preesterlus (preestrid) – inimesed Kirikus, kes vastav alt oma auastmele võivad täita pühasid sakramente. Preestrid, ülempreestrid, protopresbüterid – preestrite auastmete loetelu. Munkluses vastavad neile hieromonke, abte ja arhimandriite.
- Piiskopid (piiskopid) on vaimulikes kõrgeimale hierarhilisele tasemele kuuluvad inimesed. Nad on piiskopkondade juhid. Nende hulka kuuluvad piiskopid ja peapiiskopid, metropoliidid ja patriarhid.
Vaimulike poole pöördumise meetodid
Esialgu võeti sõna "sina" vastuja seda peeti viisakaks suhtlusvormiks isegi kiriku ja monarhia esindajatega. Kuid alates XVIII sajandist, meie riigi euroopastumise ajastu algusest, on vorm "Sina" muutunud sobivamaks. Samas on tavaline, et iga religioosset riitust käsitletakse õiges sõnastuses (nii kõnes kui kirjas).
- tervitus patriarhile – "Teie Pühadus";
- pöördumine metropoliidile (peapiiskopile) – "Teie Eminents";
- pöördumine piiskopi poole – "Teie arm".
Võite kasutada ka sõna "Vladyka" piiskoppide kohta. Ja see valik on õige.
Preestritel on oma ametinimetused ja pöördumisvormid. Kuid nende jaoks on ühine asi "isa". Seda võimalust kasutatakse sageli suulises kõnes. Kirjalikult on vaja austust väljendada, märkides preesterluse kahe kõrgeima auastme puhul "Teie austus" ja madalamate astmete puhul "Teie austus".
Et näidata oma austust kirikuõpetaja vastu, peaksite lisama "Õnnista!" Seda peaksime tegema, kui tuleme templisse ja tervitame preestrit.
Siiski ei kasutata sellist üleskutset tingimata ainult kirikusiseselt. Kui kohtute igapäevaelus preestriga ja soovi korral temaga vestlete, võite alustada dialoogi sama fraasiga: "Õnnista …". Igapäevasest riietusest ei muutu isa staatus ja tema õnnistus.
Ka koguduseliikmed nõuavad viisakust
Kirikus peetakse kõiki inimesi üheks perekonnaks: nii vaimulikeks kui ilmikuteks, kellest igaükstuli oma palve ja palvega. Seetõttu pöördutakse koguduseliikmete poole pereliikmete üldnimesid kasutades. See tähendab, et me pöördume naise poole kui "ema" või "õde" (olenev alt vanusest). Meestele vastav alt "isa" või "vend". Miks vanemaid mehi "isaks" ei kutsuta? - Seda sõna kasutatakse tavaliselt preestrite kohta ja õigem on seda kasutada seoses nendega.
Õigeusu kiriku religioosse etiketi reeglid. Riietus
Templi külastamiseks tuleks riietes jääda rahulikumate ja neutraalsemate toonide juurde. Tavalised vabaajarõivad on sobimatud: heledad T-särgid ja T-särgid, põlvpüksid ja lühikesed püksid. Mehed peaksid tulema pükste, teksade ja särgiga või tavaline kampsun, kampsun; tüdrukutel on parem kanda põlve all olevaid seelikuid (ilma meeldejäävate trükiste ja lilledeta). Mehed peavad enne kirikusse sisenemist mütsid eemaldama. Tüdrukud peavad tulema pearättides (ka rahulikes toonides).
Samme enne jumalateenistuse algust
Kiriku sissepääsuni viivate treppide ees on väike ala, mida nimetatakse verandaks. Just sellel peate esimest korda risti tegema ja kummardama. Teisel korral peaksite end ristima otse templi uste ees.
Kohale tuleb jõuda ette, et oleks piisav alt aega küünalde ostmiseks ja soovitud piltide peale panemiseks, tehes igaühele "taotluse". See tähendab, et inimene peab end kolm korda risti tegema, puudutades pärast teist korda ikooni huultega.
Kiriku valgusküünlad
Enne teenuse algust võite ikoonidele paar küün alt panna. Aga kui inimene tuleb templisse, võib ta sattuda segadusse, teadmata, kuhu ja millises järjekorras küünlad panna.
Selles osas puuduvad ranged reeglid, kuid usklikud peavad siiski kinni väljakujunenud traditsioonidest.
Esm alt asetatakse küünal ikooni kõrvale, mida austas tempel, kuhu inimene tuli. Seejärel saate minna nende piltide juurde, kelle nimi on nimetatud. Kokkuvõtteks võib öelda, et juba praegu on võimalik küünlaid süüdata nii lähedaste ja sõprade terviseks kui ka surnute hingede puhkamiseks.
Kirjutage Metropolitanile kiri
Iga uskliku elus tuleb ette hetki, mil on vaja võtta ühendust kõrgemate vaimulike esindajatega. Ja kui pole võimalik isiklikult kohtuda, siis on täiesti võimalik kirjutada kiri, saates selle otse õigele inimesele. Selline, näiteks metropoliidi poole pöördumine on õige samm, sest vaimuliku vastus tuleb kindlasti. Ilmikute vajaduste eest hoolitseb loomulikult iga kirikutöötaja, kuid kiri ise peab olema korralikult vormistatud.
Kui olete teema või taotluse osas juba otsustanud ja mõistate selgelt kirja eesmärki, võite hakata kirjutama.
Kiri peaks algama pöördumisega Metropolitani poole. See on kirjutatud paremas ülanurgas. Samal ajal on preestri tiitel märgitud ametlikul kujul:
Tema Eminents
Metropolitan (osakonna ametinimetus ja nimi)
Järgmine on teksti põhiosa. Pöörduge õigeusu kiriku metropoliidi poole, nagu inisiklik kohtumine, algab õnnistuse palvega. Pärast seda saate oma mõtteid väljendada. Need peavad olema väljendatud grammatiliselt õiges vormingus. Sel juhul on solvamine, kuritarvitamine või ähvardused keelatud.
Kui see kiri on pöördumine suurlinna poole palvega, siis tuleks see väljendada selges ja arusaadavas vormis. Te ei tohiks kirjutada sellest, milles te pole kindel, sest see võtab aega ja tõenäoliselt ei too tulemusi. Kui inimene õnnitleb kirjas suurlinna, siis saate oma tundeid avalikult ja siir alt väljendada.
Nii näeb välja näidisaadress suurlinnale ametlikus kirjas.
Tema Eminents
Stavropoli ja Nevinnomõski suurlinna Kirill
Teie Eminents, isa Kirill, õnnista.
Palun teie õnnistust patuselt enesetapu sooritanud surnu (isiku täisnimi) matusteks.
(Samuti peaksite märkima, mis asjaoludel enesetapp toimus).
Kirjale on lisatud lahkunu surma- ja ristimistunnistuse koopia.
Ootan teie vastust ja tänan teid juba ette, Teie Eminents.
Teksti lõpus võite tänada vaimulikku tehtud töö ja ilmikute vaimse abi eest.
