Moskva ja kogu Venemaa vanausuline metropoliit Kornily (ilmalik nimi – Konstantin Titov) on umbes kahe miljoni Venemaal ja maailmas elava vanausulise vaimne karjane. Selle usuliikumise poolehoidjate sügava veendumuse kohaselt jutlustavad just nemad tõelist, puhast õigeusku, mida XVII sajandi põhjendamatud kirikureformid ei moonutanud.
Vanausuliste ajalugu näib olevat üks kurvemaid lehekülgi Vene kirikus. Lõppude lõpuks jagasid Nikoni kiirustavad ümberkujundamised vene rahvast ühe slaavlaste jaoks kõige olulisema märgi – Jumala usu – järgi. Lõhenemine tõi kaasa lepitamatu rivaalitsemise ja vastastikuse vaenu endiste usukaaslaste vahel, kellest äkki said vaenlased.
Vanausuliste kirik – ajalooline ekskursioon
Vanausulised tekkisid 17. sajandi teisel poolel pärast suurt kirikureformi, mille aastatel 1653–1666 viis läbi patriarh Nikon. Muudatused puudutasid jumalateenistust, rituaale, pühade raamatute tekste. Näiteks kolme sõrmega ristimärk asendas kahesõrmelist märki, nime Jeesus kirjapilt asendas endise Jeesuse kirjapildi kolmik."halleluuja" kiitmine on muutunud normiks kahekordse asemel.
Üsna muljetavaldav osa elanikkonnast ja vaimulikud ei võtnud neid uuendusi omaks. Nii tekkis skisma ja tekkisid vanausulised, mis samuti jagunesid kaheks: preestriteta, kes vaimulikkust üldse ei tunnista, ja preestriks, kes usub, et preestreid on ikka vaja rituaalideks ja jumalateenistusteks. Popovtsõid kutsuti ka Beglopopovtsõks, sest neist said varjupaigaks põgenenud preestrid, kes eitasid Nikoni reforme.
Võimud alustasid julma tagakiusamist vanausuliste ja eriti nende juhi, peapreester Avvakumi vastu, keda austab praegune metropoliit Cornelius. Avvakum oli kunagi Nikoni lähedane võitluskaaslane ja abiline, kuid ei aktsepteerinud tema reformistlikke reforme ja pühendus võitlusele tõelise õigeusu eest. Ülempreester taunis jumalakartmatuid uuendusi, kirjutas tsaarile kirglikke palveid, isegi surma ees oli ta kangekaelne ega hüljanud oma seisukohti. Avvakum põletati 1682. aasta kevadel ja temast sai vanausuliste tõelise usu püha märter.
Ametivõimud pehmendasid oma suhtumist vanausuliste kirikusse alles kaks sajandit hiljem, kui Aleksander II allkirjastas dekreedi, mille kohaselt lubati vanausulistel vab alt jumalateenistusi pidada, välismaale reisida, koole avada ja avalikke ameteid pidada. Ja 1971. aastal tunnistas õigeusu kiriku nõukogu 1656. ja 1667. aasta kirikukogudel vastu võetud "lõhede" ebaseaduslikkust.
Metropoliit Cornelius – elulugu
Tulevane metropoliit Kornily (Titov Konstantin Ivanovitš) sündis 1. augustil 1947 Moskva lähedal linnasOrehhovo-Zueve. Mõlemad vanemad olid vanausulised. Tema pere ei elanud hästi, nii et 1962. aastal, pärast kaheksandat klassi, pidi noor Kostja minema tööle kohalikku puuvillavabrikusse, kus ta töötas 35 aastat.
Konstantin Ivanovitš õppis pidev alt tööl. Kõigepe alt lõpetas ta õpingud õhtukoolis, seejärel tehnikumis ning 1972. aastal lõpetas Moskvas Autoinstituudi. Töökus ja soov haridust omandada aitasid tal saada üliõpilasest kvaliteedikontrolli osakonna juhatajaks (tehnilise kontrolli osakond).
Vaimse tee algus
Alates 1991. aastast sai tulevane metropoliit Kornily vanausuliste linnakogukonna kirikukogu juhiks. Tema mentor ja vaimne õpetaja oli Orekhovo-Zuevski Neitsi kiriku preester ja rektor Leonti Pimenov, kellel oli tema õpilasele suur mõju. Paljuski veenis isa Leonty teda preestriks saama.
Kirikuteenistus
1997. aasta kevadel andis Konstantin Titov tsölibaadiõhtusöögi ja vanausulise metropoliit Alimpiy ordineeris ta diakoniks. 2004. aasta märtsis tõstis metropoliit Adrian diakon Konstantini preestriks. Värskelt vermitud preestrist sai teine preester Püha Jumalaema kirikus, samas kirikus, kus ta Leonti Pimenovi juhtimisel oma esimesi samme kirikuteenistuses astus.
Juba oktoobris 2004 nimetati preester Konstantin Kaasani-Vjatka piiskopkonna piiskopi auastme kandidaatide hulka. Märtsis 2005 võttis Konstantin vastutonsuuris preestermunga ja sai nimeks Cornelius. Ja kaks kuud hiljem, 7. mail, pühitses metropoliit Adrian Konstantini kõrgeks piiskopiks. Kuid ta ei püsinud selles auastmes kaua. Sama aasta 18. oktoobril, pärast kolmandat hääletust, sai 58-aastane piiskop peapastoraalse tiitli - vanausuliste metropoliit Kornelius. Vaid kaheksa aastaga on see sihikindel ja energiline mees roninud mööda kirikuredelit diakoni ametikoh alt kõrgeimale kirikuastmele.
Vaated ja tegevused
Vanausuliste suurlinna Cornelius usulistes vaadetes ja tegudes järgib oma eelkäija metropoliit Adriani kurssi. Tema ideed on lihtsad ja selged. Kõigepe alt on vaja ületada vanausuliste kiriku vaimne ja kultuuriline isoleeritus Venemaa elus. Inimesed peaksid rohkem tundma õppima esiisade puhtaima õigeusu usu kohta, mida Nikoni reformid ei puudutanud. Lisaks on vanausulised vene üldkultuuri varandus, mis säilitab sajandeid vanavene traditsiooni elemente: vaimseid luuletusi, laule, sõnu.
Oma peapastoraalse tegevuse käigus pühitses metropoliit Cornelius kolm piiskoppi ja kümneid preestreid, lugejaid, diakoneid. Aasta jooksul külastab ta kõiki talle alluvaid piiskopkondi. Suhtleb aktiivselt kohalike ja föderaalvõimudega. 2017. aasta kevadel kohtus ta Vladimir Putiniga, kellele rääkis vanausuliste kiriku probleemidest ja püüdlustest. Metropoliidi sõnul püüab president aidata lahendada selliseid olulisi küsimusi nagu raha eraldamine välismaa vanausuliste kodumaale naasmiseks jatemplite üleandmine vanausuliste kiriku kasutusse.
