Väljend "Hottentoni moraal" topeltstandardi põhimõtte kohta on pikka aega juurdunud psühholoogias. See mõtlemise põhimõte ei kehti mitte ainult teie sõprade ja sugulaste seas, vaid ka poliitikas. Mis see on ja kuidas see toimib, saate teada allolevast tekstist.
Kes on hotentotid?
Hottentotid on Lõuna-Aafrika khoi hõim. Selle rahvuse arv on umbes viiskümmend tuhat inimest.
Aafrika hotentotide hõim sai oma nime eurooplaste järgi, kes esimestena oma eluviisi avastasid. Paganad loitsisid oma riituste ajal üsna sageli loitsu, mida eurooplased kuulsid kui "hotentot".
Ka igapäevane kõne meenutas ahvide hääli, nii et eurooplased pidasid neid metsikuteks, sarnaseks iidsetele inimestele. Hollandi keelest on hottentot tõlgitud kui "kokutaja". Just kogelemine andis hõimule nime.
Kust tuli väljend "hotentoti eetika"?
Kord reisis üks Euroopa misjonär Lõuna-Aafrikasse, kus ta uuris aborigeene. Eelkõige suhtles ta Khoi hõimuga(Hottentotid). Et teada saada, millises moraalis kohalikud elavad, mis on neile hea ja mis on halb, küsis ta ühelt neist, kas ta teab, mis on hea ja mis on kuri. Hottentott vastas, et teab, mis on hea ja mis halb, ilma igasuguse kahtluseta. Hottentoti sõnul on kurja juhtum, kui teie veised ja naine varastatakse teie käest, ja hea on see, kui varastate kellegi teise veise ja naise.
Selle loo õigsuse küsimus on vaieldav. Mõned teadlased märkasid, et Khoi on väga lahked inimesed. Näiteks märkis kristlik vaimulik Guy Tashar khoide head olemust ja kirjutas, et neile meeldib väga jagada.
Venemaal sai väljend "hotentootide moraal" populaarseks pärast S. Franki artiklit, mis oli suunatud bolševike amoraalsusele.
Mis on hotentoti eetika?
Sellise mõtlemise psühholoogia olemus on järgmine. Kõik, mida me teeme ja mis meile tehakse, kõik, mis toob meie enda õnne ja kasu, on hea. Ja kõik, mis toob valu ja kahju, on kurjast. Sel juhul on oluline arvestada ainult isiklike soovide ja püüdlustega. Mis on hea, seda teab ainult suhte subjekt.
Kui tegu on meile kasulik, siis on see vooruslik. Kõike peetakse lahkeks ja heaks, mis pakub meile rahulolu ja õnne. Aga kui teine teeb meiega sarnaseid tegusid, siis tajutakse seda kurjana.
Aafrika põliselanik arvab, et tema kurjus teise vastu on hea, kui see talle rõõmu pakub. Täiesti erinev juhtum, kui sama "head" teeb hottentot – see ei meeldi talle.
Hottentotide moraali määratlus taandubvalemile: "Kõik vahendid on head", kui need on mulle kasulikud. Hottentotide eetikat tuntakse muidu topeltstandarditena. Nende jaoks, kes tegutsevad selle moraali järgi, on tegutsemisstandard, mis kehtib ainult tema kohta, samas kui teistele kehtib teistsugune käitumisstandard. Topeltmoraal toimib aga ka kõrgemal sotsiaalsel tasandil.
Niisiis, hotentotide eetika ja topeltstandardid on sisuliselt samad.
Topeltstandardite moraal
Topeltstandardid on lähenemisviisid elanikkonna, osariikide ja rahvaste tegude ja õiguste iseloomustamiseks. Ametlikult ei tunnusta neid lähenemisviise keegi, kuid nende olemasolu on üldlevinud.
Topeltstandardite loogikat järgides saate hinnata sama tegevust, rakendades seaduste, põhimõtete, reeglite erinevaid tõlgendusi ja saada mitu põhjendatud otsust (enamasti on need kaks vastandlikku otsust).
Lihts alt öeldes on topeltstandardid erapoolik suhtumine sündmustesse ja nende ebaõiglane hindamine. Neid sündmusi peaksid hindama samad subjektid. See on diskrimineeriv lähenemine, mis kajastab sündmusi ühe teema puhul sihilikult negatiivses valguses ja teise puhul positiivses valguses.
