Igal aastal, nädal pärast nelipühi, algab Petrovski paast. Mis kuupäevast see pärineb, sõltub ülestõusmispühade päevast ja sellele 50 päeva hiljem järgnevatest nelipühadest. Selle lõpp langeb alati kokku pühade apostlite Peetruse ja Pauluse pühaga, kelle auks see asutati – 12. juulil. Seega muutub Petrovski paastu algus, aga lõpp mitte. Sel põhjusel võib selle kestus olla 8 kuni 42 päeva. Inimesed kutsuvad seda postitust sageli Petrovkaks.
Apostlid Peetrus ja Paulus
Need Jumala suurimad teenijad, keda nende teenete pärast kutsuti kõrgeimateks apostliteks, olid oma maises elus täiesti vastandlikud inimesed, mitte ainult ühiskonna erinevatesse kihtidesse kuulumise, vaid ka oma arengu ja vaimse iseloomu poolest. Veelgi enam, kui üks neist – Peetrus – oli oma maise elu päevil Kristuse jünger, siis teine – Paulus – ei saanud kunagi Päästja üle isiklikult mõtiskleda ja osales tema teenimises pärast taevaminekut.
Apostel Peetruse, apostel Andrease Esmakutsutud vanema venna kohta on teada, et ta oli lihtne kalur, vaene ja kirjaoskamatu. Ta ei õppinud kunagi midagi peale oma käsitöö ja kõik tema elumured taandusid tema igapäevasele leivale, mille ta teenis raske tööga. Peetrus uskus kohe kogu hingest Kristusesse ja järgnes talle kõik tema maise teenistuse päevad. Ta oli tavaline nõrk inimene ja salgas oma arguse tõttu kolm korda Õpetajat, kuid sügavaim meeleparandus võimaldas tal saada kiviks, millele Kristuse kiriku hoone püstitati.
Erinev alt Peetrusest oli apostel Paulus üllast päritolu, palju lugenud, haritud mees ja oma elu alguses lepitamatu kristlaste tagakiusaja. Kui Issand täitis ta südame tõelise usuga, suunas ta kogu oma hinge palavuse ja mõistuse jõu oma õpetuse kuulutamisele. Samasuguse innuga, millega ta oli varem Kristuse jüngreid taga kiusanud, olles uskunud, sai temast nende mentor ja tugi. Petrovski paast loodi nende kahe inimese mälestuseks, kehastades ennastsalgavat usku ja külma meelt, mida korrutab jõud ja energia – need omadused, mis moodustavad tõelise misjonäri.
Petrovski postituse asutamine
Nende suurte Jumala teenijate austamine sai alguse kristluse esimestel sajanditel. Samal ajal asutati kiriku poolt ka Petrovski post. Eriti lai alt levis see pärast seda, kui nende auks püstitati templid Roomas ja Konstantinoopolis. Just Konstantinoopoli kiriku pühitsemise päev – 12. juuli – valiti nende kõrgeimate apostlite mälestuse tähistamiseks.
Venemaal see puhkus ja sellele eelnev Petrovski postitusilmus iidsetel aegadel. Lihtrahvas kutsuti teda sageli "Petroviks" ja mõnikord isegi "Petrovka-näljastreigiks". Siin pole lugupidamatust religiooni vastu, just neil päevil, kui algab Petrovski paast, olid eelmise aasta saagivarud lõppemas ja uueni oli veel väga palju aega - sellest ka nälg ja kibed alt irooniline nimi.
Nime selgitus
Mõnikord on inimestel, kes ei kuulu kirikusse, kuid kes näitavad üles huvi õigeusu väärtuste vastu, selle postituse pealkirjaga seotud küsimus. Neid hämmastab tõsiasi, et kiriku kahele suurimale sambale pühendatud pühade eel asutatud Petrovski post kannab neist vaid ühe nime. Kas see ei viita apostel Peetruse domineerivale rollile? Muidugi mitte, nad on oma tegude ja teenete poolest täiesti võrdsed ning ametikoha nimi loodi ainult selle eufoonia tõttu.
Jumala Uue Lepingu sõlmimine
Vastuse sellele võib leida kiriku pühade isade kirjutistest. Nad juhivad tähelepanu sellele, et see, mis juhtus viiekümnendal päeval pärast meie Päästja Jeesuse Kristuse haua juurest lahkumist, on Püha Vaimu laskumine apostlite peale Jumala Uue Testamendi täitumine inimestega.
