Religioon on inimkonna ajaloo lahutamatu osa ja vastupidiselt paljude ateismiideoloogide väidetele ei ole religioossed tõekspidamised kaugeltki mineviku jäänuk. Need kujundavad suuresti kaasaja tegelikkust ja mõjutavad ajaloo kulgu. Sellest, mis on religioosne usk, kuidas see tekkis ja kuidas see maailmas ja eriti slaavlaste seas arenes, räägime selles artiklis.
tsivilisatsiooni koidik
Pole täpselt teada, kus ja millal ilmutasid muistse inimkonna esindajad esimest korda religioosset tunnet. Kuigi arheoloogilised leiud valgustavad seda küsimust, jätavad nende taha palju saladusi. Katsed neile vastuseid leida viisid selleni, et religiooniuuringute kogukonnas tekkis mitu koolkonda, mis postuleerisid teatud seisukohti.
Mütoloogiline koolkond
Näitekskunagi suure kaaluga mütoloogiline koolkond väitis, et muistsed metslased, teadmata loodusnähtuste tegelikke põhjuseid, hakkasid jumaldama teatud nähtusi, nagu päike, kuu, tuul jne. Aja jooksul on teadlased aga jõudnud järeldusele, et see seisukoht annab äärmiselt lihtsustatud ja üldiselt ebaõige pildi. Usuliste veendumuste esilekerkimise selgitamist sellelt positsioonilt peetakse nüüd halvaks vormiks ja teadmatuseks.
Alternatiivsed vaated
Mütoloogiline koolkond on asendunud paljude teistega, kes hoiavad vastuseid otsides kinni inimelu erinevatest aspektidest. Keegi lähtub sellest, et religioon oli põllumajanduse ja käsitöö arengu tagajärg. Teised püüavad psühholoogiliste funktsioonide kaudu leida vastust küsimusele, kuidas ürginimeste usulised tõekspidamised ilmnesid. Mõned otsivad vastust müütidest, teised - iidsetest esemetest ja teised - inimese psüühikast ja DNA-st. Kuid siiani pole ühtset teooriat, mis seletaks, mis on religioosne veendumus. Nii keeruline see nähtus on. On vaid kindl alt teada, et religioon tekkis enne, kui inimkond ise mäletab. On ümberlükkamatuid tõendeid selle kohta, et vähem alt kolmkümmend tuhat aastat tagasi olid Euroopas ja Aasias asustatud hõimudel kultused üsna välja kujunenud.
Suurepärane ema
Kultuse kajad säilivad peaaegu kõigis religioonides, isegi aabrahamliku veenmise monoteistlikes religioonidesSuurepärane ema. Selle jumalanna vaimsust peetakse maailma kõige iidseimaks, mida tõendavad arvukad vokatiiv- ehk palvekujukesed, mida erinevates kohtades leidub ohtr alt. Need on tuhandeid, mõnel juhul kümneid tuhandeid aastaid vanad.
Täna oleme harjunud, et enamiku usutunnistuste usuliste ideede kohaselt on Jumal maailma eesotsas. Kuid ürgsete inimeste religioossed tõekspidamised olid keskendunud just naiseliku jumalikkuse kummardamisele, kehastades kogu loodust, mis sünnitab ja neelab tagasi kõik loodu. Üldiselt on Suure Ema arhetüüp üsna keeruline, kuna see hõlmab nii maad kui ka allilma, aga ka kuud. Tõenäoliselt olid kõik teised jumalannad erinevates paganlikes panteonites emajumalanna ühe kujutise väljatöötamise ja eristamise tulemus. Ilmselgelt on jumaliku naise figuuri nii suur roll seotud iidsete hõimukogukondade matriarhaalse struktuuriga, mis juhtis rändavat elustiili.
Patriarhaalsete kultuste tekkimine
Kõige vanemad usulised tõekspidamised, nagu me juba avastasime, olid oma olemuselt matriarhaalsed. Tasapisi hakkasid nad aga hääbuma, andes teed meesjumalusele. Arvatakse, et see on tingitud asjaolust, et hõimud hakkasid üle minema väljakujunenud eluviisile, mille tõttu tekkis eraomand, hakkas arenema põllumajandus, kaubandus ja majandus. Selle tulemusena on kasvanud mehe roll – sõdalane, kaitsja, toitja. Naise roll, vastupidi, hakkas taandumataustale. Nii tuligi meesjumala kuju.
Mis on religioosne usk, mis põhineb Jumala kummardamisel? Tasub öelda, et jumala ülimuslikkus ei kaotanud jumalanna kummardamist. Vastupidi, neist hakati pidama üksikut abielupaari, millest sünnib kogu maailm ja inimesed. Kuna sel ajal hakkasid inimperedes domineerivat rolli mängima mehed, hakkas jumal jumalanna üle domineerima, kuid ei asendanud teda. Sellel jumalikul süzygial hakkasid sündima järglased, kellest said jumalad, kes vastutavad inimelu teatud valdkondade ja kogu maailma elu eest. Kõigi rahvaste mütoloogiad räägivad sellest ühel või teisel kujul.
Monoteismi tekkimine
Mõnes kultuuris on mehe roll muutunud naiserolli üle nii domineerivaks, et nende usutunnistuses on toimunud märkimisväärne murrang – jumalanna on täielikult kaotanud oma identiteedi, näo. Nii sündis monoteism. Mis on religioosne usk, mis põhineb ühe jumala kummardamisel? See on usutunnistus, mis nõuab, et on ainult üks jumal, kes ületab kõik ja tõuseb üle kõige. Ülejäänud pole temaga võrreldes jumalad, vaid midagi teenistusvaimu taolist. Nad ei ole kummardamist väärt. Monoteistid aga eitavad enamasti teiste jumaluste olemasolu peale ühe looja. Jumalanna vaimsusest tasakaalustamata monoteistlik kultus väljendus mitmesugustes ebameeldivates psühholoogilistes kuludes. Seetõttu hakkasid nad seda tasakaalustama, tutvustades mõnda naiselikkuelemendid nagu jumalikkus ja Püha Vaim judaismis – edukaim katse luua monoteistlik kultus. Mis puutub kaasaegsesse kristlusse, siis see tasakaal saavutatakse tänu Neitsi Maarja kujule, keda austatakse mitte vähem, kui mitte rohkem kui Jumalat ennast.
Slaavlaste usulised tõekspidamised
Algselt olid slaavlaste uskumused paganlikud ja pärinevad ühisest proto-indoeuroopa allikast. Nende hulka kuulus palju jumalaid ja jumalannasid ning nad olid olemuselt patriarhaalsed, st nende eesotsas oli meesjumal. Siis aga hakkasid vürst Vladimiri ettepanekul idaslaavi hõimud aktiivselt ristiusustama, mille tulemusena peetakse tänapäeval ida-õigeusku Venemaa traditsiooniliseks religiooniks. Mis puudutab lääneslaavlasi, siis ka nemad, olles paganad, läbisid erinevatel aegadel ristiusu. Siiski mõjutas neid rohkem Lääne-Rooma katoliiklus kui kreeka õigeusk.
