Hea komme surnute eest palvetada tekkis kristluse koidikul. Juba Issanda venna apostel Jaakobuse liturgias tõsteti palve surnute eest. Paljud kiriku pühad isad ja õpetajad tunnistavad nende päästvatest hüvedest.
Palvemälestades avaldub armastus lahkunu vastu, soov päästa tema hing, puhastada ta patust. Lahkunu ei vaja enam maiseid materiaalseid hüvesid. Südamlik mälestamine ja kallid mälestusmärgid pole lahkunu jaoks abiks. Hing ei saa vabaneda kibedast saatusest ja võtta vastu Jumala armu. Vaid sugulaste ja sõprade väsimatutes palvetes avaldub lahkunu eest hoolitsemine, talle vaimne abi.
Akatist selle jaoks, kes suri, aitab rahutul hingel leida rahu järgmises maailmas. Palve lahkunu eest on palve iseenda eest. Päästja saadab lahkunu halastuseks oma halastuse sellele, kes palvetab. Ühtegi head, isegi kõige salajasemat, ei raisata. Elajate usinusest oleneb ka lahkunu surmajärgne elu.
Surnute mälestamine
Kurb ja kurbus tulevad lahkunu majja. Surm on õigeusus suur sakrament, maise elu lõpp. Hing lahkubkeha, alustab uut teekonda. Ta läbib 3 olekut – emakast maise elu ja hauataguse eluni.
Meeleparandus enne surma, lahkunu matused aitavad hingel pattudest puhastada. Pärast surma vajavad ka surnud heategevust oma hinge jaoks. Palved lahkunu eest aitavad mitte ainult tema hinge. Need toovad lähedaste ja sugulaste südamesse rahu, rahu. Seal on spetsiaalne palve - akatist selle eest, kes suri (või selle, kes suri). Selle lugemine aitab leida rahu lahkunu hingele.
Palved ühe surnu eest on palved ainult ühe inimese eest. Vaimulikud soovitavad lugeda Ps alterit – see on Jumala sõna. Kuigi akatist on rahvakunst. Sugulased ja lähedased toetuvad kodustel mälestustel palve ajal oma tunnetele. Akatist selle kohta, kes suri, on südamlikud sõnad, mis aitavad elavaid lohutada ja lepitada neid lähedase surmaga.
Mis on akatist
Akathist - hümn, hümn, mida loetakse seistes. Kõige esimene akatist kristluses on pühendatud Theotokosele. See loodi 7. sajandil tänuks Jumalaemale Konstantinoopoli vabastamise eest Pärsia armeest. Just seda akatisti nimetatakse Suureks. Harta kohaselt sisaldub see jumalateenistustel.
Kõik teised akatistid (tõlked või originaalsed slaavi ekspositsioonid) esinesid kõikjal Venemaa kristluse ajaloos. Hiljem hakati sellistest tekstidest välja andma terveid kogumikke. Need on ülistuslaulud pühakutele, Päästjale, Jumalaemale. Autorid on vaimulikud, vaimulikud kirjanikud või teoloogiakoolide, seminaride õpetajad.
Et akatist saaks teenistusse astuda, saadetakse see läbivaatamiseks vaimse tsensuuri komiteele. Komisjoni otsus edastatakse Pühale Sinodile. Pärast seda võib nõuetele vastav hümn astuda jumalateenistusele ja seega trükitakse see ametlikku vaimsesse kogusse.
Akatisti struktuur kaassurnutest
Hümni struktuur koosneb 25 laulust - 13 kontakionist ja 12 ikost. Nad vahelduvad. Paarimata, 13. kontakion kulub kolm korda. Pärast seda loetakse esimene ikos ja uuesti esimene kontakion.
Sõna "akatist" tähendab kreeka keeles "mitte-sedaalilaulu". See tähendab, et hümni esitamise ajal ei saa te istuda.
Esimene kontakion ja kõik ikos lõppevad üleskutsega "Rõõmustage". Ülejäänud 12 kontakiat lõpevad sõnaga halleluuja. Kõige sagedamini loetakse hümni kodus. Seetõttu on seda täiesti võimalik hääldada ilma preestri erilise õnnistuseta.