See uus Siioni seadus, mis on inimeste südametesse kantud, on asendanud vana – Siinai, mille käsud olid raiutud kivitahvlitele. Sel päeval saadeti alla Püha Vaimu armtugevdades püha kiriku lapsi nende võitluses Kristusega. Just hinge ja keha puhastamiseks enne nii tähtsa missiooni täitmist asutati Petrovski post. Nelipüha päevadel oleks see kohatu, kuna see on periood, mil Päästja viibib oma jüngrite juures.
Mida nad Petrovski paastu ajal söövad?
Ja veel olulisem teave kõigile. Küsimus, mille esitavad kõik, kes kavatsevad Petrovski paastu esimest korda pidada, on: mida saab tänapäeval süüa? Tuleb kohe märkida, et see ei ole nii range kui suur paast. Ainult liha- ja piimatoidu söömist ei õnnistata. Kalatoidud on lubatud kõigil päevadel, välja arvatud kolmapäev ja reede. Veelgi enam, veini joomine ei ole keelatud laupäeviti, pühapäeviti ja templipühadel.
Oluline on arvestada ka sellise detailiga, et kui Petrovski paastu kalender on teatud aastal kujunenud nii, et selle lõpp - pühade apostlite Peetruse ja Pauluse püha - langeb kolmapäevale. või reedel, siis on ka see päev osa paastust, kuigi mõningate mööndustega. Kõigil muudel juhtudel pühal paastu ei toimu.
Töötage enda kallal
Kuid mitte ainult toidupiirangud ei hõlma Petrovski paastu. Mida saab süüa ja mida mitte, on lihtne aru saada. Oluline on sügavuti mõista, et paastumine on ennekõike enda hingeseisundi kallal töötamine, milles kiirtoidu ja tavalise maise meelelahutuse tagasilükkamine on vaid abivahend. See reegel on üsna kooskõlas iga õigeusu kiriku kehtestatud ametikohaga, kuidPetrovskil on selles osas oma eripärad.
Kuulekus evangeeliumile
Fakt on see, et paast loodi pühade apostlite – Kristuse ülestõusmise kuulutajate – püha auks, kes avas Jumala kuningriigi uksed kõigile, kes temasse uskusid. Apostolaadi peamine ülesanne on määratletud Jumala sõna teenimises. Aja jooksul määrati see kuulekus kiriku hierarhidele - piiskoppidele ja preestritele. Neist said apostlite järeltulijad ja nad jätkavad oma suurt tööd. See aga ei tähenda sugugi, et ilmikutel on õigus temast eemalduda.
Jumala sõna inimesteni viimine on töö, mis väärib tasu igal ajal aastas, eriti paastuperioodil, mis on peaapostlite püha eelõhtul. Iga õigeusklik kristlane võiks tänapäeval sellel õilsal alal kätt proovida. Siin on väga lai tegevusala.
Apostliteenistus sisemine ja väline
Selle apostelliku teenistuse peaks igaüks suunama ennekõike iseendale. On isegi selline termin – "sisemine apostolaat". Selle all mõeldakse tööd, mille eesmärgiks on rõõmusõnumi edastamine enda teadvusesse. Edu selles ettevõtmises võimaldab inimesel sisemiselt vastu võtta kõike, mida püha kirik talle õpetab. Ta omandab võime tajuda siir alt Jumala kogudust kui ema ja palvest saab tema jaoks tõeline osadus Jumalaga.
See, kellel õnnestub sisemine apostolaat, suudab töötada välise apostolaadi alal, see tähendabkristlike tõdede kuulutamisele oma ligimeste seas. See on kahtlemata iga õigeuskliku kohus, sest me vastutame Jumala ees kõigi meid ümbritsevate inimeste eest ja kõige eest, mis meie ümber toimub. Siin on väga oluline mitte alluda kiusatusele, mis tuleb inimkonna vaenlase poolt ja püüab meid mõnikord veenda, et meie nõrkadest jõududest ei piisa sellise ülesande täitmiseks. Peaasi on uskuda Jumalasse ja ta saadab jõudu, kui see on tema tahtmine.
Mis puudutab ülalmainitud toitu ja muid piiranguid, siis need aitavad meil paastu ajal lahti öelda maa edevusest ja pühenduda täielikult pühale eesmärgile. Igaüks peaks tänapäeval saama ühel või teisel määral apostliks ja eelnema oma teenistusele paastu ja palvega. Jah, me oleme nõrgad, nõrgad ja sageli lihts alt teadmatuses, aga sellised olid apostlid. Nende tugevus seisnes usus ja kõik muu, mille nad omandasid Püha Vaimu sissetungi ja Jumala armu kaudu, valati välja kõigile, kes on valmis seda vastu võtma.
