Piiblist pärit tiivulised väljendid on oma metafoorilisuse tõttu kindl alt igapäevaellu sisenenud. Lisaks on need sageli väljendusrikkad, ülevaatlikud ja sisutihedad. Tihti vajavad aga tiivuliseks saanud piibliväljendid selgitusi. Kuna inimene, kes pole neist varem kuulnud, jäävad nad arusaamatuks.
Aadama silmalaud
Piibli traditsiooni kohaselt oli Aadam esimene inimene Maal. Kõik inimesed põlvnevad temast. Ja selle uskumuse põhjal kujunes välja populaarne väljend, mis jõudis meieni Piiblist. "Aadama silmalaud" tähendab "vanu aegu".
Vaene nagu Lazarus
Järgmine väljend, mis tuleb Piiblist, on "vaene nagu Laatsarus". See pärineb tähendamissõnast Laatsarusest, kes elas rikka mehe väravas ja püüdis tema lau alt puru kätte saada. Tähelepanuväärne on see, et kunagised kerjused, kes palusid almust, laulsid samal ajal. Sageli valisid nad esitamiseks teoseks Laatsarusest rääkiva salmi. See on leinava motiiviga leinav laul. Niisiis oli Piiblist populaarne väljend koos tähendamissõnaga – "Laatsarust laulma". See tähendab "kaeba elu üle, kerja, mängi õnnetut."
Kadunud poeg
See tekkispopulaarne väljend Piiblist koos tähendamissõnaga kadunud pojast. See on lugu sellest, kuidas mees jagas vara kahe poja vahel. Üks neist elas lahustunult, kadunud ja kaotas oma vara. Puuduses ja puuduses tuli ta isa juurde tagasi. Ja ta halastas tema peale, kui poeg kahetses, käskis anda talle parimad riided, korraldas om alt poolt peo. Ta teatas, et poeg ärkas uuesti ellu. Kõik selle populaarse Piiblist pärit väljendi kohta koos seletusega ja kust see pärit on on reeglina kõigile teada. See fraas tähendab "lahenenud inimest, kahetsev."
Babüloonia hädaldamine, Babüloonia vangistus
Need tiivulised piiblist pärit väljendid ja nende tähendus on juba kitsamale ringile teada. See on viide juutidele, kes kunagi selles iidses linnas vangistati. Nad meenutasid pisaratega oma kodumaad.
Babüloni pandeemia
See fraseoloogiline üksus ilmnes legendist Babüloni torni ehitamisest, mis jõudis taevasse. Niipea kui inimesed tööle said, vihastas see Jumalat. Ta "segas nende keelt": nad rääkisid erinevates keeltes ja üksteist mõistmata ei jätkanud enam ehitamist. See Piibli idioom ja lööklause tähendab "häiret", "surutust".
Valaami eesel
See fraas pärineb Bileami loost. Tema eesel läks kunagi peksmisevastaste protestide ajal inimkeelele. Nad kasutavad sarnast lööklauset Piiblist vaikivate inimeste kohta, kes näitasid üles alandlikkust, kuid äkitselt rääkisid ja protestisid.
Belsassari pidusöök
See fraas pärineb loost kuningas Belsaszari pidusöögist. Teatud käsi kirjutas festivali ajal seinale kirju, mis lubasid kuningale surma. Ja sel ööl ta tapeti. Kuningriik läks Meeda Dareiosele. Fraseologism tähendab "kergemeelset elu katastroofi ajal". "Elada Belsaszarina", "Elada B althazari elu" - need tiivulised väljendid Piiblist ja nende tähendused on samad - see tähendab "hoolematuses luksuslikkust".
Vana Adam
See fraas viitab apostel Pauluse kirjale roomlastele. Seda tiivulist väljendit Piiblist koos seletusega võib kujutada kui "patust inimest, kes sünnib peagi uuesti". Nii nad ütlevad, kui nad mõtlevad vanadest harjumustest vabanemist, ebatõhusat maailmavaadet.
Pange sõrmed haavanditesse
Fraas, mis pärineb evangeeliumist, tähendab "hõõruda soola haavale". Populaarset väljendit Piiblist kasutatakse siis, kui see tähendab, et keegi tegi kellelegi haiget kohta. Seda kasutatakse ka vihjamiseks, et kedagi ei tohiks usaldada enne, kui olete ise veendunud.
