Püha Athanasius Suur (umbes 295–373) oli üks silmapaistvamaid kirikutegelasi, kes kuulus Aleksandria patristika koolkonda. Alguses oli ta Aleksandria patriarhi Aleksandri järeltulija, asendades teda toolil. Athanasius Suur oli tuntud kui arianismi kõige otsesem vastane. Aastaks 350 e.m.a. e. oli praktiliselt ainuke Rooma impeeriumi (täpsem alt selle idapoolse poole) mittearia veendumusega piiskop, kes mitmel korral välja saadeti ja pagendati. Ta kuulutatakse pühakuks ja teda austatakse roomakatoliku, õigeusu ja kopti kirikus.
Püha Athanasius Suur
Athanasius sündis Egiptuse linnas Aleksandrias. Poisipõlves viis ema ta patriarh Aleksandri templisse ja andis ta Jumala teenimiseks. Ta oli väga võimekas ja intelligentne noormees, kes täitis innuk alt Jumala käske.
Aastal 319, pärast 6-aastast teenistust kirikus lugejana, õnnistas patriarh noormeest Aleksandria kiriku diakonina.
Aastal 325 saatis Athanasius Suur pühakugaAlexandra esimesel oikumeenilisel nõukogul Nikaias sekretärina. Ja seal olid nad väga aktiivsed vägivaldsetes ketserlikes vaidlustes Kristuse olemuse üle. Ariaanlus mõisteti hukka, Arius ise saadeti välja, väide sisulise Kolmainsuse kohta kõlas usutunnistusena.
Samal ajal hakkab Athanasius kirjutama oma esimesi teoseid. Ta ei näinud Kristuse kogudusse tulnutes vagadust, kuna paljud neist räägivad lais alt, lais alt, otsivad endale rikutavat au, toovad kristlikku ellu oma paganlikud kombed ja valed uskumused.
Aaria
Uhke Arius rääkis Jeesuse ja Jumalaema kohta kõikvõimalikke teotusi ja halvustavaid sõnu, uskudes, et Kristus ei ole Jumalaga võrdne. Ta õpetas inimestele ka asju, mis olid Kristuse kirikule vastuvõetamatud, nördides sellega massid. Selle ketserluse järgijate arv kasvas ja seetõttu hakati neid kutsuma ariaanideks. Nende levitatud valeõpetus on haaranud kogu kristliku kiriku.
Aastal 326 suri patriarh Aleksander. Selle asemel valiti piiskop Athanasius. Ta võttis oma tööd väga tõsiselt, rääkis palju rahvaga, taunides ariaanlasi ja võideldes nende mittekristlike usutunnistustega. Aarialased omakorda hakkasid teda laimama.
Konstantin Suur
Tol ajal valitses Rooma impeeriumit Constantinus I Suur (306-337), kes saavutas aastal 324 võidu salakavala kaasosalise paganliku Liciniuse üle. Konstantinust peeti kristliku kiriku tõeliseks patrooniks. Ta tahtis kristlustsaada riigireligiooniks. See valitseja oli avalike asjadega hästi kursis ja oli suurepärane diplomaat, kuid ta ei tundnud eriti evangeeliumi õpetusi, mistõttu oli tal raske otsustada, kus on tõde ja kus vale ning mida on parem valida - arianism. või õigeusk? Kasutades ära seda ebakindlust oma vaadetes, tungisid ketserid kõikidesse positsioonidesse ja sosistasid talle igasuguseid kuulujutte ja kuulujutte, korraldasid vandenõusid ja lahkuminekuid.
Konstantin oli võimu konsolideerimise pooldaja, kuid hakkas saama vastastikusi kaebusi Ariuse poolehoidjatelt, seejärel Athanasiuse toetajatelt. Egiptuses võttis see vägivaldsema vormi, inimesed hakkasid tänavakaklustes kolmekordistama.
Julge vale
Peapiiskop Athanasiuse vastu puhkes terve sõda, teda süüdistati kurjategijas, nõias ja hooruses, kes ei kuuletu valitsejale ja paneb toime ebaseaduslikke tegusid.
Asjad jõudsid kord absurdini, kui teda süüdistati vaimulik Arsenyle kuulunud mahalõigatud surnud käe abil igasuguses nõiduses. Arseny oli lugeja, tollal varjas ta end mõne üleastumise pärast võimude eest, kuid kuuldes, et Athanasius Suurt laimati, astus ta kohtu ette elusana ja vigastusteta. Seega mõisteti ariaanlaste pooldajad valedes süüdi.
