Mis on alandlikkus? Mitte igaüks ei saa sellele küsimusele ühemõtteliselt vastata. Sellest hoolimata peavad paljud tõelise kristlase peamiseks vooruseks alandlikkust. Just seda omadust hindab Issand inimeses üle kõige.
Mõnedele võib jääda mulje, et inimese alandlikkus viib vaesuse, rõhumise, depressiooni, vaesuse, haigusteni. Nad taluvad alandlikult oma praegust olukorda ja loodavad paremat elu Jumala Kuningriigis. Tegelikult on see kõik kaugel alandlikkusest. Issand ei saada meile raskusi sugugi selleks, et me neid taluksime, vaid selleks, et me neist üle saaksime. Enda väärikuse alandamine, rumal alandlikkus, rõhumine ja depressioon on pigem valealandlikkuse tunnused.
Ja veel, mis on alandlikkus?
Piibli alandlikkus. Alandlikkuse näide
Piibli entsüklopeedia ütleb, et alandlikkus on uhkuse vastand. Seda voorust peetakse kristluses üheks peamiseks. Inimese alandlikkus seisneb selles, et ta toetub kõiges Issanda halastusele ja mõistab selgelt, et ilmaTa ei saa midagi saavutada. Alandlik inimene ei sea end kunagi teistest kõrgemale, võtab rõõmu ja tänuga vastu ainult seda, mida Issand talle annab, ei nõua rohkem, kui ta peaks. Pühakirjad näevad seda voorust ette kõigile Kristuse tõelistele järgijatele. Jeesus näitas üles suurimat alandlikkust täielikus alistumises. Kogu inimkonna huvides kannatas Ta kohutavaid kannatusi, alandusi ja püüdlusi. Ta löödi risti, kuid pärast ülestõusmist ei tundnud Tal isegi vähimatki pahameelt nende vastu, kes seda tegid, kuna ta mõistis, et see kõik on Jumala ettehooldus. Teisisõnu väljendub inimese kristlik alandlikkus tema täielikus sõltuvuses Issandast ja tema olemuse realistlikus käsitluses. Selle tulemusena tekib tõeline arusaam, et endast ei tasu kõrgelt mõelda.
Mis on alandlikkuse olemus?
Mis on alandlikkus? Seda küsimust küsitakse pidev alt vaimsetelt juhtidelt. Need omakorda annavad sellest definitsioonist erineva arusaama, kuid olemus on kõigi jaoks sama. Mõned väidavad, et alandlikkus seisneb selles, et inimene unustab kohe tehtud heateod. Teisisõnu, ta ei võta tulemuse eest au. Teised ütlevad, et alandlik inimene peab end ülimaks patuseks. Mõned ütlevad, et alandlikkus on oma jõuetuse vaimne tunnistamine. Kuid need pole kaugeltki "alandlikkuse" mõiste täielikud määratlused. Täpsem alt võib öelda, et see on õnnistatud hingeseisund, tõeline Issanda kingitus. Mõned allikad räägivad alandlikkusest kui jumalikust rõivastmille inimhing on riietanud. Alandlikkus on armu salapärane jõud. On veel üks alandlikkuse määratlus, mis ütleb, et see on rõõmus, kuid samas kurb hinge enesealandamine Issanda ja teiste inimeste ees. Seda väljendab sisemine palve ja oma pattude üle mõtisklemine, täielik kuulekus Issandale ja hoolas teiste inimeste teenimine.
Alandlikkus elus annab inimesele rõõmu, õnne ja sisendab usaldust jumaliku toetuse vastu.
Mis on Issandast sõltuvus?
Kaks komponenti inimese elus annavad arusaamise "alandlikkuse" mõistest. Esimene tähendus on sõltuvus Jumalast. Mil moel see avaldub? Pühakiri toob näite, kuidas Issand nimetab rikka mehe "lolliks". Legend räägib, et kunagi elas üks rikas mees, kellel olid suured vilja- ja muu kaubavarud. Ta püüdis veelgi laiendada oma võimalusi suuremaks säästmiseks, et hiljem saaks ainult oma rikkust nautida. Kuid Issand nimetas teda "hulluks", sest ta aheldas oma hinge oma rikkuse orjusesse. Issand ütles talle, mida ta teeks selle kogunemisega, kui ta täna oma hinge kaotab? Halb saatus ootab neid, kes koguvad häid asju enda rõõmuks, mitte Issandale. Kaasaegne rikaste inimeste olukord on selline, et nad tahavad oma rikkust jagamatult nautida, uskudes, et nad on kõik ise saavutanud ja Issandal pole sellega midagi pistmist. Need on tõelised hullud. Ükski rikkus ei päästa inimest raskustest, kannatustest ja haigustest. Selliste sisemaailminimesed on täiesti tühjad ja nad unustasid Jumala täielikult.
