Mitte kaugel kohast, kus tema noorem sõsarjõgi Sven suubub avarasse ja täisvoolulisse Desnasse, kerkib kloostri müüri kaldal, mis on saanud selle järgi oma nime ja on tuntud meeste pühana. Uinumise Svenski klooster. See asutati 1288. aastal ning on üks vanimaid ja kuulsamaid Venemaal.
Vaga printsi haigus
Selle rajamisega on seotud legend, mis, nagu kinnitavad kloostri asukad, ei tekkinud tühjast kohast. Ta räägib, et Tšernigovi ja Debrjanski vaga vürst Roman Mihhailovitš, kes valitses neid maid 13. sajandi lõpus, põdes kunagi rasket haigust – ta hakkas nii pimedaks jääma, et iga päev kustus valge valgus tema silmis.. Tol ajal vürsti õukonnas arste ei olnud, aga ennustajate ja ravitsejate poole pöörduda – jumal hoidku! - ristitud inimene. Mida ta saab loota? Ainult Jumala armust.
Nii saatis prints kohaliku kloostri arhimandriidi Kiievisse, et tuua talle Jumalaema imeline ikooni palvete kaudu, mille ees on kannatanuid juba rohkem kui korra tervendatud. Vürsti sõna on seadus ja jumalamees asus teele, võttes endaga kaasa viis alandliku südamega munka, kuid vägalihast tugev – ajad olid segased ja teel võis kõike juhtuda.
Ime jõekaldal
Vürstisaadikud purjetasid juba mööda Desna jõge tagasi ja kandsid kallihinnalist ikooni endaga kaasas, kui nendega ootamatult juhtus teatav ebaõnn – nii rõõms alt jõevoogudest läbi lõiganud paat jäi ootamatult paika., mille peatas tundmatu jõud. Kuidas sõudjad ka ei pingutanud, kuidas nad aerudele ka ei toetunud, ei saanud nad liikuda ei üles- ega allavoolu. Midagi pole teha, jõudsin kuidagi kaldale ja veetsin öö.
Hommikul olid nad kadunud – ikooni pole, kadunud! Nad tormasid vaatama, püüdes mitte mõelda sellele, milline tasu neid sellise teenuse eest ootab. Kuid Jumal on armuline – kaotus leiti. Leidsime ta võimsa tamme okste vahelt, mis seisis jõekäärus. Kuigi mungad olid häbelikud, ei julgenud nad pilti puudutada, vaid kiirustasid printsile juhtunust imest teada andma. Ta ei kõhelnud ilmumast ja põlvili kukkudes palvetas kaua. Siis juhtus kõik vastav alt žanri seadustele – vürst sai nägemise ja käskis rajada sellesse kohta kloostri, mis on säilinud ja on tuntud kui Svenski klooster.
Muide, kurioosne detail - iidsetel aegadel nimetati kloostrile nime andnud Sveni jõge Siga ja kloostrit vastav alt Siga, mis oli väga dissonantne ja tekitas kohatutele teravmeelsustele. Olukorra parandamiseks otsustati 17. sajandil selle nimes muuta vaid ühte tähte, kuid samas tuli kogu jõgi ümber nimetada. Sellest ajast alates ilmus kaartidele Sveni jõgi ja koos sellega ka Sveni klooster.
Reverendi loomineAlicia
Ikoonist, mis printsi imekombel tervendas, sai vastloodud kloostri peamine pühamu. Puittahvlil mõõtmetega 68x42 cm on kõige püham Theotokos kujutatud troonil istumas ja igavest last süles hoidmas ning oma paremat kätt õnnistamas tõstmas. Mõlemal pool trooni on kujutatud Petšerski imetegijate Theodosiuse ja Anthony pühakuid.
Ikooni autorsus omistatakse Pühale Alipiile, kes õppis 1088. aastal Kiievi-Petšerski lavras Bütsantsi meistrite juures. Need üksikasjad on teada tänu sellele, et pärast revolutsiooni sattus ikoon Tretjakovi galerii kogusse ja on säilinud tänapäevani.
Brjanski tihedate metsade vahele moodustatud Püha Taevaminemise Svenski klooster on muutunud paljude kõrbeerakute hälliks. On teada, et kümned tema mungad, olles palunud rektorilt õnnistust, sulgesid end maailmast läbitungimatutesse tihnikutesse, ehitasid endale vaeseid kongi ning veetsid oma elu paastudes ja palvetes. Kloostris ilmusid nad ainult pihtima ja armulauale. See religioosse askeesi vorm sai lai alt levinud 18. sajandi alguses ja jätkus seejärel veel aastaid.