Hunt lambanahas
See lööklause piiblist on jõudnud igapäevakeelde "silmakirjatseja" tähenduses. Nii nimetas Matteus iidses raamatus valeprohveteid. Seda kasutatakse, kui viidatakse inimesele, kes varjab halba kavatsust vooruse varjus.
Hääl nutmas kõrbes
Seda piiblilauset kasutatakse, kui viidatakse asjatule üleskutsele millelegi. Kasutage seda juhtudel, kui keegi jääb tähelepanuta, vastuseta. Seda fraasi kasutatakse sageli iroonilises kontekstis.
Kolgata
Pühas raamatus nimetati Jeruusalemma lähedal asuvat piirkonda nii. See on koht, kus Jeesus Kristus risti löödi. Teisisõnu tähendab see fraas piina, moraalseid kannatusi. Väljend esineb üsna sageli.
Goliath
Nii kutsuvad nad hiiglaslike kehasuurustega inimesi – suure kasvu ja suure füüsilise jõuga. See piibellik väljend pärineb loost Taaveti ja Koljati duellist, kui habras noormees tappis kiviga hiiglase.
Egiptuse töö
Sellesse fraasi on pandud "raske töö" tähendus. Ta tuli igapäevaellu piibellikust loost juutide raskest tööst, kui nad olid Egiptuse vangistuses.
Egiptuse hukkamised
Kasutage seda väljendit, viidates "kõige rängematele katastroofidele". See pärines iidsest legendist, kuidas Jumal saatis Egiptusesse hukkamised, kuna vaarao keeldus vangistatud juute vabastamast. Jumal muutis vee vereks, saatis maale konnad, kääbused, haavandid ja palju muid katastroofe.
Egiptuse vangistus
Selle idioomi tähendus on "raske olukord". See on viide juutide eluloole ajal, mil need inimesed olid vangistuses. Fraseoloogilise üksuse sõnasõnaline tähendus on "raske orjus".
Kuldvasikas
Tähendab seda tiivulist piibli väljendit "rikkus, võim". See on viide loole kuldvasikast, mida juudi rahvas kunagi kõrbetes kandis, kummardades teda kui oma jumalust.
Süütute veresaun
Fraseologism sai alguseevangeeliumi lugu sellest, kuidas kuningas Heroodese käsul tapeti Petlemmas lapsi. Ta sai maagidelt teada, et Jeesus Kristus, juutide kuningas, on sündinud. Seda väljendit kasutatakse, kui viidatakse laste väärkohtlemisele, rangetele meetmetele, mida kellegi suhtes kohaldatakse.
Komistuskivi
Fraseologismi kasutatakse "raskuste" tähenduses, kui inimene puutub töö käigus kokku mingisuguse takistusega. Tuletatud apostel Pauluse piiblilegendist.
Kahetsev Magdaleena
Maarja Magdaleena – Magdala linnast oli tüdruk, kelle Jeesus tervendas. Ta ajas temast välja "7 deemonit" ja seejärel kahetses naine oma elu, saades tema ustavaks järgijaks. Magdaleena pilt sai populaarseks tänu Itaalia kunstnikele. Seda sõna hakati kasutama juba keskajal, luues peavarju "kahetsevatele Magdaleenatele". Need avati selle ajastu kloostrites. Varasemad tänapäevani teadaolevad varjupaigad asusid 1250. aastal Wormsi ja Metzi linnas. Venemaal ilmusid samad varjualused 1833. aastal. "Patukahetsev Magdaleena" on nimi, mis antakse neile, kes kahetsevad pisarsilmi teo sooritamist.
Inimene ei ela ainult leivast
See piibellik idioom tähendab "mitte ainult materiaalsete, vaid ka vaimsete vajaduste rahuldamise eest hoolitsemist". Pühakirjas oli lause Matteuse ja Luuka evangeeliumist. Väljend on muutunud äärmiselt populaarseks.
Linna jutt
Vanast raamatust pärit fraseologism tähendab "õpetlikku lugu". Sõna "keeled" tähendab "keeli", "rahvast". Tavaliselt niimoodiFraseologism viitab kõigele, mis on saanud lai alt tuntuks, on kõige tulisemate arutelude teema.