Piiblilugu
On veel üks lugu, mis õpetab alandlikkust. Ühel päeval pakkus Issand rikkale, vagale noormehele, et ta jagaks kogu oma vara vaestele ja läheks temaga kaasa, et omada tõelisi aardeid Taevariigis. Kuid noormees ei saanud seda teha, kuna oli seotud varaga. Ja siis ütles Kristus, et rikkal mehel on väga raske Jumala riiki pääseda. Tema jüngrid olid sellest vastusest üllatunud. Lõppude lõpuks uskusid nad siir alt, et inimese rikkus on, vastupidi, Jumala õnnistus. Jeesus aga ütles vastupidist. Fakt on see, et materiaalne heaolu on tõepoolest märk Issanda heakskiitmisest. Kuid inimene ei tohiks langeda sõltuvusse oma rikkusest. See omadus on alandlikkuse täpne vastand.
Tõesus iseenda vastu
Alandlikkuse jõud suureneb, kui inimene hindab ennast adekvaatselt ja seab end õigesse positsiooni. Ühes Pühakirja salmis kutsub Issand inimesi üles mitte pidama endast kõrget. Tuleb mõelda enda peale tagasihoidlikult, toetudes usule, millega Issand on andnud kõigile inimestele. Suhtes teistega ei tohi olla filosoofiline ega unistada endast.
Kõige sagedamini vaatab inimene ennast läbi oma saavutuste prisma, mis põhjustab automaatselt uhkuse ilmingu. Materiaalsed mõõdikud nagu raha, haridus, positsioon ei ole vahendid, mille abil inimene peaks ennast hindama. See kõik ei räägi kaugeltki vaimsest olukorrast. Sa peaksid täpselt teadma, midauhkus jätab inimese ilma kõigist jumalikest armudest.
Apostel Peetrus võrdleb alandlikkust ja tagasihoidlikku suhtumist iseendasse kaunite riietega. Ta ütleb ka, et Issand ei tunne ära uhkeid, vaid annab oma armuga alandlikke. Pühakiri mainib sõna „meelealandlikkus”, mis rõhutab mõtte tagasihoidlikkust. Need, kes ülendavad end ja arvavad, et nad on midagi, ühendamata seda Issandaga, on kõige tugevamas pettes.
Võtke kõike nii, nagu see on
Alandlikkus on vastutuse vanem. Alandliku inimese süda lepib iga olukorraga ja püüab seda vastutustundlikult lahendada. Alandlik inimene on alati teadlik oma jumalikust olemusest ja mäletab, kust ja miks ta siia planeedile tuli. Hinge alandlikkus tähendab Issanda täielikku vastuvõtmist oma südames ja oma missiooni elluviimist, mis seisneb pidevas töös oma omaduste kallal. Alandlikkus aitab inimesel siir alt teenida Issandat ja kõiki elusolendeid. Alandlik inimene usub siir alt, et kõik, mis siin maailmas toimub, toimub jumaliku tahte järgi. See arusaam aitab inimesel alati hinges rahu ja rahu säilitada.
Suhtes teistega ei hinda alandlik inimene kunagi teise inimese olemust, ei võrdle, eita ega ignoreeri. Ta aktsepteerib inimesi sellistena, nagu nad on. Täielik aktsepteerimine on teadlik ja tähelepanelik suhtumine teise. Kõike tuleb vastu võtta nii, nagu see on, mitte mõistuse, vaid hingega. Mõistus hindab ja analüüsib pidev alt ning hing on Issanda enda silm.
Alandlikkus jakannatlikkust – mõisted on üksteisele väga lähedased, kuid neil on siiski erinev tõlgendus.
Mis on kannatlikkus?
Elu jooksul peab inimene kogema mitte ainult rõõmsaid kogemusi. Tema ellu tulevad ka raskused, millega tuleb esm alt leppida. Neid raskusi ei saa alati lühikese ajaga ületada. Selleks on vaja kannatust. Alandlikkus ja kannatlikkus on tõelised voorused, millega Issand ise inimesele annab. Mõnikord öeldakse, et negatiivsuse ohjeldamiseks on vaja kannatlikkust. Kuid see on vale. Kannatlik inimene ei hoia midagi tagasi, ta lihts alt võtab kõike rahulikult ja säilitab meeleselguse ka kõige raskemates olukordades.
