Subjekt psühholoogias on indiviid või inimeste rühm, kes võtab aktiivse positsiooni reaalsuse ümberkujundamisel, kutsub esile muutusi teistes inimestes – objektides – ja iseendas.
Mis on psühholoogia?
Sõna "psühholoogia" pärineb kreekakeelsest sõnast "hing". Nüüd uurib see teadus psüühika olemust, selle mehhanisme ja ilminguid. Läbi selle distsipliini tähelepanuobjektiks saamise ajaloo oli hing ja teadvus, seejärel käitumine ja nüüd uurib teadus psüühikat koos kõigi selle ilmingutega.
Nagu näete, on psühholoogia ainet korduv alt asendatud, kuid objektiks on alati olnud inimene oma olemuslike psühholoogiliste ilmingutega.
Nagu igal endast lugupidaval teadusel, on ka psühholoogial lisaks objektile ja subjektile ka ülesanded, põhimõtted ja meetodid.
Psühholoogiaprobleemid
Teaduse ülesanded muutuvad paralleelselt ainega veidi. Selles etapis on moodustunud järgmised:
- tegevuste mõju uurimine inimese psüühikale, inimestevahelistele ja rühmadevahelistele suhetele;
- professionaalse tegevuse psühholoogiliste tingimuste uurimine;
- uuringviisid indiviidi, kollektiivi ja masside mõjutamiseks;
- töövõime dünaamika mustrite kehtestamine;
- individuaalsete omaduste tunnuste, mustrite ja isiksuse kujunemise viiside tuvastamine kaasaegses ühiskonnas.
Objekt ja teema
Need on kaks vastandlikku mõistet. Mõiste "subjekt" on psühholoogias tegevuse kandja, mingis protsessis aktiivne osaleja ja objekt on see, keda mõjutatakse. Esimene on aktiivne ja teine passiivne asend.
Näiteks puidutöötlemistegevuse subjekt on meister ja puu ise on objekt; hariduse subjekt on kasvataja ja objekt on laps; kasvatusobjektiks on õpetaja (õpetamine), objektiks aga õpilane. Kuid mõned õpetajad usuvad, et õppeprotsess on nii keeruline, et see on võimatu ilma õpilase aktiivse positsioonita. See tähendab, et üliõpilane on nii hariduse objekt (näiteks loengus, kuulates ja materjali üles kirjutades) kui ka subjekt (iseõppimisel, praktikaks või kontrolltööks valmistumisel).
Sfääris "inimene - mees" on objekti ja subjekti rollid peened ning neil võib olla metamorfoose.
Teema määratlemine
Psühholoogias on see omaette inimene, kes käsitleb oma psüühika ilminguid objektidena, on võimeline enesetundmiseks ja refleksiooniks. Subjekt võib olla mitte ainult üks inimene, kes näeb end väljastpoolt ja tajub end objektina, vaid ka rühm inimesi ja isegi tervikühiskond.
Psühholoogia kui teaduse subjektid on psühholoogid, kes viivad läbi eksperimente, küsitlusi, teste jne.
Psühholoogia harusid on mitu ja igaühes neist muutub veidi arusaam inimesest kui psühholoogia subjektist.
Sünonüümid psühholoogias
Psühholoogias on mõisted "isiksus", "subjekt", "indiviid" ja "individuaalsus" väga sageli põimunud, segaduses ja põhjendamatult samastatud.
Teema võib olla loomulik, sotsiaalne ja kultuuriline. Loomulik subjekt on indiviid, sotsiaalne ja kultuuriline subjekt aga indiviid.
Individuaalne
Seda isiksusepsühholoogia ainet käsitletakse eraldi organismina. Vastsündinud laps on juba indiviid, kuid mitte veel inimene, vaid perekonna Homo esindaja.
Kuid praeguses varases staadiumis on see bioloogiline üksus midagi lahutamatut ja võib toimida suhteliselt iseseisv alt.
Tihti võrdsustatakse see sõna igapäevakõnes individuaalsusega, mis mõnikord kutsub esile naeruväärseid juhtumeid, kuna inimest nimetades ei tee talle tõenäoliselt komplimente.
Isiksus
Alles mikroühiskonnas ja seejärel ühiskonnas juurdudes hakkab indiviid inimesena arenema. Kui mõelda matemaatiliselt, siis on sotsiaalsubjektiks saamiseks vaja vähem alt kahte inimest.
Mowglit ei saa nimetada inimeseks, kuna ta ei suhelnud inimestega. Ta arenes ühiskonnas, kuid teistsugusena, mitte inimesena.
Sotsiaalainete arengutasemeid on aga mitu: esimesel kujunevad vaimsed protsessid, teisel - intelligentsus, kolmandal - üldine kultuur ja kasvatus, seejärel arenevad suhtlemis- ja sotsiaalsed oskused jne.