Mu kulmu higises
See lööklause tähendab "rasket tööd". Aadamat paradiisist välja ajades ütles Jumal talle täpselt nii: "Oma näo higiga sa sööd leiba." See tähendas, et nüüd peab esimene inimene elamise jätkamiseks töötama.
Tagasi normaalseks
See idioom tähendab "naasmist mõne teo algusesse". Seda kasutatakse täpselt vanaslaavi vormis, öeldes "täisringis". Tähelepanuväärne on, et üht argumenteerimistehnikat nimetatakse "normaalsusesse naasmiseks".
Tehke oma osa
Mittle oli väike vasest valmistatud münt. Jeesus rääkis, kuidas lesknaise 2 lesta, mille ta ohvri altarile asetas, olid palju väärtuslikumad kui rikkalikud ohvrid, sest ta andis kõik, mis tal oli.
Nurga ülaosa
"Ehitajate poolt tagasi lükatud kivist on saanud nurgapea," öeldakse Piiblis. Seda tsitaati leidub sageli Uues Testamendis. Seda fraseoloogilist ühikut kasutatakse siis, kui silmas peetakse midagi äärmiselt olulist.
Rahutuvi
See pilt on samuti piibellik. Seda leidub veeuputuse loos. Siis saatis Noa laevast välja tuvi, kes tõi talle oliivilehe. See tähendas, et üleujutus oli läbi saanud ja kuskil oli kuiv maa. Ja siis mõistis Noa, et Jumala viha on möödas ja oliivioksaga tuvi on sellest ajast peale sümboliseerinud leppimist.
Keelatud vili
Seda nad nimetavad millekski, mis inimest tugev alt enda poole tõmbab, agajääb talle kättesaamatuks. See tuntud väljend pärineb muinasjutust paradiisis kasvavast puust. Jumal keelas Aadamal ja Eeval temast süüa, kuid vili kutsus neid.
Mata talent maasse
Nii öeldakse inimese kohta, kes ei mõista oma võimeid. See on viide orjale, kes mattis saadud talendi – hõbemündi – maasse, selle asemel, et ärisse investeerida ja sellest kasumit teenida. Selle tulemusena hakati silmapaistvaid võimeid nimetama "talendiks".
Tõotatud maa
Nii nimetasid Piibli autorid piirkonda, mille Jumal lubas juutidele, kui nad Egiptuse vangistusest vabanevad. Apostel Paulus nimetas seda tõotatud maaks. Usuti, et just selles piirkonnas ootab juute õnn.
Madu kiusaja
See pilt on igapäevaelus ja kunstis äärmiselt levinud. Ta esines muinasjutus, kuidas Saatan ahvatles Eevat keelatud vilja maitsma. Selle eest, et ta läks seda soovi täitma ja siis Aadam, esimesed inimesed, saadeti paradiisist välja.
Seitsme pitseriga raamat
Igapäevaelus leitakse sageli selle väljendi teine variatsioon, nimelt "seitsme pitsatiga saladus". See fraas tähendab uskumatut saladust, midagi ligipääsetavat. Originaal rääkis salapärasest raamatust, mis oli suletud 7 pitsatiga ja mille sisuga ei saanud keegi tutvuda.
Ebajutt
Sõna otseses mõttes tähendab see inimest, kes vastutab teiste eest. Just sellele loomale pani juudi rahvas sümboolselt kõik oma patud ja lasi nad seejärel kõrbe. Nad nimetasid seda "lahti laskmiseks".
Savijalgadega koloss
See on millegi suurejoonelise, mastaapse, kuid tugeva nõrga koha nimi. Pilt ilmus esimest korda piibliloos kuningas Nebukadnetsari unenäost. Seal nägi ta metallihiiglast savijalgadel seismas. Koloss varises kiviga löögi tõttu kokku.
Sellest maailmast väljas
See populaarne idioom pärineb loost Jeesuse Kristuse ja juutide vahelisest vestlusest. Samuti ütles Jeesus Pontius Pilatusega vesteldes, et ta "ei ole sellest maailmast". Kasutage seda fraasi kohe, kui räägite ekstsentrikutest, kes on reaalsusest eemal.
