Selle aasta 2. ja 3. veebruaril toimus Moskvas järjekordne Vene Õigeusu Kiriku piiskoppide nõukogu. See oli oluline sündmus riigi usuelus. Kuid enne selle käsitlemise teemadel peatumist on mõttekas selgitada, mis on see kirikuvõimu kogu ja mis on selle ajalugu.
Pühade apostlite järglased
Kirikukogude kokkukutsumise tava ulatub tagasi Uue Testamendi aegadesse, mil aastal 49 (teistel andmetel 51. aastal) toimus Jeruusalemmas kirikukogu, kus apostlid arutasid kõige olulisemat küsimust – kas ümberlõikamine on vajalik. igavese elu omandamiseks. Just selle alusel võeti vastu dekreet, mis vabastas kõik ristitud inimesed vajadusest järgida enamikku juudi seadustest ja nende poolt ette nähtud rituaalidest.
Järgnevatel aastatel muutusid kirikukogud lai alt levinud ja neid kutsuti regulaarselt kokku. Samal ajal jagunesid need kahte kategooriasse - kohalikud, st ühe kohaliku kiriku raames peetavad, ja oikumeenilised, mille üks nimi viitab sellele, etet sellest võtsid osa kirikute esindajad üle kogu ristiusu.
Kohalike volikogude omadused
Kiriku ajalukku sisenesid mineviku katedraalid peamiselt linnade nimede järgi, kus neid peeti, kohalike kirikute nimede järgi, millest said nende korraldajad, osariikide, mille territooriumil need kokku kutsuti, ja samuti kui usulised konfessioonid, kes nende probleemid lahendasid.
Kohalike nõukogude tööst võtsid osa mitte ainult paljude vaimulike esindajad – piiskoppidest madalama taseme vaimulikeni, vaid ka nendel aladel elanud ilmikute saadikud. Nad arutasid erinevaid küsimusi, mis ei ole seotud mitte ainult õpetusega, vaid ka kirikuelu korraldamisega, aga ka selle juhtimisega.
Kõrgemate vaimulike foorumid
Erinev alt neist on piiskoppide nõukogus osalejad eranditult piiskopid, kes kutsutakse kokku otsustama kõige olulisemate kirikusiseste küsimuste üle. Oluline on märkida, et kirikukogude jagunemine kohalikeks ja piiskoppideks kehtestati alles sinodaaliperioodil. Varem tegi kõik kiriku eluga seotud suuremad otsused selle primaat üksi.
Tänapäeval on piiskoppide nõukogu nii Vene õigeusu kiriku kui ka Moskva patriarhaadi koosseisu kuuluva Ukraina kõrgeim juhtorgan. Selle staatus määrati kindlaks kohaliku volikogu 1945. aastal vastu võetud otsustega. Siis ilmus see termin, millest sai selle nimetus.
Eelmine peapastorite sinod
Peapastorite konverents, mis toimusSelle aasta veebruarile Moskvas eelnes ainult üks kirikukogu (piiskopid), mis peeti 1961. aastal Kolmainsuse-Sergius Lavras. Huvitav detail on see, et ühtegi selle osalejat ei hoiatatud ette, et nad sellisel esinduslikul foorumil osalevad. Seejärel said kõik vaid kutsed tähistada selle asutaja mälestust ja juba saabudes said nad teada kõne tõelisest eesmärgist. See 1961. aasta (piiskoppide) kirikukogu peeti Hruštšovi religioonivastase kampaania haripunktis ja selline vandenõu polnud sugugi üleliigne.
Äsja valminud katedraal
Nii, praegune Vene Õigeusu Kiriku Piiskoppide Nõukogu on järjekorras teine. Selle algusele eelnes jumalik liturgia Päästja Kristuse katedraalis, mille viis läbi ülempreester Mihhail (Rjazantsev). Koos patriarh Kirilliga võtsid sellest osa kõik viimaste aastate suurimale kirikufoorumile kogu riigist ja välisma alt saabunud delegaadid.
Nagu nähtub tema avaldatud dokumentidest, aga ka pärast töö lõpetamist korraldatud pressikonverentsil osalejate sõnavõttudest, oli põhiküsimuseks planeeritud Panortodoksse (oikumeenilise) Nõukogu ettevalmistused. lähitulevikuks, mille toimumispaigaks pidi olema Kreeta saar.
Nõukogu ja selle presiidiumi liikmed
Piiskoppide nõukogu koosseis oli väga arvukas. Piisab, kui öelda, et sellesse kuulus kolmsada viiskümmend neli peapastorit, kes esindasid kahtesada üheksakümmend kolme praegu eksisteerivat piiskopkonda, mis on ühendatud Moskva patriarhaadi ümber. Kooskõlas praegusegakehtiva kirikuharta eesistujaks oli Tema Pühadus patriarh Kirill. Toomkiriku esimesel tööpäeval tegi ta ettekande, milles tõi esile vene kiriku elu ja töö põhiküsimused.
Presiidiumi koosseisu kuulusid ka põhikirja nõuete alusel kõik Püha Sinodi alalised liikmed. Ammu enne seda, kui Vene Õigeusu Kiriku pühitsetud Piiskoppide Nõukogu oma töö alustas, said temale esitatud küsimuste olulisust silmas pidades kutsed töös osalemiseks ka mõned Moskva patriarhaadi autonoomsete osade esindajad, sealhulgas New Yorgi, Ida-Ameerika, Läti ja paljude teiste suurlinnad.