Topeltstandardeid võib leida poliitikas, ajakirjanduses, majanduses ja muudes humanitaarteadustes.
Topeltstandardid rahvusvahelises poliitikas
Kõige sagedamini kasutatakse rahvusvahelistes suhetes topeltstandardeid. 21. sajandil toimib hotentotide moraali meetod relvana võitluses üksteise vastu. kinnikasvaminerahvusvahelised konfliktid, agressioon, terror – kõik see viib sõdadeni, kuid mitte füüsiliste, vaid informatiivsete sõdadeni.
Varjatud sõja vahend on just topeltstandardid. Sõdivate riikide poliitikud tegutsevad varjatult, õõnestades üksteise autoriteeti ja tugevust. Rahvusvahelistes suhetes on subjektiks riik või riikide liit, mis propageerib topeltstandardit rahvusvahelisel areenil objekti, see tähendab teise riigi suhtes.
Rahvusvahelisel tasandil tutvustatakse topeltstandardite eetikat kõigile nii, nagu kaitseks see demokraatlikke ideaale ja võitleks ebatäiuslikkusega teistes riikides ja riikides, juhtides sellega tähelepanu samalaadsetelt probleemidelt topeltstandardit kasutavas riigis. Süüdistades teisi riike universaalsete õiguste ja vabaduste mittejärgimises, juhinduvad sellised riigid enamasti ainult oma isiklikust kasust.
Sellise poliitika toetamisel mängib tohutut rolli meedia, mis kajastab seda või teist sündmust vastav alt nõutud standardile. See kehtib isegi sellise tõsise probleemi kohta nagu terrorism. Vajadusel võib terrorism toimida võitlusena õigluse ja vabaduse eest, mis on täiesti vastuvõetamatu.
Topeltstandardite terminoloogia
Kuidas topeltmoraal avaldub? Levinuim tööviis on sama probleemi, objekti või tegevusega seoses erinevate sõnade kasutamine. Samal ajal muutuvad terminid emotsionaalselt värviliseks.
Näiteks mõiste "sõda" mõnede ja teiste seasvõib tõlgendada kui "võitlust rahu eest". Meie jaoks on skaudid riigi kangelased ja teiste jaoks spioonid.
Igasugustele sõnadele, lausetele, väljenditele ja sündmustele kehtivad topeltstandardid. Absoluutselt kõike saab pöörata ühe riigi jaoks soods alt teise kahjuks.
Topeltstandardi poliitika
Kui iseloomustame subjekti tegevust sõltuv alt sellest, kes see subjekt meie jaoks on, siis järgime topeltstandardite poliitikat. Meie sõbrad saavad meeldivama hinnangu kui võõrad. See põhimõte eeldab rangemat suhtumist ühte inimrühma.
Topeltstandardite poliitika rahvusvahelistes suhetes on süüdistada universaalsete põhimõtete, õiguste ja vabaduste rikkumist mis tahes riigi poolt. Samas rikub samu põhimõtteid ka prokurör ise oma rahvusvahelise ja siseriikliku tegevuse raames.
See lähenemine pole uus, see on eksisteerinud kümneid või isegi sadu aastaid, topeltstandardite süsteemi kasutavad aktiivselt poliitikud, juhid, tavalised inimesed.
Näiteid topelteetikast poliitikas
Allpool on näiteid topeltstandarditest rahvusvahelistes suhetes.
- Presidendikandidaatide läänemeelne orientatsioon õigustab suurt osa hääletanutest. Näiteks M. Saakašvili võidab läänemeelse kandidaadina Gruusia presidendivalimised suure protsendiga. Sel juhul räägitakse demokraatia võidust. Märkimisväärne protsentuaalne eelis ja V. Putini võit lääne seisukoh alt on võltsitud jaantidemokraatlik.
- Tere tulemast referendumile ühes riigis ja teises riigis vastu. Näiteks nõustus lääs Serbia ja Montenegro eraldumise referendumiga, kuid ei nõustunud Lõuna-Osseetia ja Abhaasia referendumiga.