Suure kuninga kaitse
Kloostri esimene kivihoone ja samal ajal ka Brjanski ümbrus oli Ivan Julma käsul ehitatud Taevaminemise katedraal. On teada, et kuninga olemuses oli deemonlik julmus hämmastaval viisil ühendatud äärmise religioossusega. Süütutele inimestele ägeda hukkamise andes võis ta siis terve öö palvetes seista.nende hinge puhkamiseks.
Liivimaa sõjaks valmistudes ei koonerdanud vaga suverään sissemaksetega pühadele kloostritele. Ta ei läinud mööda Assumption Svensky kloostrist, mis oli sel ajal nii kindlustatud kindlustus kui ka oluline vaimne keskus. Tänaseni on säilinud arhiividokumendid, mis annavad tunnistust tema korduv alt tehtud annetustest. Eelkõige sai Svenski klooster (Brjansk) 1561. aastal tem alt märkimisväärse summa abikaasa Anastasia surma puhul. Veidi hiljem panustas ta raha Petšerski imetegijate Anthony ja Theodosiuse auks templi ehitamiseks.
Välismaa kurikaelte haarangud
Aga ilmselt ei õnnistanud Issand tsaarimõrvari annetusi – 1583. aastal vallutasid leedulased, kellega ta sõdisid, Svenski kloostri ja olles rüüstanud kõik, mis kannatas, põletasid nad ära. seda. Imekombel jäi säilima vaid Svenska Jumalaema ikoon. Pärast seda taastati klooster pika ja raske tööga ellu, kuid 1664. aastal langes selle peale taas Jumala viha – seekord sai sellest krimmitatarlaste saak.
Seekord oli lihtsam kloostri müüre tuhast tõsta, kuna kolm aastat enne seda määrati klooster Kiievi-Petšerski Lavra alla ja se alt saabus kõikvõimalik abi Brjanski oblastisse. Tänu temale püstitati 1679. aastal kloostri territooriumile ülevärava Sretenskaja kirik, mis on säilinud sajandeid ja on säilinud tänapäevani.
Kroonitud isikute külastused
Tuhast uuesti sündinud Svenski klooster mäletab paljude kuninglike isikute külaskäike. On teada, et 1708. aPeeter I külastas seda ja jäi isegi ööseks. Maja, milles suverään ööbis, säilis kuni revolutsioonini ja seda näidati kõigile külastajatele kui ajaloolist maamärki. Kuningliku külaskäigu teine tunnistaja, munkade selle sündmuse auks istutatud tamm, seisab tänini, pälvides samuti paljude palverändurite ja turistide tähelepanu.
Ühel oma reisil külastas keisrinna Katariina II Svenski taevaminemise kloostri müüre. Leides tema peatempli väga lagunenud seisukorras, mis vajas viivitamatut remonti, annetas ta kuus tuhat rubla, mille eest ta peagi täielikult üles ehitati. Tema jaoks valiti mugavam, kuiv ja kõrgem koht kloostri keskuses.
Kuni 20. sajandi alguseni elas Svenski taevaminemise klooster (Brjansk) rahus ja jõukuses. Nagu varemgi, sai tema riigikassa heldeid annetusi Jumalat armastavatelt kodanikelt ja valitseva maja isikutelt. Kloostri müüride juures kostis laadamüra, mis oli Venemaa lääneosa üks suuremaid ning jumalaarmastavad mungad palvetasid tsaari ja isamaa eest. See jätkus kuni 1917. aastani.
Tormiliste aegade saabumine
Kahekümnendate aastate algusest hakkasid võimule tulnud bolševikud kloostrit järk-järgult, kuid süstemaatiliselt sulgema. Kui kampaania kiriku väärisesemete konfiskeerimiseks, mille eesmärk oli väidetav alt võidelda näljaga, pühkis üle riigi, viidi kloostrist välja kõik, mis uuele valitsusele huvi pakkus.
Sinna paljude jaoks kogutud kirikunõudsajandil eemaldati kellad ja saadeti ümbersulatamisele ning kullast ja hõbedast palgad eemaldati ikoonidelt halastamatult. Tundus, et leedu ja tatari vallutajate ajad on tagasi tulnud. Süstemaatiline rüüstamine jätkus kuni 1926. aastani, misjärel Svenski klooster suleti.