Hinge katsumus pärast surma
Kiriku traditsiooni kohaselt algavad hingel pärast surma katsumused. Need kestavad 40 päeva, seega peetakse sel ajal palveid lahkunu eest kõige tõhusamaks.
Pärast surma on esimesed 3 päeva hing kirstu juures, omaste kõrval. 3. kuni 9. päeva lendab ta mööda taevaseid eluasemeid. 9. kuni 40. päevani mõtiskleb ta selles põrgu ja piinades. Kõik materiaalsed hüved muutuvad hingele ebavajalikuks – kallis kirst, monument. See ühendab vaimude maailma, kus on olulisem puhastamine maisest patusest.
Meeleparandus enne surma aitab alustada uut teed. Lähedaste palvemeelne abi, nende heateod lahkunu mälestuseks on vajalik vaimne, ohverdav töö. Pühad isad ütlevad, et kirgede mahuti on hing, mitte keha. Keegi ei tea, milliseid kannatusi valmistab see surematu aine pärast maist elu ette, millised kired teda piinavad. Sellepärast tasub paluda pattude andeksandmist ja lahkunule andeksandmist.
Surelikus elus seisame silmitsi väikeste kiusatustega ega püüa alati neist üle saada. Katsumused on hinge tugevuse, hea ja kurja proovikivi. Patukahetsus enne surma võib muuta inimese sisemist meeleolu. Palved pärast tema surma aitavad hingel testi läbida.
Miks lugeda akatisti?
Surnud ei saa enam enda eest palvetada. Seetõttu peaksid sugulased ja sugulased palvetama teise maailma lahkunute pattude andeksandmise eest. Alles 40. päeval lõpevad hingekatsumused. Kogu selle aja peaksid lähedased inimesed pidev alt kõigevägevam alt lahkunule armu paluma. Sugulased küsivad sageli vaimulikelt: „Kust leian kaassurnu jaoks akatisti? Millal seda lugeda?”
Surnute eest palvete lugemiseks pole kehtestatud kaanoneid. Pole täpselt teada, kas hing läheb taevasse, kui sugulased paluvad väsimatult lahkunu patte andestust. Palvega ei saa osta Jumala armu. Kuid lahkunu või lahkunu mälestamiseks võite kasutada häid tegusid, sõnu, almust.
Palveabi enesetappude puhul, ristimata inimesi lubatakse ainult sisseisiklik palve. Akatisti teksti, nagu juba mainitud, võib leida kirikukirjandusest. Hümnis on erinevad sõnad. Parim on valida valik, mis teile meeldib ja sobib teie sisemise meeleoluga.
Kuidas lugeda akatisti
Koguduseliikmed tunnevad sageli vaimulikkonna vastu huvi: „Akatist samadele surnutele… Kuidas seda lugeda? Kas palvetamise ajal seismine on kohustuslik?”
Akathist on isemajandav palve. Seda saab lugeda kirikus palveteenistusel või kodus. Mõnel juhul on see ühendatud pühaku kaanoniga või matuseliitega. Kuid enamasti soovitavad vaimulikud lugeda akatisti ennast ja sellele järgnevat palvet. Naiste pearätik on vajalik ainult templit külastades. Palvelugemine ilma peakatteta on kodus lubatud.
Palved enne akatisti surnu eest loetakse omaste äranägemisel. Näiteks:
- "Meie Isa" 3 korda;
- "Issand halasta" 12 korda;
- "Tulge, kummardume";
- psalm 50;
- akatist ise;
- palve pärast akatisti;
- "See on söömist väärt."
Sa ei pea hümni ajal seisma. Kui on terviseprobleeme, siis on lubatud sõnu hääldada istudes või isegi lamades. Kodus loetakse palveid ilmikute palvel.
Mis päevadel akatiste loetakse?
Akatist surnud naise kohta kõlab:
- 40 päeva jooksul pärast surma;
- 40 päeva jooksul enne aastapäeva.
Sama surnu on üks surnu, kelle eest hääldatakse palvesõnu. Hümni täistekstesitatakse ainsuses.
Kas Bright Weekil surnud inimese kohta on võimalik lugeda akatisti? Pühad isad hoiatavad, et mõnel pühal on hartaga hümni lugemine keelatud. Seega ei hääldata neid tekste pühal ja helgel nädalal.
