Õigeusklike jaoks on septembri lõpp suure nihkepüha (Eluandva ülendamine, Issanda Püha Rist) alguse aeg. See on kaheteistkümnes püha, mis asutati mälestuseks tõsiasjast, et Püha Helena leidis risti, millel Jeesus Kristus kunagi risti löödi.
Pühade vahetus. Kirjeldus ja legendid
Aastal 326 viidi legendi järgi läbi väljakaevamised kohas, kus varem asus Kolgata. Just siis leidsid nad Püha haua koopa ja selle lähedal oli kolm risti. Tänu haigele naisele oli võimalik kindlaks teha, milline rist kuulus Jeesusele. Õnnetu naine puudutas üht neist ja tema haigus kadus kohe. See oli tõeline ime.
On veel üks legend, mis ütleb, et surnut viidi matmistseremoonia läbiviimiseks ristidest mööda ja tema käsi puudutas kogemata risti. Niipea kui see juhtus, ärkas lahkunu ellu ja nii said nad kindlaks teha, milline rist kuulus Issanda pojale.
Ja valitseja alustas Püha Risti otsinguidKonstantin. Enne seda ilmus talle unes Jeesus Kristus ja ütles, et kui ta kujutab oma lippudel risti, siis on võit tema. Pärast seda, kui Constantinus võitis lahingu, tõotas ta, et levitab kristlust nii palju kui võimalik kogu maailmas. Otsides kohta, kus Kolgata oli, saatis ta Heleni, kellel kulus eesmärgini jõudmiseks kaua aega. Pärast risti leidmist käskis valitseja selle risti tükiga templi püstitada. See on säilinud tänapäevani ja seda peetakse üheks kristluse suurimaks pühapaigaks.
Ajalugu
Vahetus on kirikupüha, seda peetakse India suve viimaseks päevaks. Niipea, kui talupojad pidutsevad, saabub külm ja sügis tuleb omaette, on see looduse lahutamatu osa. Vanasti usuti, et selle püha auks tasub püstitada kabel või kirik, mistõttu õigeusklikud ehitasid selliseid ehitisi sageli 27. septembril.
Pealegi püstitati Venemaal iidsetel aegadel sellel pühal teeäärsed ristid. See komme säilib siiani, arvatakse, et õigeusu vahetuspühal püstitatud rist näitab inimeste tänulikkust Jumalale kurja ja kõigi õnnetuste eest kaitsmise eest. Lisaks kaitseb ta tulevikus küla kurjade jõudude ja inspireeritud murede eest.
Palved
Vahetus on kirikupüha ja sel ajal korraldavad õigeusklikud ristisõda, sest legend räägib, et sellised kampaaniad aitavad kaitsta inimesi ebaõnnede ja hädade eest kogu aeg.järgmine aasta. Need usklikud, kellel olid oma põllud ja maad, kõndisid nende ümber, hoides käes ikoone, palvetades tulevase saagi eest, et see oleks hea.
Haigete inimeste tervise nimel palvetatakse ka sel päeval. Arvatakse, et pühade auks kuulab Issand neid ja annab haigetele andeks, jättes ta ilma kõigist vaevustest. See on seotud legendide ja uskumustega Eluandva Risti ülestõusmise tervendavast jõust. Levinud uskumuste kohaselt võib palve sel päeval sind isegi surivoodist üles tõsta.
Hea ja kurja vaheline võitlus
Lore ütleb ka, et nihke ajal toimub lahing kahe jõu, hea ja kurja, vahel. Ja kui vastasseis alles hoogu kogub, hakkavad tumedad jõud võitma. Legendi järgi hakkab maa värisema ja se alt ilmub Issanda Püha Rist ning hea hakkab kurjast võitu saama. Arvatakse, et sel ajal on kogu maa üle ujutatud taevase valgusega, puhastades seda kurjadest vaimudest. Sellelt ristilt lähtuvad valguskiired põletavad kurja täielikult, päästes lihtrahva kurjast. Ja kõik, mis on õige ja puhas, võidab. Ja igal aastal toimub see lahing kui märk sellest, et kõik hea võidab alati tumedad jõud. Paljud on huvitatud sellest, mis kuupäeval nihkepüha tähistatakse, et täpselt teada, millal see igavene võitlus toimub.