- Ressursside soodushinnad vennasriikidesse. Näiteks NSV Liidu lagunemise ajal olid kõik selle vastu, et Venemaa tarniks oma ressursse postsovetlikele riikidele soodushindadega. Kui aga pärast oranži revolutsiooni hakkas Venemaa oma ressursse Ukrainale tarnima maailmaturu hindadega sarnaste hindadega, nimetati seda väljapressimiseks ja majanduse õõnestamiseks.
Maailmapoliitikas on palju näiteid topeltstandarditest. Peaaegu iga sündmus, mis toimub, on topeltstandard.
Topeltstandardid tööl
Topeltstandardite poliitika ei ole oluline mitte ainult rahvusvahelises poliitikas. Selle ilmselgeks väljenduseks on naiste ja meeste kahene seksuaalpoliitika.
Selge näide topeltstandarditest on värbamissüsteem. Üheski arenenud riigi seaduses pole tõendeid selle kohta, et meestel oleks tööturul naiste ees eelisõigus.
Kuid kulisside taga veendute, et tööandja võtab rohkem valmis meest, isegi kui mõlemad kandidaadid on üheealised, neil on sama haridus ja töökogemus.
Sama kehtib ka palkade kohta. Mehe sissetulek samas ettevõttes võib erineda naise omast, kuna meeste töö on tõhusam kuinaised, näiteks füüsiliste oskuste jms tõttu.
Topeltstandardite soopoliitika
Selles küsimuses mängib erilist rolli naiste reproduktiivne roll. Paljud tööandjad keelduvad naisi tööle võtmast, sest ta võib jääda rasedus- ja sünnituspuhkusele, laste pärast haiguslehele jne. Sellisele töötajale antakse vähem prioriteeti lihts alt sellepärast, et ta on naine.
Kahekordne põhimõte naiste ja meeste suhtes ei kehti mitte ainult seoses tööga. Kaasaegne ühiskond on rabatud soostereotüüpidest, kui sama fakti mehe truudusetusest tajuvad paljud normaalse teona. Mehed ise kipuvad pidama oma tahtmatut truudusetust igapäevaseks, samas kui naiste truudusetust tajutakse kui midagi ebamoraalset ja meeste petturid mõistavad selle igal võimalikul viisil hukka.
Neid fakte kinnitavad küsitlused. Iga neljas mees peab oma naise petmist ebanormaalseks. Neli neljast peavad naise petmist ebamoraalseks.
See ilmekas näide pole ainuke. Topeltstandardite poliitika naiste suhtes on üsna levinud.
Isiklikes suhetes topeltstandardid
Igaühe elu on täidetud topeltstandarditega. Ja see pole ainult poliitika, meedia, kunst või teadus, vaid ka isiklikud suhted inimeste vahel.
Psühholoogia seisukoh alt pole topeltmoraal midagi ebanormaalset ja arusaamatut. Need on loomulikud iga inimese jaoks, kes on endale palju soodsam kui teistele.
Iseendast on lihtsam aru saada. Isegi kui teeme midagi valesti, saame end õigustada, sest teame täpselt, miks me seda või teist tegu tegime. Kuid teise inimese suhtes käitume me teisiti – oleme tema tegude suhtes rangemad, sest me ei tea ega taha teada, mis ajendas teda seda või teist tegu sooritama.
Lihtsam on leida plekki kellegi teise silmas, kui näha kiirt enda omas. Kõik see on tingitud sellest, et inimene seab end teistest kõrgemale ja usub, et tal on õigus paremale elule, teistel aga mitte. Maksimaalse arengu korral areneb see nartsissistlikuks vaimse isiksusehäireks.
Seega on hotentotide moraal ehk topeltmoraal sõna otseses mõttes sisse kirjutatud meie igapäevaellu, meie suhetesse üksteisega. Massimeedia – ajalehed, Internet, TV – kõik on täis obsessiivseid mõtlemise stereotüüpe. Kaasaegse maailma poliitikute tegevus ei ole topeltstandarditeta. Rahvusvahelises infosõjas kasutatakse laialdaselt topeltstandardite meetodit. Osariigid võistlevad selle nimel, et tõmmata oma õigluse tekk enda peale, süüdistades pidev alt teisi selles, milles nad ise eksivad.