Jeesus Kristus ise näitas üles tõelist kannatlikkust. Samuti on Päästja Kristus tõeline näide tõelisest alandlikkusest. Kõrgema eesmärgi nimel talus Ta tagakiusamist ja isegi ristilöömist. Kas ta vihastas kunagi, soovis kellelegi kurja? Ei. Samamoodi peab inimene, kes järgib Issanda käske, alandlikult taluma kõiki raskusi oma eluteel.
Kuidas seostub kannatlikkus alandlikkusega?
Mis on alandlikkus ja kannatlikkus, seda on kirjeldatud eespool. Kas need kaks mõistet on omavahel seotud? Kannatlikkuse ja alandlikkuse vahel on lahutamatu seos. Nende olemus on üks. Inimene on rahus ja sees tunneb ka rahu ja vaikust. See ei ole väline, vaid sisemine ilming. Juhtub, et väliselt tundub inimene rahulik ja rahulolev, kuid sees valitseb nördimus, rahulolematus ja viha. Sel juhul pole alandlikkusest ja kannatlikkusest juttugi. Pigem on see silmakirjalikkus. alandlik jakannatlikku inimest ei saa miski peatada. Isegi suurimatest raskustest saab selline inimene kergesti üle. Kuidas kaks linnutiibu on omavahel seotud alandlikkus ja kannatlikkus. Ilma alandliku olekuta on võimatu raskusi taluda.
Alandlikkuse sisemised ja välised märgid
Mõte "Alandlikkus" ilmneb kõige paremini püha süürlase Iisaku kirjutistes. Polegi nii lihtne teha vahet alandlikkuse väliste ja sisemiste aspektide vahel. Sest üks järgneb teisest. Kõik saab alguse sisemisest elust, sisemaailmast. Välised tegevused on vaid sisemise seisundi peegeldus. Muidugi on täna näha palju silmakirjalikkust. Kui väliselt tundub inimene rahulik, kuid sisemiselt on tal märatsev kirg. See ei puuduta alandlikkust.
Alandlikkuse sisemised märgid
- Lehedus.
- Laetud.
- Mercy.
- Kasinus.
- Kuulekus.
- Kannatlikkus.
- Kartmatus.
- Häbi.
- Aukartus.
- Sisemine rahu.
Viimast eset peetakse alandlikkuse peamiseks märgiks. Sisemine rahu väljendub selles, et inimesel pole hirmu eluraskuste ees, vaid on usaldus Jumala armu vastu, mis teda alati kaitseb. Alandlik inimene ei tea, mis on trügimine, kiirustamine, segadus ja segased mõtted. Tema sees on alati rahu. Ja isegi kui taevas kukub maapinnale, ei karda alandlik inimene isegi.
Sisemise alandlikkuse oluliseks märgiks võib nimetada inimese südametunnistuse häält,kes ütleb talle, et Issand ja teised inimesed ei ole süüdi eluteel ette tulnud ebaõnnestumistes ja raskustes. Kui inimene esitab pretensioone ennekõike iseenda vastu, on see tõeline alandlikkus. Teiste süüdistamine oma ebaõnnestumistes või veelgi hullemas kui Issandas on teadmatuse ja südame kareduse tipp.
Välised alandlikkuse märgid
- Tõeline alandlik inimene ei tunne huvi mitmesuguste maiste mugavuste ja lõbustuste vastu.
- Ta püüab võimalikult kiiresti kärarikkast kohast eemale pääseda.
- Alandlikku inimest ei huvita viibimine rahvarohketes kohtades, koosolekutel, miitingutel, kontsertidel ja muudel avalikel üritustel.
- Üksindus ja vaikus on alandlikkuse peamised märgid. Selline inimene ei lasku kunagi vaidlustesse ja konfliktidesse, ei loobi tarbetuid sõnu ega astu mõttetutesse vestlustesse.
- Ei oma välist rikkust ja suurt vara.
- Tõeline alandlikkus avaldub selles, et inimene ei räägi sellest kunagi ega eputa oma seisukohta. Ta varjab oma tarkust kogu maailma eest.
- Lihtne kõne, ülev mõtlemine.
- Ei näe teiste inimeste puudusi, kuid näeb alati igaühe häid külgi.
- Ei taha kuulata seda, mis talle ei meeldi.
- Kaebusteta talub solvanguid ja alandusi.
Alandlik inimene ei võrdle end kellegagi, vaid peab kõiki endast paremaks.