Veel levinud küsimus: "Kas lihavõttepühadel surnud inimese jaoks on vaja akatisti lugeda?" Kuna puhkus langeb helgele nädalale (see kestab Issanda ülestõusmisest laupäevani kaasa arvatud), siis seda palvet ei esitata. Kuid võite terve nädala hääldada paasakaanoni sõnu või lugeda pühade apostlite tegusid – see on samasugune palvetav abi lahkunule kui hümn.
Kuidas lugeda surnud maja akatisti?
Ilikute palvel loetakse kodus palveid. Ikonostaasi ees ei ole vaja seista. Akathist võimaldab lugeda ilma piltideta. Sel juhul on olulisem sisemine suhtumine. Laisk, pingevaba meeleseisund ei too lahkunule kasu. Vaga, alandlik suhtumine palvesse annab tunnistust armastusest nende vastu, keda mäletatakse. Usinus lugemisel on lohutav nii lahkunu kui ka mäletaja hingele.
Kuidas lugeda akatisti selle kohta, kes suri kodus? Harta ei anna sel juhul selgeid määratlusi. Kõik sõltub isiklikust suhtumisest ja hoolsusest. Akatist loetakse täismahus, algusest lõpuni, millele järgneb eripalve.
Kordame veel kord: kui majas pole ikonostaasi, pole see oluline. Palveid on lubatud lugeda akna ees või suletud silmadega. Taotleja kehahoiak sõltubtervislik seisund. Kui on raske pikka aega jalgadel seista või põlvitada, võite palvetada istudes.
Akatisti lugemist surnud maja kohta saab ajastada nii, et see langeb kokku igapäevaste palvetega Issanda poole. Näiteks lugege hommikupalvet, selle väli on akatist ise, seejärel palve pärast akatisti. Samal põhimõttel loetakse õhtuseid kirikutekste.
Surnu lähedased, muretsedes, küsivad vaimulikelt: “Kas surnud naise kohta on võimalik akatisti paberile kirjutada? Kuidas seda lugeda – valjusti või vaikselt? Hümni võib lugeda raamatust või peast. On isegi spetsiaalseid heli- ja videosalvestisi – lubatud on neid kaasata kodupalvuse ajal. Mis puudutab küsimust, kuidas palvetada - valjult või sosinal, siis vastuse sellele määrab iga inimene iseseisv alt. Kumba eelistate.
Lubatud on palvetada lahkunu eest oma sõnadega. Brošüüri pole vaja uurida ega akatisti pähe õppida. Kui sõnad tulevad südamest, võetakse neid kuulda.
Kuidas lahkunut aidata?
Surnud sugulased, sõbrad vajavad elavate abi. Vaimulikud kinnitavad, et siirad ja pidevad pöördumised Taevase Isa poole võivad paluda hinge isegi põrgust.
Keegi ei tea, kust hing pärast surma leitakse, kuni viimase kohtuotsuseni. Seetõttu on lähedaste ja sugulaste vaimne abi alati asjakohane. Templis toimuval liturgial mälestatakse kõiki ristitud surnuid (selleks tuleks esitada märge lahkunu nimega). Haraka saab tellida – siis mälestatakse teda kõik 40 päeva jumalateenistusel. Templis mälestusteenistuse tellimine on optimaalne 3, 9, 40 päevaks.
Heateod – samasugune eestpalve lahkunu eest. Almuse andmine, haigete või abivajajate abistamine on heategevus, mis aitab kaasa pattude lepitamisele ja armu omandamisele. Õiglane Kroonlinna Johannes hoiatas, et kui pole armastust ligimese vastu, siis on almuseandmine asjata. Ainult lahkuse ja siira südamega, kahetsedes vaesust või haigust, tasub teha halastustöid. Almuse andmine on õnnistuseks eelkõige sellele, kes seda annab.
Annetuste summad ega tellitud mälestusteenistuste arv ei ole põhimõttelised. Tähtis on tunne, millega inimene lahkunu järele palub.