Kanna oma rist
Seda öeldes tähendavad nad koormat, mis langeb kellegi osale. Jeesus ise kandis risti, millel ta risti löödi. Ja alles siis, kui ta lõpuks kogu oma jõu kaotas, anti rist üle Küreene Siimonile.
Sepista mõõgad adrateradeks
Tegelikult tähendab see fraas üleskutset desarmeerida. Iidsetel aegadel, kui piiblit kirjutati, kutsuti adraterasid adramaadeks. Üleskutses oli lause, et ärge enam võitlema õppige.
Juhttäht
See oli Petlemma tähe nimi, mis näitas teed vastsündinud Jeesuse juurde Ida maagidele. Tänu temale leidsid nad ta üles. Fraseologismi kasutatakse siis, kui need tähendavad midagi, mis juhib kellegi elu või tegevust.
Piibli väljendite roll
Kõik - nii usklikud kui ka mitteusklikud - kasutavad esitatud fraase igapäevakõnes. Piibli tsitaadid on muutunud äärmiselt populaarseks, neid võib kuulda kõikjal - ajalehtedes, raadios ja isegi minevikus ateistlikes riikidesloosungid sisaldasid tsitaate sellest iidsest raamatust: "Kes ei tööta, see ei söö …", "Lööme mõõgad adrateradeks". Muidugi muutuvad paljud fraseoloogilised ühikud aja jooksul tähenduses, omandavad erineva tähenduse.
Kõige populaarsemad fraasid
Pühakirjadest kõige populaarsematest fraasidest loendeid koostades on inimesed leidnud Piiblist 10 lööklauset, mida igapäevaelus kõige sagedamini kasutatakse. Nimekirjas oli: “Jumal andis, jumal võttis”, “Silm silma vastu, hammas hamba vastu”, “Kes otsib, see leiab”, “Hunt lambanahas”, “Kes ei ole meiega, on meie vastu”, “Mina pesen käsi”, “Kõik saladus saab selgeks”, “Kes ei tööta, see ei söö”, “Uskmatu Toomas”, “Mida külvad, seda lõikad”.
Fraas "Jumal andis, Jumal võttis" leiti Iiobi katsumusi käsitlevast jutust. Niisiis, see õiglane mees kaotas hetkega kõik, mis tal oli. Kõrbest tõusnud tuul lõi maha tema maja, mis kukkus, mattes selle alla kõik ta lapsed. Job ja lausus fraasi, mis hiljem muutus tiivuliseks.
Fraseologism "silm silma vastu, hammas hamba vastu" leidub Vanas Testamendis, kus selle reegli kehtestab Jumal ise. Kuid sellegipoolest ei omistata seda kristlikule moraalile, kuna sisuliselt tähendab see kättemaksu. Seda reeglit rakendati Vana Testamendi aegadel, nüüd on kristlus selle hukka mõistnud.
Väljend "kes otsib, see leiab" tähendab, et otsija leiab alati oma. Seda kasutati esmakordselt Matteuse kirjutistes.
"Kes ei ole meiega, on meie vastu" – Jeesus Kristuse sõnad, mis rõhutavad, et maailmas on ainult kaks poolt – hea ja kuri ning kolmandat pole olemas.
Püüesõna päritPiiblit “Ma pesen käsi” kasutati vanimas raamatus, kui Pontius Pilatus, kes püüdis Jeesust hukkamisest päästa, andis ta rahvahulga nõudmisi kuuldes siiski vaenlaste kätte. Siis lausus ta selle lööklause, millest hiljem sai.
Väljendit "kõik saladus saab selgeks" leidub Piiblis Markuse ja Luuka om alt. See tähendas, et pole midagi peidus, mida ühel päeval ei avastataks.
Piiblist pärines ka üldtuntud fraas "Thomas uskmatu". Nii kutsuvad nad inimest, kes kuni viimase ajani midagi ei usu. Seal oli väljend apostel Toomase jutust, kes keeldus uskumast, et Jeesus on ülestõusnud.
Fraas "mida külvad, seda lõikad" tähendab, et inimene saab ainult seda, mida ta enda heaks teeb.
