Õigeusu sünnist peale ja sellele järgnenud aegadel oli askeete, kelle vaimu- ja usujõud olid tugevamad kui maised kannatused ja raskused. Selliste inimeste mälestus jääb igaveseks Pühakirja, usutraditsioonidesse ja miljonite usklike südametesse. Nii on püha suurmärtri Theodore Tyroni, ennastsalgava paganluse vastu võitleja ja kristliku usu tulihingelise püüdja nimi igaveseks ajalukku kantud.
Elu
4. sajandi alguses käis veel paganate võitlus evangeeliumi kuulutajatega, tagakiusamine läks aina karmimaks. Pühakirja järgi elas Theodore Tyro just sel raskel ajal. Tema elu algab sõjaväeteenistuse kirjeldusega (306), mis toimus Amasia linnas (Väike-Aasia kirdeosa). Samuti on teada, et ta sündis aadlipere. Tema isal oli kõrge positsioon, mistõttu nende perekonda austati.
Rooma keiser Galeriuse käsul viidi Amasias läbi kampaania kristlaste pööramiseks paganlikku usku. Sunniviisiliselt pidid nad kivist ebajumalatele ohvreid tooma. Need, kes hakkasid vastuvangistati, piinati, tapeti.
Kui see uudis jõudis leegioni, kus teenis Theodore Tyrone, protesteeris noormees avalikult oma komandörile Vrinkile. Vastuseks anti talle paar päeva mõtlemisaega. Theodore juhatas neid palves ega lahkunud usust. Tänavale välja astudes märkas ta tormavat elavnemist. Temast möödus konvoi vangistatud kristlaste jadaga, nad juhatati vangikongi. Tal oli seda raske vaadata, kuid ta uskus kindl alt Jeesusesse Kristusesse ja lootis tõelise usu kinnistumisele. Linna peaväljakul nägi Theodore paganlikku templit. Kaval preester kutsus "pimedaid" inimesi ebajumalaid kummardama ja neile ohvreid tooma, et saada kõik soovitud hüved. Samal ööl süütas Theodore Tiron selle templi põlema. Järgmisel hommikul oli temast järele jäänud vaid hunnik palke ja lõhutud paganlike ebajumalate kujud. Kõiki piinas küsimus, miks esivanemate jumalad end ei kaitsnud?
Testid
Paganad teadsid, kes nende templi põlema süütas, ja andsid Theodore'i linnapeale üle. Ta võeti kinni ja vangistati. Linnapea käskis vang nälga surra. Kuid kohe esimesel õhtul ilmus talle Jeesus Kristus, kes tugevdas teda usus. Pärast mitmepäevast kinnipidamist olid valvurid, kes lootsid näha kurnatud ja kurnatud Theodore Tironi, üllatunud, kui rõõmsameelne ja inspireeritud ta oli.
Hiljem kannatas teda paljude piinamiste ja piinade all, kuid tänu võitmatule vaimu- ja palvejõule talus ta kõiki kannatusi ja jäi ellu. Seda nähes käskis Amasea kuberner ta tuleriidal põletada. Kuid ka seekord laulis suur märter Theodore Tirontänupalved Kristusele. Ta seisis kindl alt ja vankumatult püha usu eest. Kuid lõpuks andis ta hinge kinni. Kuid iidsed tunnistused räägivad, et tema keha ei puudutanud tuli, mis oli loomulikult paljude jaoks ime ja pani nad uskuma tõelisse Issandasse.
Inglipäev
Püha Theodori meenutatakse 17. (18.) veebruaril vana stiili järgi ja uue järgi - 1. märtsil liigaaastal, 2. märtsil - mitteliigaastal. Ka suure paastu esimesel laupäeval peetakse õigeusu kirikutes tänupüha suurele märtrile. Nendel päevadel tähistavad kõik Fedorid inglipäeva, need, kes soovivad, tellivad palvekaanoni. Samuti on palved, tropariad, mis aitavad usklikel pöörduda abi saamiseks pühaku poole.
Ikoon
Ikonograafias on Theodore Tironi kujutatud tolleaegses sõjaväevormis odaga käes. Ka pärast surma jätkab ta usklike abistamist: tugevdab nende vaimu, hoiab perekonnas rahu ja mõistmist ning hoiab neid kiusatuste ja kurjade kavatsuste eest.
St. Tyrone'i vägitegude kohta on apokrüüf, kus ta esineb kangelase-madu võitlejana. See legend on lõik, kirjeldus märtrisurmast, mille Theodore Tyrone läbi elas. Tema elu puudutab loo alguses vaid veidi. Apokrüüfid olid allikaks Nicephorus Savini (17. sajandi alguses) ikooni "Theodore Tyroni ime mao kohta" loomisel. Selle kompositsioon, nagu mosaiik, koosneb mitmest süžeepunktist. Ikooni keskel on näha naise kuju tiivulise mao visa süles. Paremal on kaevus ja ümbritsetud suure märtri emaasps ja vasakul vaatavad kuningas ja kuninganna Theodore võitlust mitmepealise maoga. Veidi madalamal annab autor stseeni märtri ema kaevust vabastamisest ja kangelasele krooniga ingli laskumisest.
Tempel
Õigeusk ei unusta ja austab suure märtrisurma mälestust, luues pühakujusid, pühapaiku. Nii pühitseti jaanuaris 2013 Moskvas (Khoroshevo-Mnevnikis) Theodore Tyroni tempel. See on väike puukirik, kuhu kuulub kupliga viilkatusealune nelinurk, eeskoda ja altar. Iga päev peetakse seal hommiku- ja õhtuteenistusi ning laupäeval ja pühapäeval loetakse liturgiat. Pealinna kodanikud ja ustavad külalised saavad templit külastada sobival ajal.
Huvitavaid fakte
- Tiron on Theodore'i hüüdnimi. Ladina keelest tähendab see sõna-sõn alt "värbamist" ja antakse pühakule tema sõjaväeteenistuse auks. Kuna kõik katsumused, mis langesid suure märtri osaks, langesid ajale, mil ta leegionis värvati.
- Esiteks mattis teatud kristlane Eusebius suure märtri (legendi järgi tulest puutumata) säilmed Evchaitahisse (Türgi territoorium, Amasya lähedal). Seejärel transporditi säilmed Konstantinoopolisse (tänapäeva Istanbul). Tema pea on praegu Itaalias, Gaeta linnas.
- Seal on legend ime kohta, mille püha Theodore Tyrone avaldas pärast oma märtrisurma. Aastatel 361–363 valitsenud paganlik Rooma keiser Julianus Taganenud kavatses kristlasi solvata, sestkäskis paastuajal Konstantinoopoli kuberneril linna turgudel müüdavat toitu ebajumalatele ohverdatud verega piserdada. Kuid ööl enne plaani elluviimist tuli Theodore Tiron unes peapiiskop Eudoxiuse juurde ja hoiatas teda keiserliku reetmise eest. Siis käskis peapiiskop nendel päevadel kristlastel süüa ainult kutyat. Seetõttu korraldavad nad suure paastu esimesel laupäeval pühaku auks tänupüha, kostitavad end kutyaga ja loevad ülistavaid palveid.
- Vana-Venemaal nimetati esimest paastunädalat Fedorovi nädalaks. See on ka Theodore Tyrone'i ime mälestuse kaja.