Ukraina kirikupea kõne
Suure huviga kuulati Kiievi ja kogu Ukraina metropoliit Onufry ettekannet, kes rääkis kuulajatele, millises olukorras on tema juhitud kirik täna. Erilist tähelepanu tema kõnele põhjustas täna Ukrainas kujunenud keeruline poliitiline olukord ja seal eksisteeriv sunnitud vastuseis ennasthakanud kirikule.
Ukraina kiriku pea rääkis rahuvalverollist, mille talle usaldatud kirik on meie päevil võtnud. Selle karjased ja peapastorid teevad kõik endast oleneva, et lõpetada vaenulikkus riigis, kus mõnikord osutuvad sama kihelkonna liikmed vaenlasteks ja, olles kellegi teise poliitilise tahte pimedad täideviijad, sukeldavad riigi kaosesse ja verevalamisse.
Sõnavõtja väljendas samutisügav tänu Venemaa kiriklikele ja ilmalikele võimudele, kes korraldasid humanitaarabi tarnimise piirkondadesse, mida vastastikustest konfliktidest enim mõjutavad, ning avaldas lootust, et praegusest nõukogust (piiskoppidest) saab käegakatsutav panus rahu loomisesse Ukrainas..
Oikumeenilise nõukogu ettevalmistamisega seotud probleemid
Üheks peamiseks koosolekuteemaliseks aruteluteemaks oli eelseisev oikumeeniline nõukogu, mida seostatakse paljude väga erineva iseloomuga probleemidega, sealhulgas nendega, mis tulenevad alusetutest kuulujuttudest, mis kerkisid esile madalal. kodanike usuteadlikkus ja selle ebausuga seotud.
Näiteks levivad kuulujutud, et selle oikumeenilise nõukogu, järjekorras kaheksanda, kohta on väidetav alt kuulutatud ennustus, mille kohaselt sellest peaks saama Antikristus ja et liit (liit) katoliku kirikuga luuakse. seal sõlmiti, paastumine tühistatakse, valgete vaimulike korduvad abielud ja palju muid tõelisele õigeusule kahjulikke dekreete võeti vastu.
Sellega seoses ütles metropoliit Hilarion, kes on kiriku välissuhete osakonna esimees, et viimaste kuude jooksul on tema büroo saanud kodanikelt palju kirju, milles kutsutakse Moskva delegatsiooni üles keelduma osalemast see nende arvates jumalatu sündmus. Ja mõni päev enne seda, kui praegune (piiskoppide) nõukogu oma tööd alustas, kasvas nende arv kordades.
Toomkiriku roll Vene kiriku huvide kaitsmisel
Kuid oli tõsisemaid probleeme, mis vajasid lahendamist. Üks neist oli oikumeenilise nõukogu korraldajate kavatsus kohustada kõiki selle osalejaid häälteenamusega vastu võetud otsuste täitmist. Selline küsimuse sõnastus oli täis ilmset ohtu. Kui näiteks enamus delegatsioone hääletaks uuele kirikukalendrile ülemineku üle, peaksid kõik, sealhulgas vene kirik, seda järgima.
Kuid tänu Moskva patriarhaadi esindajate visadusele ja järjekindlusele õnnestus tagada, et nõukogu otsused kehtivad vaid siis, kui eranditult kõik delegatsioonid nende poolt hääletavad. Kui on vähem alt üks vastuhääl, siis see otsus ei kehti.
Ja selliseid küsimusi oli palju. Neist, mis pole veel lahendust leidnud ja neid on esineja sõnul päris palju, arutati üksikasjalikult, millele pühendati viimane piiskoppide nõukogu. Artiklis toodud fotod aitavad visualiseerida asjalikku töökeskkonda, milles tema kohtumised toimusid.
Muud volikogu käigus arutatud küsimused
Toomkiriku päevakorda võeti muu hulgas ka peapiiskop Serafimi pühakuks kuulutamine, isegi enne pühakuks kuulutamist, mida Venemaal ja Bulgaarias laialdaselt austati. Kõik delegaadid andsid üksmeelselt oma hääle tema ülistamise poolt. Lisaks lugesid Krutitsõ metropoliit ja Kolomna Juvenaly (Poyarkov).aruanne meetmetest Venemaa uusmärtrite ja usutunnistajate mälestuse jäädvustamiseks, kes langesid kirikuvastase võitluse käigus vallandatud terrori ohvriks.
Erilise tähelepanuga kuulasid katedraali delegaadid Sinodaalse ühiskonna ja meediaga suhtlemise osakonna juhataja V. R. Legoyda ettekannet ülesannete kohta, mis kirikul täna seoses kohalolekuga ühiskonnas ees seisavad. võrgud. Kõneleja rõhutas sellise suhtlusviisi olulisust nii usklike kõige laiema ringiga kui ka nendega, kes pole veel usuelus oma kohta leidnud. Eelkõige peatus ta üksikasjalikult üksikutel projektidel, mida valmistatakse ette lähiajal elluviimiseks.
Piskoppide nõukogu järgmine kokkukutsumine peaks vastav alt Kirikuhartale järgnema hiljem alt 2020. aastal.