Osaliselt on see hetk mõnes külas müstifitseeritud. Niisiis arvatakse, et sel ööl tuleb keldrid ja keldrid sulgeda. Lahingu ajal ajab valgus kõik kurjad vaimud maa alla ja kui võitlus veel kestab, saavad tumedad jõudkasutage inimstruktuure ära ja istuge lahingust välja, et seejärel nende kaudu välja ronida. Siiani on mõnes külas suletud kõik kohad, mis võivad varjata kurje vaime risti ereda valguse eest.
Cabbets
Iidsetest aegadest on nihkepüha rahvasuus kutsutud kapsatüdrukuteks. Peaaegu kõik tolleaegsed ütlused seostasid kapsast nihkega. Seda köögivilja on lihtrahva seas alati au sees peetud, millest annavad tunnistust paljud tolleaegsed vanasõnad ja kõnekäänud. Samuti kutsuti sketse pühadeks, mille noored vahetuse auks korraldasid. Iidsetel aegadel Venemaal panid tüdrukud selga oma säravamad rõivad ja käisid naabrite juures nii-öelda kapsast hakkimas. Samal ajal lauldi rõõmsaid laule ja lõbutseti ning majades, kus käidi, kostitati õlle, magusa mee ja muude roogadega. Vanade traditsioonide taasloomiseks on paljude jaoks oluline teada, mis kuupäeval vahetuste püha tähistada.
Kõik noored kutid vaatasid samal ajal tüdrukuid ja otsisid nende hulgast oma tulevast pruuti. Õhtu poole, kui kapsarituaal juba läbi sai, muutus see kõik pidudeks ja pidudeks. Sageli peeti pärast selliseid sündmusi pulmi ja Pokrovil, oktoobri keskel.
Vahetus – puhkus (mis kuupäev see tuleb, huvitab ikka) on väga oluline. Kapsapidusid peeti septembri lõpust kuni Pokrovini. Arvatakse, et Vozdvizhensky skitsid on täpselt tüdrukute puhkus. Kui poisid õhtul pruute otsima tulid, oli külaliste seas alati keegi, kellele tüdruk oli juba meeldinud. On isegi spetsiaalne vandenõu, mida abielluvad tüdrukud vahetuses seitse korda läbi loevad, nii et mees, kes neile meeldib, hindab ka väljavalitu ilu.
Postita
Kuigi vahetus on kaheteistkümnes püha, peate sellel päeval siiski järgima ranget paastu. Vanasõna ütleb, et ükskõik mis nädalapäevale festival langeb, peaks kiirtoit olema terve päeva. Kiriku põhikirjade kohaselt saavad need, kes sel päeval ei paastu, selle, mida nad väärivad – nende peale tõstetakse seitse pattu. Asi on selles, et inimesed paastuvad mälestuseks piinadest, mida Kristus kannatas ristilöömise ajal.
Aga kõik pidustused on pühendatud sellele, et inimesed meenutaksid Risti leidmist. Kuna vahetust (püha) tähistatakse endiselt, siis mida sel perioodil teha ei saa, on paljud õigeusklikud huvitatud. Paastu ajal on keelatud süüa liha, kala, samuti mis tahes piimatooteid ja mune. Igaüks, kes seda paastu peab, võib loota kõigi seitsme surmapatu andeksandmisele.
Apostel Pauluse nõuanded
Vaimulike sõnul kutsus apostel Paulus õigeusklikke üles kandma oma risti alandlikult. See tähendab, võtta Jeesuse pärast vastu kõik kaebused, olles üllatunud lähimate ja kallimate inimeste reetmise üle, suhtuda rahulikult sõpradelt saadud muredesse. Samal ajal on oluline säilitada alandlikkus, mitte soovida neile vastutasuks halba ega surma ning palvetada siir alt. On vaja, et palve avameelsus oleks samaväärne sellega, kuidas Kristus palvetas ristil. See tähendab, et apostel kutsub kõiki üles seda mitte unustamakõik väärivad andestust, sest ta ei tea, mida teeb. See on kogu kirjeldatud puhkuse olemus.