Aga neile sellest valest ei piisanud ja nad lisasid veel ühe, ostes altkäemaksu mõnele häbitule inimesele, kes ütles, et püha Athanasius tahtis teda kuritarvitada. Afanasy sõber Timothy, kes kuulas ukse taga seda kohutavat süüdistust, sisenes ootamatult kohtusaali ja astus naise ette, nagu oleks ta Athanasius sõnadega: Kallis,Anna mulle andeks, mis ma sulle sel öisel vägivallal tegin. Valetunnistaja karjus hüsteeriliselt, et ta ei andesta kunagi sellele sissetungijale ja tema puhtuse rikkujale. Kohtunikud, nähes komöödiat, naersid ja ajasid ta minema.
Keiser mõistis pühaku õigeks ja ta saadeti Aleksandria toolile.
Ahistamine ja tagakiusamine
Keiser Constantinus nägi vaenulikkuse sügavust, mis võib areneda tõeliseks ususõjaks, ja palus siis pühal Athanasiusel mõneks ajaks lahkuda.
Vahepeal, aastal 330, hakkas arianismi toetama riik, Constantinus kutsus Nikomeedia Eusebiuse pagulusest välja ja seejärel Ariuse.
Aastal 335 mõistis Athanasius hukka Tüürose kirikukogu. Teda süüdistati taas valesüüdistuses osalemises Meletia preestri Arseniuse mõrvas ja pagendati Trieri. Kuid pärast keiser Constantinuse surma aastal 337 viidi ta pagulusest tagasi kodumaale.
Keiser Constantius
Konstantinus Constantiuse teisest pojast sai keiser. Kogu keiserlik õukond seisis ariaanide eest, algas õigeusu kristlaste tagakiusamine, piiskopid pagendati, troonid hakkasid hõivama kurjad inimesed. Athanasius Suur põgenes kolmeks aastaks Rooma.
Paguluses kohtus ta püha Servatiusega, kellest sai tema usaldusväärne kaitsja vaidlustes ariaanliku ketserlusega Sardi nõukogus.
Aastal 340 saadetakse ta uuesti. Ta naasis Aleksandria toolile alles aastal 345 pärast piiskop Gregoriuse surma. Kuid aastal 356 mõistis Milano katedraal ta uuesti hukka, misjärel ta põgeneb ülemisse. Egiptusesse ja varjab end seal kuni aastani 361, kuni keiser Constantius sureb.
Rohkem kui 20 aastat veetis Athanasius Suur paguluses, varjas end nüüd ja naasis siis oma kodupaikadesse. Tol ajal toetasid teda tugev alt kloostriisad, pühakud Antonius ja Pachomius. Hiljem kirjutab ta sellest raamatu.
Athanasius, olles piiskop, ei tunnistanud kristluse õigeusu ja ariaani harude võrdset olemasolu.
Jumala kohus
Aja jooksul mõistis Issand kõik oma õiglase otsusega: Ariust ja tema ketseridest kaaslasi karistati ning kuri kuningas suri. Pärast seda tuli teda asendama Taganenud Julianus, pärast teda hakkas valitsema Jovinianus Vaga, pärast Valensi, kes küll paljuski kahjustas kirikut, kuid kartis mässu, lubas Athanasiusel naasta Aleksandria Tooli juurde ja seda valitseda. rahulikult ja rahulikult oma päevade lõpuni. Piiskop Athanasius Suur puhkas 2. mail 373, olles 76-aastane.
46 aastat oli ta Aleksandria piiskop, teda kiusati taga ja laimati. Kuid ta pöördus alati tagasi, et kuulutada evangeeliumi tõde Päästja Kristuse kohta.
Athanasius Suur: looming
Tema teoloogia põhiolemus seisnes selles, et Jumal sai inimeseks selleks, et inimene saaks Jumalaks. Athanasius Suur veetis kogu oma elu tõde kaitstes. "Sõna kehastumisest" – tema teos, millest sai kristluse keskne tekst ja mis kirjeldab ilma igasuguste liialdusteta kõiki Kristuse kohta käivaid dogmasid.
Piiskop Athanasius oli esimene, kes jäädvustas erakuisade kogemusedraamatus The Life of Anthony. Askeet teeb seda, millest filosoof lihts alt räägib. Ta vastandab askeesi Athanasius Suure filosoofiale. Psalmide kommentaarist on saanud patristliku eksegeesi hiilgav klassika, mis võimaldab tekste lugeda ning nende tegelikku tähendust ja tähendust õigesti mõista.
