Tõenäoliselt on igaüks meist vähem alt korra näinud munka (või nunna), kohanud teda templites või igapäevaelus. Statistika näitab, et mitme inimese küsitlus teemal "Miks ja kuidas nais- ja meessoost esindajad kloostrisse lähevad" kogus valdava enamuse tüüpilisi vastuseid.
Absoluutne enamus usub, et noored nunnad või mungad on õnnetu, õnnetu armastuse ohvrid, kes pole leidnud oma üksildasele hingele muud peavarju peale kloostri. Ja keskealistel naistel ja meestel ei olnud pereelu ega tööalast karjääri. Kas see on tõesti nii? Uurime välja.
Niisiis, üldine arvamus selle olukorra kohta on selline, et inimesed, kes pole selles elus ennast leidnud või lihts alt hingelt nõrgad, muutuvad nunnadeks (ja munkadeks). Mungad ise ei nõustu sellise kasina vilisti arvamusega. Nad seletavad ja räägivad, kuidas nad kloostrisse lähevad hoopis teistmoodi! Saame teada tõelise tõe!
Ma tahan kloostrisse minna, aga mu südametunnistus ei luba…
Kloostrisse tulevad täiesti erineva vanuse ja sotsiaalse staatusega inimesed. Need võivad olla vaesed vanad inimesed,
küpsed naised või lihts alt noored ja intelligentsed inimesed. Selle põhjuseks on kõige levinum inimlik soov meelt parandada, oma elu Issandale pühendada, aga ka ohjeldamatu enesetäiendamise soov. Märka erinevust – kloostrisse ei lähe mitte luuserid, vaid sihikindlad ja energilised inimesed! Tõepoolest, kloostri tingimustes elamiseks peate olema julge ja sihikindel inimene.
Kuidas inimesed kloostris käivad?
Munkaks saamiseks peab inimene andma Issanda Jumala ees teatud tõotused. See on üsna tõsine samm ja tagasiteed pole lihts alt! Seetõttu on omamoodi "kindlustuse" variant. Et inimene ei teeks oma elu peamist viga, alistudes teatud tunnetele, kogetakse teda pikka aega. See juhtub talle ühe või teise kloostri kraadi omistamisega.
- Töötaja. See on kõige esimene auaste. See määratakse inimesele, kes otsustas minna mõneks ajaks kloostrisse, et töötada Jumala auks – mitte raha pärast, tasuta. Selline inimene ei võta endale mingeid kohustusi ja võib alati maailma tagasi pöörduda.
- Akolüüt. See on teine auaste. Need antakse mungaks saada soovijale, kes on kirjutanud vendade juurde sisseastumisavalduse. Ta kirjutatakse sisse, antakse sutan jakehtestage prooviperiood.
- Munk. See on viimane ja pöördumatu auaste. Selles etapis peab inimene andma tõotuse. Tagasiteed pole. Nende tõotuste reetmisel on võrdne jõud Kõigevägevama reetmisel! Kui inimene, kes on teadnud, kuidas kloostrisse läheb, reedab ootamatult oma tõotuse, saab temast laimaja. Selliseid inimesi ei maetud varem isegi surnuaedadele! Matused korraldati aia taga, nagu enesetappude puhul.
Termin ei ole millegagi piiratud. Mõnda võidakse mungaks nimetada varem, teisi hiljem. Kõik oleneb inimese enda sisemisest valmisolekust. Tavaliselt kestab see periood mitu aastat. Sel juhul saab algaja maailma tagasi pöörduda. Seda ei taunita ega julgustata.