Kapten Rykhlovi ja kõigi temaga koosolijate surmapatt
Selle ajaloo- ja kultuurimälestise hävitamise järgmine etapp algas 1930. aastal, mil linnavõimude korraldusel lammutati suurem osa kloostrihoonetest. Õhku lasti ka Katariina II annetuste toel nii eduk alt üles ehitatud taevaminemise katedraal. Lööklaine kahjustas ka lähedal asunud Petšerski imetegijate templit, jättes alles vaid eelmise hoone alumine kiht. Svenski taevaminemise klooster (Brjansk) lakkas olemast.
Selle vandalismiakti pani toime rühm Nõukogude pommitajaid. Ajalugu on säilitanud nende komandöri nime - kapten Rykhlov. Aastate jooksul ei ela ta enam ja jääb üle vaid loota, et surmatunnil saatis Issand talle meeleparandust tema teo pärast ega lasknud tal lahkuda teise maailma hingega, mis on selle kohutava patu tõttu koormatud.
Varemed tagastati inimestele
Aga ajalooratas ei seisa paigal. Olles 20. sajandil kõigi raskustega üle riigi pühkinud, paiskas see Venemaa lõpuks perestroika tormisse ookeani. 1992. aastal tagastati Svenski klooster (Brjansk) kiriku jurisdiktsiooni alla. Selleks ajaks olid kõigist varasematest hoonetest alles vaid kapitaalremonti vajanud Sretenskaja ja Muutmise kirik, samuti kloostri müüride jäänused ja mitmed endised majandushooned.rajatised, mis olid lagunenud.
Teised ehitised hävisid ja enamikule neist ei jäänud isegi jälgi ning säilinud varemetes oli raske ära tunda arhiividokumentidest tuntud endist Svenski kloostrit (Brjansk). Artiklis avaldatud fotod annavad aimu tehtud töö mahust.
Talitused taastatud kirikutes
Kohe algas endise arhitektuurikompleksi restaureerimine. Kõigepe alt tehti kapitaalremonti ja restaureerimist kahes säilinud kirikus, mis tänaseks on oma endisel kujul muutunud taas regulaarse jumalateenistuse kohaks, mida pärast pikki aastakümneid kestnud unustuse hõlma alustas taas Svenski klooster. Neis peetavate jumalateenistuste ajakava erineb veidi teiste õigeusu kirikute ajakavast.
Argipäevadel algavad hommikuteenistused kell 8.00 ja õhtused jumalateenistused kell 17.00. Pühapäeviti ja pühadel peetakse ka hilist liturgiat. See algab kell 10.00. Kõik kloostris seoses erinevate tähtpäevadega toimuvad lisateenistused ja vaimulikud rongkäigud on leitavad selle kodulehelt. Pärast 2012. aastal valminud Anthony ja Theodosius of the Caves templi varemetest tehtud restaureerimist peetakse selles ka regulaarseid jumalateenistusi.
Praegu käivad tööd 1930. aastal hävitatud Taevaminemise katedraali taastamiseks. Need algasid 2005. aastal allesjäänud varemete analüüsiga, samuti vundamendi inseneri- ja arheoloogilise uuringuga. Nende valmimisel 2010. aastal moodustati hoolekogutaastamistöid juhtinud riiklike ja ühiskondlike organisatsioonide esindajatelt. Sellest ajast alates on Svenski kloostrist (Brjansk) saanud ulatuslik ehituskoht.
Palverännak kloostrisse
Tasapisi naaseb kloostrielu oma iidsete müüride juurde. Nagu eelmistelgi aastatel, tormavad siia palverändurid, kes soovivad kummardada pühamu ees, milleks on endiselt õigeusklike Svenski klooster (Brjansk). Sellest väljaandest saate teada, kuidas selleni jõuda.
Soovitatav on sõita trollibussiga nr 1 Brjanski raudteejaamast Telekeskusesse ja seejärel bussiga nr 7 kloostrisse. Teine võimalus: bussijaamast bussiga nr 7 või fikseeritud marsruudiga taksodega nr 45, 36 Svenski kloostri peatusesse. Artiklile lisatud fotod aitavad teil reisi eesmärgi täpselt välja selgitada.
