Magdala väikelinnas, mis asub Jeruusalemma lähedal, elas naine. Ta oli üksildane: ei vanemaid, meest ega lapsi. Tema nimi oli Maarja Magdaleena. Töötasin kalaturul. Mehed kasutasid ära tema üksindust ja dementsust, nautides temaga armurõõme. Kohalikele Mariale ei meeldinud, nad loopisid teda kivide ja mädanenud juurviljadega. Teda ei kaitsnud keegi, ta ise ei suutnud seda teha. Tüdruku elu muutus, kui Jeesus koos apostlitega linna tuli.
Maarja on Kristuse järgija
Õpetaja ajas temast välja seitse deemonit, Magdaleena mõtted muutusid heledaks ja ta järgnes talle, armus kogu hingest. Uus Testament ütleb, et Jeesus armastas ka Maarjat, nende armastus oli kõrge, vaimne. Maarja Magdaleena sai Kristuse esimeseks ja ainsaks jüngeriks, ta kandis tema õpetusi inimestele pärast tema surma ja ülestõusmist.
Maarja osales oma õpetaja hukkamisel, hoides tema kätt, kui Jeesus ristil veritses. Ta pesi tema keha ja määris jalad eeterliku õliga. Maarja suutis oma surma üle elada ainult sügav alt uskudes, et Kristus tõuseb üles. Ta oli esimene, kes tuli määratud päeval tema haua juurde ja märkas, et haud on tühi, puhkes nutma. Kuulmineküsimus: "Miks sa nutad?" - Mary vastas, et tema armastatu on maetud, kuid kuhu, ta ei teadnud. Nähes läbi pisarate, et ta räägib Jeesusega, rõõmustas ta ja edastas rõõmusõnumit apostlitele, rahvale ja valitsejale.
Getsemane nunnaklooster
Üks kohti, kus Püha Maarja Magdaleena kirik kõrgub, on Ketsemane. See vene õigeusu pühamu on Betaania Kristuse ülestõusmise kogukonna klooster. Selle ehitamisel osales Aleksander III ise, Venemaa keiser. Jeruusalemma Maarja Magdaleena kirik ehitati XVIII sajandil Aleksandri ema Maria Aleksandrovna mälestuse auks. Ta oli sakslane, kuid temast sai Venemaa keisrinna ja pöördus õigeusku. Kuninganna taevane patroon oli Maarja Magdaleena, mistõttu kirik pühitseti selle nimega.
Maarja-Magdaleena peakirik
Maarja oli Jeesuse Kristuse järgija ja tema jünger. Seetõttu asub Maarja Magdaleena peakirik Jeruusalemmas, kuigi see ehitati Vene kuninganna auks. Ühel suurimal lõuendil on kujutatud Maarjat, kes tuli jutlusega Tiberiuse juurde. Legendid räägivad, et ilma kingitusteta oli võimatu keisri juurde pääseda. Magdaleena oli kerjus, nii et ta tõi Tiberiusele ainult kanamuna. Ta ütles, et Jeesus tõusis üles. Mille peale valitseja naeris, öeldes, et surnuist on võimatu naasta, nagu valge muna punaseks muutumine on võimatu. Samal hetkel muutus kuninga käes olev muna helepunaseks.värvid.
templi ehitamine
Aleksander valis selle koha templiks mitte ilma põhjuseta. Maa, kus praegu asub Püha Maarja Magdaleena, Ketsemani või Ketsemani aed, on püha. Archimadrid Antonin Kapustin soovitas selle osta. David Grimm – vene arhitekt, projekteeris kiriku. Ehitusel kasutati Jeruusalemma kive, Venema alt toodi metalli ja puitu. Kõigi templi hoonete ikoonid ja maalid valmistasid Vene meistrid ja kunstnikud. Kõik kulud kattis kuninglik perekond. Maarja-Magdaleena kirik pühitseti sisse 1888. aastal. Nunnaklooster tekkis siia palju hiljem. Selle asutasid 1934. aastal õigeusklikud inglannad Maria ja Martha, kes leidsid siin esimesena rahu ja vaikuse.
Keisrinna viimane pelgupaik
Elizaveta Fedorovna, kes sisenes kirikusse esimest korda, oli selle ilust rabatud, nii et ta pärandas end siia maa peale matta. Nii nad tegidki, aga mitte kohe. Bolševikud viisid Elizabethi koos teiste kuninglike isikutega Alapaevskisse, kus ta kaevandusse visati surra. See juhtus 1918. aastal. Vaid kaks aastat hiljem, 1921. aastal, viidi keisrinna pühad säilmed üle Maarja-Magdaleena kirikusse.
