Kõigi pühade isade seas oli üks säravamaid ja säravamaid valgustajaid Athose munk Athanasius. Ta sündis umbes 930. aastal. Ta ristiti nimega Aabraham. Ja ta oli pärit aadlisuguvõsast, kes elas siis Trebizondis (tänapäevases Türgis, veelgi varem - Kreeka koloonias). Vanemad surid varakult ja poiss jäi orvuks. Seetõttu asus tema ema sugulane Kanita, kes oli ühe Trebizondi lugupeetud kodaniku naine, teda kasvatama.
Athanasius of Athos: elu
Kui ta veidi kasvas, märkas teda keiserlik aadlik. Ta tuli linna äriasjus ja võttis noormehe kaasa Konstantinoopolisse. Aabraham viidi kindral Zifinizeri majja. Tema juures asus õppima kuulsaim õpetaja Athanasius, kelle abiliseks ta peagi sai. Aja jooksul oli tal suur hulk oma õpilasi. Tema hoolealused hakkasid isegi tema juurde kolimaAthanasius. See ei olnud sellepärast, et ta oleks targem või haritum, vaid sellepärast, et ta oli jumala välimusega ja rääkis kõigiga lahkelt ja sõbralikult.
Keiser Constantinus VII soovis ta üle viia teise õppeasutusse. Talle järgnesid aga kõikjale tema õpilased, kes ei tahtnud oma õpetajat lahti lasta. Ward olid temasse väga kiindunud. Aabraham häbenes kõiki au ja muresid. Seejärel otsustas ta õpetamisest loobuda, et vältida tüli ja rivaalitsemist oma endise õpetaja Athanasiusega.
Uhtija
Kolm aastat olid Abraham ja Zifinizer Egeuse mere kaldal. Seejärel naasid nad Konstantinoopoli, kus kindral tutvustas noormeest Saint Michael Maleinile. Ta oli Kiminskaja mäel asuva kloostri abt. Teda austas kogu Bütsantsi aadel. Aabraham allutas kõik need inimesed. Ja siis rääkis ta oma soovist mungaks saada. Pärast seda vestlust jõudis munk Miikaeli juurde tema vennapoeg Nikifor Foka, kes tol ajal oli Anatolicuse teema strateeg, kellele ka vagale noormehele kohe meeldis. Ja siis leidis Aabraham endale lõpuks ülestunnistaja – püha vanem Miikaeli. Tema jaoks läks ta Kiminskaja mäele. Seal võttis ta tonsuuri nimega Athanasius.
Erak
Athose Athanasius sai oma suure askeetliku elu kaudu Issand alt mõtiskluse alguse ja kaalus täielikus vaikuses ellu minekut. Isa Miikael õnnistas munka, et ta läheks eremiidi kambrisse, mis asub kloostrist 1,5 km kaugusel.võta kreekereid ja vett ülepäeviti ning ole öösel ärkvel. Sellises eraldatuses leidis Athanasius Nicephorus Fock. Ta soovis ka temaga koostööd teha niipea, kui asjaolud olid soodsad.
Kord tegi isa Michael kõigile teistele munkadele selgeks, et ta teeb Athanasiusest oma järglase. Mõnele vennale see idee ei meeldinud. Nad hakkasid noort algajat kiusama kiitvate ja meelitavate kõnedega. Seesama, vältides kõiki austusi ja püüdledes vaikuse poole, jookseb kloostrist minema, võttes kaasa vaid kõige vajalikumad asjad. Ta oli teel Athose mäele. Ta imetles teda isegi oma reisi ajal Lemnose saarele Egeuse meres.
Põgenemine Athosesse
Athanasius hakkas elama Zygose poolsaarel. Oma päritolu saladuses hoidmiseks tutvustas ta end meremees Barnabasena, kes jäi pärast laevaõnnetust ellu ja teeskles isegi kirjaoskamatut. Ent juba kodumaise kooli auastmes Nikifor Foka hakkas igal pool munk Athanasiust otsima. Thessaloniki kohtunik sai tem alt kirja, kus ta palus korraldada Athose mäel läbiotsimine. Ja ta küsis kloostri abtilt (prot) Athos Stephenilt munk Athanasiuse kohta, millele too vastas, et neil pole sellist inimest.
Aga jõululaupäeval 958 pidid traditsiooni kohaselt kõik Athose mungad kogunema Kareias Protata kirikusse. Preester Stefan mõistis Barnabase õilsat välimust vaadates, et just seda nad otsisid. Ta pani mind lugema teoloogi Gregoriuse püha teksti. Noor munk kogeles alguses palju, aga isa Stefanpalus tal lugeda nii hästi kui võimalik. Ja siis Athanasius Athosest enam ei teesklenud – kõik mungad kummardasid tema ees imetlusega.
Ettekuulutus
Kõige auväärsem püha isa Paul Xiropotaami kloostrist ütles prohvetlikud sõnad: "Kes tuleb Pühale mäele hiljem kui kõik teised, on Taevariigi kõigist munkadest ees ja paljud tahavad olla alluvuses. tema juhendamisel." Pärast seda kutsus prot Paul Athanasiuse avameelsele vestlusele. Saanud kogu tõe teada, määras ta talle eraldatud kongi 4 km kaugusel Kareist, et ta saaks Jumalaga kahekesi olla. Ja ta lubas, et ta ei reeda teda.