Hästi kasvatatud inimest on lihtne eristada kellestki, kellel selgelt puudub kultuur.
Isiksus
Individuaalsus tähendab omaduste, harjumuste, harjumuste, reaktsioonide, hoiakute ja muude isiksuse ilmingute kogumit, mis eristab seda kõigist teistest.
Vaatamata sellele, et isiksuse tasemeni mitte kasvanud indiviid (sama Mowgli) võib omada väljendunud individuaalsust, on tavaks nimetada seda siiski isiksuse kõrgeimaks ilminguks.
Oma individuaalsuse arendamiseks kindlal alusel peate kasvama isiksuseks, saama täisväärtuslikuks ühiskonna subjektiks, mõistma, et olete ühiskonnaga eduk alt liitunud, et olete nagu kõik teised, ja alles siis rõhutama ja arendada oma individuaalsust.
Psühholoogia harud
Psühholoogia on tänapäeval muutunud uskumatult populaarseks. Arvutitehnoloogia ja tehisintellekti ajastul on inimkond hakanud huvi tundma inimhinge võrdlusena.
Psühholoogia sektsioonid moodustatakse selle põhjal, kelle psüühikale on tähelepanu suunatud, millistes tingimustes ta on. Kaasatud on ka palju muid kriteeriume.
Kui noor tüdruk, kellel pole psühholoogiaalast haridust, ütleb, et teda huvitab psühholoogia, peab ta tõenäoliselt silmas suhete või perekonna psühholoogiatpsühholoogia.
Kõige populaarsemaks ja vajalikumaks võib nimetada järgmisi tööstusharusid: üldine, sest ilma selleta pole kuskil; sotsiaalne; vanus või arengupsühholoogia; pedagoogiline; meditsiiniline; sõjaline; seaduslik; sugu; perekond; patopsühholoogia; diferentsiaal jne
Üldpsühholoogia
Selle üldistatud tööstuse subjektiks on inimene või mitu inimest, kes on teadmiste ja tegelikkuse muutumise allikaks, nende eripäraks on aktiivsus.
Subjekt kutsub esile muutusi nii teistes inimestes kui ka iseendas, vaadates ennast justkui väljastpoolt.
Psühholoogia kui teaduse subjektiks ei saa enam iga inimene, vaid teadlane, kes uurib psühholoogia aine erinevaid aspekte.
Psühholoogia kui teaduse aineks on inimese psüühika ja objekte võib olla väga palju: erinevad arengupatoloogiad, psüühilised protsessid (kognitiivsed, kommunikatiivsed, emotsionaal-tahtlikud), vaimsed seisundid, omadused jne.
Tööpsühholoogia
Töötegevuse subjektiks on inimene, kes töötab. Just tema on selle psühholoogiaharu uurimisobjekt.
Tööpsühholoogia kui omaette teadmiste valdkond paistis silma eelmise sajandi keskel. Kahekümnenda sajandi alguses nähti töölist uurimisobjektina ehk inimesena, kes võtab oma tegevuses passiivse positsiooni. Ta töötab rangelt reglementeeritud juhiste järgi, ilma võimaluse ja riskita iseseisv alt otsuseid langetada, samuti loovust näidata. sisseKahekümnenda sajandi teisel poolel vaadeldakse töötavat inimest juba subjektina, kuna ta võtab pigem aktiivse kui passiivse positsiooni.
See teaduse osa korraldati mitte ainult selleks, et analüüsida ja jälgida inimest tema töö kui ühe peamise eluvaldkonna käigus, vaid ka tööalase koolituse protseduuri edasiseks optimeerimiseks, tootlikkuse tõstmiseks, töömotivatsiooni õppimiseks. ja muud välisseadmed.
Sotsiaalpsühholoogia
Sel juhul on subjektiks sama isik, ainult teda käsitletakse sotsiaalse üksusena.
Mõned teadlased peavad ühiskonda selle tööstuse subjektiks ja üksikisikut selle tegevuse objektiks.
Sotsiaalpsühholoogia uurib inimeste käitumismustreid ühiskonnas nende suhtluse käigus.
Sellel psühholoogiaharul on omakorda kolm peamist uurimisvaldkonda: rühmad, suhtlus ühiskonnas ja isiksus ühiskonnas.
Ebamäärane arusaam
Sellises teaduses nagu psühholoogia on inimene tegevuse subjekt ja ta on ka objekt. Alates eelmise sajandi keskpaigast on selle teadmisharu vaated subjekti ja objekti positsioonidele mõnevõrra muutunud.
