Vene Vana-õigeusu kirik on üks vene vanausuliste suundi. Hetkel aktiivne Venemaal ja mitmes teises riigis.
Kirikuajalugu
Iidse õigeusu kiriku aluse moodustas algselt Beglopopovtsy. See on osa vanausulistest, kes võtsid vastu preesterluse, lahkudes uususuliste kirikust. Kuid nad ei tunnustanud Belokrinitskaja hierarhiat.
1923. aastal tunnustas enamik Vana-Õigeusu Kiriku liikmeid oma peana Saratovi peapiiskopi Nikolat. Tema kaasaegsed märkisid, et juba eakas munk Nikola läks üsna ootamatult ümber renoveerijate poole. Paljud arvasid isegi, et ta on endast väljas. Umbes aasta hiljem pettus ta renoveerijates, kuid ei pöördunud tagasi Vene õigeusu kirikusse, vaid siirdus vanausuliste juurde.
Aastal 1929 liitus Vana-õigeusu kirikuga veel üks tuntud vaimulik, piiskop Irginski.
Vanausuliste Keskus
Alguses asus Vene Vana-Õigeusu Kiriku keskus Saratovis, 1924. aastal kolis see Moskvasse. Ta asus asuma Rogožski kalmistul asuvas Nikolskaja kirikus.
B1938. aastal suleti Novozybkovi Päästja Muutmise katedraal. Jumalateenistused jätkusid selles alles Saksa okupatsiooni aastatel. Sellest ajast peale pole nad peatunud. Kuid 1955. aastal naasis vanausuliste keskus, kellele see artikkel on pühendatud, Saraatovi.
Ametkondade surve
Vana õigeusu kiriku ajalugu räägib raskete suhete perioodist ametliku kiriku ja võimudega. Nõukogude võim suhtus negatiivselt kõigisse usuorganisatsioonidesse, vana-õigeusklikud polnud erand.
50ndate lõpus algas massiline religioonivastane kampaania, mille algatas Hruštšov. Üks selle negatiivseid tagajärgi oli põgenike endi meeleolude süvenemine.
Selle tulemusena läks piiskop Epiphanius 1962. aastal pensionile, viidates halvale tervisele ja kõrgele vanusele. Uueks kirikupeaks sai Jeremija, kes viis keskuse Brjanski oblastisse.
Pärast Hruštšovi tagakiusamist jäi vana õigeusu kirikust alles umbes 20 kogudust. Peamiselt Samaras, Volskis, Novozybkovis ja Kurskis.
Alates 1988. aastast hakkas kirik kuuluma pühakute hulka. Selle au pälvis Andrei Rubljov, patriarh Hermogenes, ülempreester Avvakum.
Moodne vana õigeusk
Oluline sündmus muistses õigeusus leidis aset 1990. aastal. Seejärel anti Moskva kogukonnale Pokrovski katedraal, mis asub Zamoskvorechye linnas. Sellest ajast alates on sellest saanud selle vanausuliste haru peamine suurlinnatempel.
1999. aastalKirikus toimus lõhe. Mõned ilmikud ei nõustunud ametliku kvalifikatsiooniga, pidades seda identseks Vene õigeusu kiriku pakutavaga. Selle lahkarvamuse tõttu moodustati omaette ühendus, mis kannab ametlikku nimetust Venemaa Vana-Õigeusu Kirik. Seda juhib piiskop Apollinaris. Kaasaegne vanaõigeusu kogeb koguduseliikmete väljavoolu, viimasel ajal on neid vähem.
2002. aastal otsustati erikogul iidses õigeusu kirikus taastada patriarhaat. Peapiiskop Aleksander sai patriarhiks. Sellest ajast alates on tema elukoht asunud Moskvas.
Huvitav on see, et 2010. aastal ühinesid mitmed Vene Õigeusu Kiriku Ajutise Kõrgema Kirikuvalitsuse hierarhid Vene Vana-Õigeusu Kirikuga. Nad ütlesid lahti varem tunnistatud ketserlustest, sealhulgas oikumeenilistest ja "nikoonlastest".
Suhted teiste uskudega
Ametlikult ei tunnusta Vene Õigeusu Kiriku Moskva patriarhaat Vana-Õigeusu Kiriku rektori patriarhaalset tiitlit. Dokumentides nimetatakse teda eranditult peapiiskopiks.