Vahetusel (pühal) mida ei saa teha, on traditsioonidest eemaldumine, väga oluline on leida igale inimesele oma rist. Lõppude lõpuks täidame me kõik oma elurütmi arvesse võttes isiklikud ristid prügiga ja sageli lebavad nad meiega päris põhjas. Me reostame oma puhast hinge kõigega, millega kuri meile nii halastav alt kingib, ja seetõttu on meie endi jaoks oluline mõista, millist risti me kanname. Igaüks meist täidab oma erilist missiooni maa peal ja me ei tohiks unustada, mis see on. Peame avama oma hinge maailmale ja tegema kõik, et oma saatust täita. Peame meeles pidama, et Issand aitab meil oma risti kanda ja kui me täidame tema tahet, muudab ta meie teel takistused alati lihtsamaks.
Vigil
Kirikud on säilitanud ülendamise päeval vana traditsiooni, mida nimetatakse valvsuseks ja liturgiaks. Erinevus teistest pidustustest seisneb selles, et peate teenima kogu öö. Selle sündmuse kulminatsiooniks on hetk, mil lillasse rüüsse riietatud preester võtab risti välja. Igaüks, kes palvetab templis, peab suudlema püha eset ja seejärel saama püha õliga võidmise. Pärast seda asetatakse rist kõnepulti, kuhu see jääb kuni vahetuse toimumise päevani – 4. oktoobrini.
Uskumused
Üldlevinud arvamuse kohaselt ei tohi sel päeval metsa minna, sest just ussi ja teiste metsaelanike vahetusel valmistutakse talveks. Arvatakse, et vahetus on püha, ööselmis Leshy loeb üles kõik tihniku elanikud, ja tavalisel inimesel on parem seda mitte näha. Seega selgub, et öised jalutuskäigud võivad olla äärmiselt ohtlikud. Samuti pole soovitatav, et õiged usklikud alustaksid olulisi tegusid, kuna need kõik ei saa lõpule ja lähevad tolmuks. Nagu näete, on vahetus (puhkus) märkimisväärse tähtsusega. Kas sellel päeval on võimalik töötada? Vastus on jah, sest ka kapsa koristamine on töö.
Enda kaitsmiseks kurjade jõudude eest tõmmati vanasti majas igale uksele rist. Lisaks pandi sõime puust ristid, et kariloomi hädadest päästa. Need, kes spetsiaalset risti ette ei valmistanud, panid pihlaka kaks oksa risti ja kinnitasid kokku.
Maja puhastamine negatiivsusest
Lisaks tähistamisele ja paastumisele on Vahetusajal (pühal, mida kõik tähistasid) väga oluline hetk maja puhastamine negatiivsusest ja tumedatest jõududest. Selleks ostetakse kirikus vanadest aegadest kolm küün alt ja pannakse need kokku, süüdates põlema. Pärast seda võtavad nad püha vett ja piserdavad kõik maja nurgad ristikujuliste liigutustega. Sel hetkel peate kolm korda südamest läbi lugema "Meie Isa", lootes, et Issand aitab puhastada maja raskustest ja kurjast.
Märgid
Selle puhkusega seoses on tohutult palju märke. Põhimõtteliselt on need seotud inimeste eluliste asjadega. Talveks kapsa koristamisega on seotud märgid, mis viitavad, et heal peremehel on sel päeval kindlasti kapsapirukas. See kõik käib vanade aegade kohtaTõepoolest, kõik koristasid selle köögivilja talveks täpselt vahetuse ajal, nii et sellel pühal on nii palju traditsioone.
Samuti on märgid, mis on seotud metsas matkamise ja madudega. Need on mõeldud peamiselt inimeste hoiatamiseks tormakate otsuste eest. Vahetus on puhkus, mis sisaldab palju hoiatusi. Magamiskohta otsivad maod on ju üsna agressiivsed, võivad juhuslikule reisijale kahju teha.
Samuti kutsuvad sildid majade kõik uksed sulgema, et maod ja muud putukad talveks majja ei satuks.
Ja märkide viimane osa viitab lähenevale külmale. Erektsioon on otseselt seotud India suve lõpuga ja pärast seda algavad öösel külmad. Seetõttu hoiatavad sildid inimesi, et hommikuti ja õhtuti tasub end soojem alt riidesse panna, et mitte külmetada.