Akatist sama lahkunu eest on ühtlasi ka eestpalve. Millal seda lugeda? Vahetult pärast surma 40 päeva järjest ja 40 päeva enne aastapäeva. Palve hõlbustab surmajärgset elu. Lahkunu hea mälestusega peaksid kaasnema teod. Korista haud, istuta lilli, püstita rist. Selliseid lihtsaid toiminguid ei tee sugulased alati. Armastatud inimese kaotus on suur lein. Head teod aitavad meeleheitest üle saada. Igapäevased palved rahustavad nende südameid, kes lahkunuid mäletavad ja temast kasu toovad.
Vaimne heategevus
Mitte alati on lahkunu sugulastel, sõpradel võimalus annetada templi heaks, anda almust, tellida mälestusteenistus. On olemas selline asi nagu vaimne heategevus. See ei nõua rahalisi investeeringuid. Samas võib see tuua käegakatsutavat kasu nii elava kui ka lahkunu hingele. Mis on selle olemus?
See on vaimneaidata teist inimest. See võib seisneda heades toetus- ja julgustussõnades rasketel aegadel. Või vaimsete raamatute tasuta levitamine.
Kui keegi, keda tunnete, tunneb leina või kurbust, võivad abiks olla ka kõige väiksemad lohutussõnad. Seega on leinaja vaimne toetus ka ohverdus lahkunu hingele.
Halastuse teod, palved armastusega – see on tohutu jõud, mis aitab lunastada surnu patud ja tagastada talle Jumala armu.
Kas haual on võimalik lugeda akatisti?
Kalmistu külastamine on lahkunu sõprade ja sugulaste kohustus. Aga ära mine hauda vastu oma tahtmist. Siiras soov lahkunut aidata peaks olema kalmistu külastamise või lahkunu eest palvetamise põhjus.
Haua juures matuseid korraldada ei saa – kristlaste jaoks on optimaalsed ainult palved, head sõnad lahkunu kohta. Saab süüdata küünlaid, koristada. Sugulased tunnevad mõnikord pühade isade vastu huvi: Kuidas hääldada surnuaial akatist? Kas seda saab haual lugeda?”
Kui kalmistul on palju inimesi, pole akatisti lugemisest tõenäoliselt kasu. Ärge laske end palvest segada maised mured. Seetõttu on parem tulla kalmistule päeval, mil läheduses pole kedagi. Vaikuses ja rahus peaksid palvesõnad kõlama. Siis teeb eestpalve lahkunu eest talle head. Võite süüdata küünlad, kaasa võtta väikese ikooni.
Vaimulikud nõuavad eriti, et pärgi või kunstlilli ei olekskristlaste hauad. Värsked lilled on elu ja ülestõusmise sümbol. Seetõttu on parem tuua hauale üks elav lill, kui katta see kunstpärgadega.
Õigeusu hauda peetakse tulevase ülestõusmise kohaks. Seda tuleb hoida puhtana ja korras. Surematu hing tunneb vajadust pideva palve järele, kuna ta ei saa ise küsida. Akatisti lugemine ja palvete lugemine lahkunu haual on kristlase kohus.
Vaimulike arvamused akatisti kohta
Pühad isad ei tervita alati akatistide lugemist surnute kohta. Mõned neist tunnistavad, et selle hümniga saab ühendada ka surnute mälestamise. Akatisti olemus on rõõmus, ülistav laul. Õigeusu puhul pole surma kui sellist. Ja seal on hinge muutumine igaveseks eluks. Päästja võit surma üle, hinge surematus ja ühinemine Issandaga on kristlasele rõõm. Seetõttu tuleks surnute akatisti lugeda sellise suhtumisega.
Selles asjas on teine arvamus. Nii kinnitavad mõned vaimulikud, et suri (suri) akatist on kahtlase päritoluga. See väide põhineb mõnel faktil.
- Hümni sisemine tähendus on vastuoluline. See on Issanda, Jumalaema või pühakute kiitus, mitte eestpalve surnute eest.
- Akathistil ei ole Tema Pühaduse Patriarhi ega liturgilise komisjoni luba.
- Ps alteri lugemise asendamine akatistiga ei too hingerahu ei elavatele ega surnutele.
Seetõttu peaks ilmikute küsimuse lahendamine, kuidas surnu jaoks akatisti õigesti lugeda, algama sellega nõustumisesttema isa poolt. Seda hümni on lubatud lugeda ainult tema nõusolekul.
