Konotopi ja Gluhhovi piiskopkond hõivavad Sumy piirkonna põhjaosa territooriumi. Nad vastutavad koguduste ja kloostrite eest selle piirkonna kaheksas ringkonnas.
Kuidas piiskopkond loodi
Kaasaegse piiskopkonna asukohas moodustati 1923. aastal Gluhhivi vikaariaat, mis kuulus Tšernihivi piiskopkonda.
22. juunil 1993 sai see koosseis iseseisva staatuse nimedega Gluhhovskaja ja Konotopskaja. Nende eraldumise suurest Sumy piiskopkonnast tingis vajadus parandada hariduse juhtimist. Pealegi on territoriaalselt uus piiskopkond muutunud suuremaks, kuna sellega liideti osa Tšernigovist.
3. aprillil 1998 otsustas Konotopi rahvasaadikute nõukogu anda endise lasteaia hoone üle Gluhhovi piiskopkonnale, et sinna asuda halduskeskus. Ja sama aasta 19. mail viidi piiskopkonna keskus, võttes arvesse nii ilmikute kui ka vaimulike soove, üle Konotopi ning piiskopkond nimetati ümber Konotopskajaks ja Gluhhovskajaks, kuna Konotopi linn, olles tööstus- ja haldusala. keskus, ületab rahvaarvult oluliselt iidset Gluhhovi linna.
Piiskopkonna praegune seis
Konotopi ja Gluhhovi piiskopkond hõlmab seitsetpõhjapraostkonnad, sealhulgas üle 130 koguduse, kus teenib üle 100 vaimuliku. Kolm kõige püha Jumala sündimise auks ehitatud kloostrit töötavad turvaliselt ja meelitavad ligi palverändureid, eriti Glinskaja Ermitaaž (stauropegali klooster). Glinski Ermitaaži kompleks asub ajaloolises Gluhhovi linnas ja iga päev väljub Gluhhivi kompleksist Glinski Ermitaaži buss usklikega. See klooster on hästi tuntud mitte ainult Ukrainas, vaid ka Venemaal, Valgevenes, Gruusias ja Moldovas. Nendest riikidest pärit palverändurid külastavad sageli Glinski Ermitaaži.
Glukhivi metochionist sai tänu ühe endise valitseva piiskopi (Luuka) pingutustele piiskopkonna vaimne ja hariduskeskus. Siin algatas piiskop Luke raamatukogu, pühapäevakooli loomise, õigeusu noortele avati alkoholivaba kohvik, kasvatustöö abistamiseks eraldati ruum konverentsiruumi jaoks. Seega eelistab Konotopi piiskopkond õigeusu keskusena Gluhhovi linna, jättes Konotopile pigem ametlikud funktsioonid.
Selle formatsiooni teistes praostkondades tehakse ka vaimset ja kasvatustööd. Konotopi piiskopkond elab hoolimata riigis valitsevatest raskustest aktiivset vaimulikku elu.
Valitsev piiskop
Alates 22. juulist 2012 on Konotopi piiskopkond piiskop Romani (Kimovitši) alluvuses. Enne Konotopi ja Gluhhovski piiskopiks valimist oli ta Pochaev Lavra uinumise algaja ilmaliku nimega Dmitri Kimovitš. Tema kuulekus oliregents. Lavras andis ta tõotuse mungana nimega Roman ja seal mõne aja pärast sai ta preesterluse. Alates 2007. aastast töötas vaimulik Roman Hmelnõtski oblastis Gorodištšenski kloostri abtina.
20. juulil 2012 valib UOC sinod ta Konotopi ja Gluhhivi piiskopiks. Järgmisel päeval toimus piiskoppideks pühitsemine ja 22. juulil pühitsemine.
Romaan jätkab adekvaatselt oma eelkäijate tööd. Konotopi piiskopkond annab tunnistust tema tööst täisverelise ja aktiivse eluga. See on nii palverännakute keskus kui ka hoolt laste ja noorte vaimse valgustumise eest. Jumalateenistuste ajakavas on reedeti katedraalipalvused Ukraina rahu eest. Pealegi loetakse piiskop Romani õnnistusega kõigis piiskopkonna linnades ja külades iga päev kell üheksa õhtul Ukraina rahupalvet.