Inimest, kes töötab, õpib, suhtleb, peeti varem õigustatult uurimisobjektiks. See on õige, sest selle tegija tähelepanu on sellele keskendunud.
Aga kui rääkida aktiivsusest ja passiivsusest, siis töötaja, õpilane ja muu aktiivne inimene ei saa olla objekt. Tegevusprotsess tõlgib sellepassiivsest aktiivseks.
Seetõttu on praegu kõige õigem öelda nii: psühholoogilise uurimise objektiks konkreetses valdkonnas on inimene või inimrühm kui mis tahes tegevuse subjekt.
Sellist mõistete "subjekt" ja "objekt" mitmetähenduslikkust saab jälgida sfääris "inimene - inimene", kus viimane on protsessis kas aktiivne või passiivne osaleja.
Kui arst annab oma patsiendile juhiseid ja ta täidab neid, on ta nii terapeutilise protsessi objekt (tal on mentor, kes seab talle hulga konkreetseid ülesandeid) kui ka tema subjekt (kuna ta võtab tableti, joob ära, teeb endale kompresse jne).
Kirurgi puhul on patsient operatsiooniprotsessis vaid objekt, kuna ta on passiivne ja tuimestuse all.
Subjekt objekti kaudu
Subjekt võib pidada kõike, mis ei ole objekt, ja vastupidi. Subjekt on mina. Kõik, millele inimene saab osutada, on objekt. Sel juhul ei saa ma kunagi objektiks. Sõna "mina" viitab antud juhul tajule. "Mis on siis enesetaju?" küsite te.
Enese tajumine nende kategooriatega opereerimise käigus võrdsustatakse mõistega "taju", mis ei saa muutuda objektiks, kuna sellised me oleme. Saate tajuda üksikuid objekte, nähtusi ja isegi oma keha - need on objektid, kuid kui me mõtleme oma tajule, muutuvad mõtted objektideks, mitte tajumiseks. Seetõttu võib teemat nimetadakõigi objektide kogum, mida me tajume.
Inimene võib eraldada ühe asja tajumise teise asja tajumisest, kuid terviklikku taju ei saa millestki eraldada ja mitte millegagi võrrelda. Kuna me saame objekte omavahel võrrelda, võrrelda, mõnda neist korraga näha, kuid selliste manipulatsioonide täieliku tajumisega on see võimatu.
Taju ja enesetaju
Taju on meid ümbritseva maailma tundmise protsess meelte abil. See kujundab meie tunnetust.
Objektide ja nähtuste kujutised kinnistuvad meie meeltes tänu tajule. Kuid see, kuidas me maailma näeme, on subjektiivne, mitte reaalne.
Iga inimene tajub maailma omal moel, tuginedes omandatud elukogemusele, teadmistele, temperamenditüübile ja mitmetele muudele põhjustele.
Kui paned kitarri treeningrühma ringi keskele, siis kõik näevad seda erineva nurga alt, seetõttu on selle elemendi kirjeldus erinev.
Subjektiivne ja objektiivne arvamus
Nagu mõiste "subjekt" vastandub "objekti" mõistele, on ka "subjektiivsus" vastandatud "objektiivsusele".
Subjektil, kuigi ta võtab aktiivse positsiooni, on siiski üks oluline "viga": ta näeb maailma ainult ühest punktist – oma taju positsioonist.
Lähme tagasi kitarri näite juurde. Kujutage ette, et inimesed istuvad ringis ja keskel on muusikainstrument. Inimene, kelle poole see seljaga pööratakse, on kooskinnitada täie kindlusega, et sellel pole nööre, kael ei tea, kuidas see kinni on, ja jämeduse kohta ei oska sõnagi öelda. See, kes istub vastas, veenab vastast raevuk alt, et keelpillid on endiselt alles. Kitarri profiilis nähes pole kahtlustki, et tegemist on üsna kitsa objektiga jne.
Subjektiivseid arvamusi võib olla tuhat, kuid ainult üks objekt – kitarr. Kui üks osalejatest tõuseb püsti ja läheb ümber ringi, siis sel juhul suudab ta objekti objektiivselt kirjeldada.
Selle võrrandi põhjal võime öelda, et objektiivne arvamus on subjektiivsete arvamuste kogum.
Suhtlusobjektid
Psühholoogias nimetatakse suhtlemissubjekte tavaliselt indiviidiks, kellel on suhtlemisoskused, kes teab, kuidas suhelda teiste inimestega ning kellel on sotsiaalsed ja kultuurilised oskused.
Suhtlemise subjektiks võib nimetada mitte ainult täiskasvanuid, vaid ka algkooliealisi ja eelkooliealisi lapsi, kes suhtlemise käigus püüavad luua isiklikke sotsiaalseid kontakte.