Aktiivne dialoog kahe ülestunnistuse vahel on kestnud alates 2008. aastast. Pärast seda on kahe kiriku esindajad kohtunud kolm korda läbirääkimisteks. 2013. aastal pidi toimuma järgmine koosolek, kuid vana-õigeusu kiriku esindajad sellele ei tulnud. Ja peagi võtsid nad nõukogus vastu resolutsiooni, milles teatasid, et läbirääkimised venelastegaõigeusu kirik ei toonud tulemust, nad jõudsid ummikusse ja kaotasid igasuguse konstruktiivsuse. Seetõttu peavad nad nende jätkamist kohatuks.
Vanaõigeusulised peavad dialoogi Vene Õigeusu Vanausuliste Kirikuga. Eelkõige teevad nad koostööd raamatute kirjastamise vallas ja vahetavad pidev alt liturgilisi kogemusi.
Püha Neitsi Maarja eestpalve katedraal
Alates 2000. aastast on selles katedraalis asunud kirjeldatud kiriku patriarh. Eestpalve katedraal asub pealinnas aadressil: Novokuznetskaya tänav, maja 38.
Aktiivne vanausuliste kirikute ehitamine algas Venemaal pärast 1905. aastat. Just siis ilmus manifest usulise sallivuse kohta. Moskva pole erand. Maatüki, millel see tempel täna asub, omandas Fjodor Morozov 1908. aastal. Samal aastal, 12. oktoobril, pandi kirikule aluskivi. Kohalik vanausuliste kogukond hakkas ehituse lõpetamist ootama.
Hoone projekti kallal töötas arhitekt Desjatov. Kokku kulus nende tööde jaoks 100 tuhat rubla. Templi pidulik avamine toimus 1910. aastal. Esimene preester, kes jumalateenistusi pidas, oli Mihhail Volkov, kes töötas varem Poležajevite kodukirikus, mis asus Lužnetskaja tänaval. Järgmise 20 aasta jooksul korraldati siin regulaarselt vanausuliste pooldajate palvekoosolekuid.
1930. aastate alguses arreteeriti eestpalvekatedraali diakon Ferapont Lazarev. Teda süüdistati kontrrevolutsioonistegevusi, mida ta juhtis vanausuliste rühmas. 2. märtsil 1931 lasti ta maha. Varsti sulges Nõukogude valitsus kiriku lõpuks. Viimane jumalateenistus toimus 1932. aasta mais.
Pärast seda asus hoones OSOAVIAKhIMi osakond, mis on kaasaegse DOSAAF-i eelkäija. 70ndatel hakkas Metrostroy asuma.
Alles pärast Nõukogude Liidu lagunemist tagastati hoone Vene Vana-Õigeusu kirikule. See juhtus 1990. aastal. 2000. aastal kolis primaadi tool Novozybkovist.
Vana õigeusu Pommeri kirik
Vene õigeusu pomoori kiriku vanausuliste kogukond mängib Venemaal suurt rolli. Praeguseks on see Pommeri nõusolekul elavate vanausuliste suurim usuühendus.
Selle vaimse keskuse algus pandi 1694. aastal. Seejärel asutati Vygi jõe äärde meesteklooster. 1706. aastal ilmus Leksinskisse naine.
Nad said kuulsaks kuulsate Pommeri vastuste koostamisega, millest sai iidse õigeusu kaitsmise tegelik alus. 19. sajandiks olid Pommeri kogukonnad saanud riigi põhjaosas oluliseks majanduskeskuseks.
Kogukond täna
Kogukonna kaasaegne ajalugu ulatub aastasse 1989. Seejärel loodi Venemaa Vana-Õigeusu Kiriku Nõukogu.
2006. aastal toimus ülevenemaaline nõukogu, millest sai esimene pärast 1912. aastat. Ametlikel andmetel on Venemaal praegu registreeritud 50 Vana-õigeusu kirikuga seotud usuorganisatsiooni. Ilma registreerimata on sarnaseid gruppe veel umbes kakssada.ja kogukonnad. Väljaspool riiki töötab veel vähem alt 250 kogukonda.
Vana-õigeusu kiriku alluvuses tegutsevad ühiskondlikud organisatsioonid. Ilmub ajakirju ja muud perioodikat, peetakse laste- ja noorte suvelaagreid. Peterburis ja Riias on isegi usukoolid, kus seminaristid õpivad igal aastal.