Kloostri ja selle maa vaatamisväärsused
Maarja-Magdaleena kirik tõmbab oma valgete seinte ja kuldsete kuplitega pilku juba kaugelt. Klooster asub jalamilOliivimägi ja ümbritsetud Ketsemani aiaga. Lähedal on Jumalaema haud. Templi alale pääseb läbi suure kuldse värava, mis asub mäest lõunas. Sisse minnes näete treppi. See redel viib Ketsemani grotti, kus apostlid Jaakobus, Peetrus ja Johannes Kristuse palve ajal magama jäid. Just selles kohas lausus Jeesus tuntud sõnad: "Valvake ja palvetage, et te ei langeks kiusatusse. Vaim on valmis, liha on nõrk." Maarja kiriku hoone on väga ilus ja rikkalikult kaunistatud, kuid samas vallutab oma lihtsusega. Ümberringi hõljub meelerahu, ülevus ja harmoonia. Siin hoitakse puhtust. Aed on hästi hooldatud ja sisaldab palju puid ja lilli. Sees on kõik üsna lihtne ja tagasihoidlik, ilma liigse läiketa. Altari kohal on Magdaleena kujutis, kes hoiab käes valitseja Tiberiusele toodud muna. Sellest loost, kui keiser kukkus käest punetava muna sõnadega "Tõesti üles tõusnud!", sai alguse lihavõttepühade munade värvimise traditsioon.
Kus veel on Maarja-Magdaleena kirik?
Kristlased üle maailma ehitasid Püha Maarja Magdaleena auks kirikuid. Ehitati tohutud templid ja väikesed kabelid. Inimesed, kes vajavad Püha abi, on valmis tunde palvetama tema ees. Pariisis on Maarja Magdaleena kirik, see on tõesti suurepärane koht, tuhanded palverändurid püüavad igal aastal külastada seda koos Jeruusalemma templiga. Eriti palju Magdaleena kirikuid asub Venemaal: Perm, Moskva, Saratov, Kaasan, Peterburi.
TempelMaarja Magdaleena Peterburis
Kus on Maarja-Magdaleena kirik Peterburis? Pavlovski pargi lähedal. Siin toimub linnarahva peamine palverännak.
Meie riigi kultuuripealinnas asuv Apostlitega Võrdsete Maarja Magdaleena kirik püstitati mitu korda samasse kohta. See hoone on esimene kivist hoone linnas. 1871. aastal asus sellel kohal haigla, mistõttu otsustati siia ehitada kirik. Arhitekt Quarenghi alustas ehitamist Peterburi asutaja Peetri poja vürst Pavel Petrovitši juuresolekul. Kiriku valmis ja pühitses metropoliit Petrov Gabriel. Ikoonid maalis Rooma maalikunstnik Kades, seinamaaliga tegeles vene kunstnik Fjodor Danilov. Keisrinna Maria Fedorovna ise tundis muret, et siseviimistlust eristaks hiilgus ja lihtsus.
Väljas jäi kirik rangeks ja vallutamatuks. Lähedusse maeti sõdurid, kes surid haiglas pärast võitlust Prantsuse vägedega, templi enda all asus krüp välissaadikutele ja ministritele.
Pärast revolutsiooni sai haiglast kingavabrik ja tempel suleti 1931. aastal. Varastati kiriku kaunistusi ja ikoone, rüvetati varem pühad säilmed ja palju põletati. Suurima kahju kiriku sisemaalingutele tegi pärast Suurt Isamaasõda templihoones asunud mänguasjavabrik. Keemilised vedelikud, tootmises kasutatavate õmblusmasinate vibratsioon tegid lõpu esialgsele ilule, mis on säilinud peaaegu kaks sajandit. Seejärel tuba, mis oli kunagi kõige ilusamkirik, seisis pikka aega tühjana. Kogukond jõudis tagasi iseenda juurde alles 1995. aastal. Sel ajal polnud hoonest praktiliselt midagi järel: põrand puudus täielikult, seinad olid täpilised läbipragudega. Kuna üheksakümnendatel oli Venemaal kohutav rahaline olukord, ei tulnud kõne allagi templi taastamise rahastamisest. Kuni 1998. aastani jätkas Maarja-Magdaleena kiriku kokkuvarisemist. Kõik puidust vaheseinad on lõpuks ära mädanenud ja sees ilmusid seinamaalingutesse moodsad grafitid.
Alles 2000. aastaks restaureeriti hoone ise täielikult, teenindus jätkus. Seintel oli ka osi iidsetest freskodest ja maalidest, praeguseks on need praktiliselt restaureeritud. Temale kuuluvad säilmed ja ikoonid, mis olid kõigis maailma riikides kollektsionääride ja muuseumidega, hakkasid Maarja-Magdaleena kirikusse tagasi jõudma. Nüüd on kirikul kullatud rist ja uued peamise kellatorni kuplid.