Aga mungad kummitasid teda. Nad otsisid tem alt pidev alt nõu. Seejärel otsustas ta minna Athos Melana mäe lõunaneemele, kus oli mahajäetud ja väga tuuline. Siin hakkas Saatan teda ründama. Athanasius pidas kaua vastu, kuid siis ei pidanud ta ikkagi vastu ja otsustas sellest kohast lahkuda. Järsku tungis ta läbi taevane valgus, täites ta rõõmuga ja saates helluse kingituse.
Milano Lavra
Oma venna Leo kaudu sai Nicephorus Fock Athanasiusest teada. Kui ta asus juhtima Bütsantsi vägesid, et vabastada Kreeta araabia piraatide käest, saatis ta Athosele sõnumi, et ta saadaks talle palvemungad. Ja peagi saavutati võit nende tuliste palvete kaudu. Nicephorus hakkas Athanasiust anuma, et ta hakkaks nende kõrbe lähedale kloostrit ehitama. Ja pühak tegi seda.
Peagi ehitati Ristija Johannese kabelid ümber kahe eraldatud kongiga Athanasiuse ja Nikeforose jaoks. Ja mõne aja pärast – tempel sisseJumalaema nimi ja loorber, mida kutsuti Milano. See ehitati täpselt sinna, kus Athanasius oli erak, kes peagi skeemi aktsepteeris. Ja siis tuli kohutav nälg (962-963). Ehitus peatati. Kuid Athanasiusel oli nägemus Jumalaemast, kes rahustas teda ja ütles, et nüüd saab temast ise kloostri korrapidaja. Pärast seda nägi pühak, et kõik prügikastid olid kõige vajalikuga täidetud. Ehitus jätkus, munkade arv kasvas.
Keiser Nikephoros II Phocas
Kord sai Athanasius Athosest teada, et Nikeforos tõusis keiserlikule troonile. Seejärel usaldab ta oma ülesanded kloostri hegumenina Theodotosele. Ja koos munk Anthonyga põgeneb ta kloostrist Küprosele presbüterite kloostrisse. Lavra lagunes järk-järgult. Kui Athanasius sellest teada sai, otsustas ta tagasi minna. Keiser otsis neid kõikj alt. Athanasius on tagasi. Pärast seda elavnes elu kloostris uuesti.
Athanasiose ja Nicephorose kohtumine toimus Konstantinoopolis. Keiser palus tal tõotusega oodata, kui asjaolud seda võimaldavad. Athanasius ennustas tema surma troonil. Ja ta õhutas teda olema õiglane ja halastav valitseja. Lavra Athanasius sai kuningliku staatuse. Valitseja kandis selle arendamiseks üle märkimisväärsed toetused. Kuid peagi tappis Nikephorose rivaal, kes võttis tema troonile. See oli John Tzimiskes (969-976). Pärast kohtumist targa pühakuga määras ta kaks korda rohkem hüvesid kui endine valitseja. Athanasiuse elu lõpuks oli kloostris 120 elanikku. Temast sai kõigi mentor ja vaimne isa. Kõik armastasid teda. Ta oli väga tähelepanelikkogukonna juhtimine. Munk ravis palju haigeid. Ent oma imelisi palvevõimeid varjates jagas ta neile lihts alt ravimtaimi.
Surma ilmutus
Lavra kirik otsustas laieneda. Jäi vaid kupli püstitamine, sest Pühal Isal oli jumalik ilmutus, et ta lahkub peagi teise maailma. Seejärel kogus Athanasius Athosest kõik oma õpilased. Ta pani selga pidulikud riided ja läks kohapeale vaatama, kuidas ehitus läheb. Sel ajal kukkus kuppel kokku ja kattis Athanasiuse ja kuus munka. Lõpuks suri viis inimest. Pikka aega jäid ellu müürsepp Daniel ja abt Athanasius, kes olid kolm tundi rusude all ja palvetasid jumalat. Kui nad vabastati, olid nad juba surnud. Athanasiusel oli jalal ainult üks haav ja ta käed olid risti kokku pandud. Tema keha oli rikkumatu. Ja haavadest teritatud elav veri. Ta koguti kokku ja siis ta ravis inimesi.
Reverend suri aastal 980. Kirik austab tema mälestust 5. (18.) juulil. Tema surmast on möödunud sadu aastaid, kuid Athose püha Athanasius aitab inimesi ikka veel. Tema haual põleb pidev alt kustumatu lamp. 5. juulil 1981 tähistas Suur Lavra pärast sajandeid kestnud idiootsust tagasipöördumist tsenobilise harta juurde. Sel ajal ilmus pühaku haual oleva ikooniümbrise klaasile lõhnav mürr, mis rääkis pühaku heakskiitmisest.
Millega aitab Athanasius of Athos?
Sellele pühakule palvetatakse, et ta aitaks sellega toime tullakiusatused ja eluasjad. Tem alt palvetatakse ka vaevuste paranemist: nii vaimseid kui ka kehalisi. Raskelt haigele palutakse tem alt kerget surma. Akatist Athose Athanasiusele algab sõnadega: "Valitud Athose Trebizondi linnast, paastu särav …" See on ülistav kirikulaul, milles istuda ei saa. See on omamoodi hümn, ülistus ühele või teisele pühakule.
Athose Athanasiuse erakordselt kaunis ikoon tutvustab meile suure püha hallijuukselise askeedi- ja palveraamatu, targa ja silmapaistva vanamehe nägu, kes pühendas kogu oma elu Jumala ja inimeste teenimisele. Ta on endiselt Kristuse taevane sõdalane, kes on igal hetkel valmis abivajavat inimest aitama, tuleb tema poole pöörduda ainult usu ja palvega: „Auväärne isa Athanasius, Kristuse õiglane sulane ja Athose suur imetegija. …”
