Õigeusu kiriku traditsioonides on palju pühi. Kolmainsus on üks tähtsamaid pühi pärast lihavõtteid ja jõule.
Püha Kolmainu püha olemus
Püha Kolmainu päeval meenutab kirik suurejoonelist piiblisündmust – Püha Vaimu laskumist apostlite peale. See sündmus pani aluse Kristuse kirikule. Sel päeval kinnitatakse kõikjal maailmas kristlikku usku, mis kutsub oma vaimseid lapsi tugevdama ja uuendama ristimise sakramendi ajal saadud Püha Vaimu ande. Salapärane Jumala arm uuendab ja muudab iga uskliku sisemist vaimset maailma, annab talle kõik, mis on puhas, väärtuslik ja ülev. Püha Kolmainu pühal rõõmustavad õigeusklikud kristlased ja tähistavad Püha Vaimu laskumist apostlitele ja Kiriku sündi. Ka sel päeval ilmnes järjekordne Jumala hüpostaas. Vana Testamendi ajal teadsid inimesed ainult Jumalast, Kristuse sünniga nägid nad Tema ainusündinud Poega ja nelipühipäeval said inimesed õppida tundma Püha Kolmainsuse kolmandat isikut - Püha Vaimu.
Püha Vaimu oodates
Püha Vaimu laskumisest apostlitele nelipühipäeval kui suurejoonelisest pöördepunktist maailma ajaloos, rääkis evangelist Luukas Apostlite tegude esimestes peatükkides. See sündmus ei olnud publiku jaoks üllatus – Jumal ennustas seda prohvetite suu läbi, Jeesus Kristus selgitas oma ristilöömise vajalikkust ja lohutas leinavaid apostleid, rääkides neile Püha Vaimu tulekust, et viia lõpule inimeste päästmine. Ootad Püha Vaimu tulekut? Neitsi Maarja, Kristuse jüngrid, mürri kandvad naised ja üle 100 inimese viibisid Jeruusalemmas Siioni ülemises saalis, kus oli varem toimunud viimane õhtusöök Issandaga. Kõik kokkutulnud ootasid Jeesuse tõotatud Isa tõotust, kuigi nad ei teadnud, kuidas ja millal see juhtub. Pärast sündmust, mil Jeesus tõusis taevasse, saabus kümnes päev. Juudid tähistasid sel päeval Vana Testamendi nelipühi - juutide vabastamist Egiptuse orjusest ja elu algust ühenduses Jumalaga. Püha Vaimu laskumine apostlitele ei juhtunud sel päeval juhuslikult: see vabastas Jeesusesse Kristusesse uskujad kuradi võimust ja oli aluseks uuele ühendusele Jumalaga Tema Kuningriigis. See asendas Vana Testamendi ranged kirjalikud seadused Jumala juhatusega armastuse ja vabaduse vaimus.
Püha Vaimu laskumine apostlitele
Kell üheksa hommikul kogunesid Jeruusalemma nelipüha tähistamiseks saabunud inimesed templitesse palvetama ja ohverdama. Püha Vaimu laskumine apostlitele juhtus ootamatult: alguses üleSiioni ülemises toas kostis müra nagu tormisest tuulest. Püha apostlitega maja oli seda müra täis, nende peade kohale ilmus palju eredaid, kuid mitte põlevaid leeke. Veelgi ebatavalisemad olid nende vaimsed omadused: kõik, kelle peale nad langesid, tundsid erakordset vaimse jõu, inspiratsiooni ja rõõmu tõusu. Tundes end rahus, täis jõudu ja armastust Jumala vastu, hakkasid apostlid väljendama oma rõõmu valju hüüatuste ja Jumala ülistamisega, avastades samal ajal, et nad ei räägi mitte ainult heebrea keelt, vaid ka muid neile seni tundmatuid keeli.. Nii laskus Püha Vaim apostlite peale, ristides nad tulega, nagu ennustas prohvet Ristija Johannes.
Peetri esimene jutlus
Apostliku maja müra meelitas tema poole palju inimesi. Apostlid palvete ja Jumala ülistustega läksid selle maja katusele. Neid rõõmsaid palveid ja laulmist kuuldes imestasid inimesed, et Kristuse jüngrid, enamasti lihtsad, harimatud inimesed, räägivad eri keeli. Ja kõik inimesed, kes tulid Jeruusalemma pidustustele erinevatest riikidest, kuulsid oma emakeelt ja said aru, millest apostlid rääkisid. Lisaks sisemistele õnnistatud vaimsetele muutustele suutsid apostlid edukam alt levitada evangeeliumi erinevatele rahvastele erinevates keeltes ilma neid uurimata. et iidne ennustus Püha Vaimu imelisest laskumisest sai tõeks ja mis selles täpselt on.inimeste pääste, kes selle eest kandis Jeesuse Kristuse kannatusi. Jutlus oli lihtne, kuid Püha Vaimu enda poolt inimsuulte kaudu öeldud. Need sõnad tungisid kuulajate südamesse ja nad viisid kohe avalikult pattu kahetsema ja võtsid vastu ristimise. Kirik kasvas ühe päevaga 120 inimeselt kolme tuhandeni. Nii sai Püha Vaimu apostlitele laskumise päevast Kristuse kiriku olemasolu algus - armuga täidetud usklike ühiskond, kes soovivad oma hinge päästa. Issanda tõotuse kohaselt ei saa kirikut usu vaenlased lüüa kuni maailma lõpuni.
Nelipühateenistus
Püha Vaimu apostlitele laskumise pühal viiakse kirikutes läbi selle aasta üks värvikamaid ja ilusamaid jumalateenistusi. Templeid ehib suvine rohelus – koguduseliikmed tulevad metsalillede, kaseokstega. Pühakodade põrandaid puistatakse sageli värskelt niidetud muruga, mille kirjeldamatu aroom segatuna viirukilõhnaga loob erakordse puhkuse õhkkonna. Jumalateenistuse rõivaste värvid on valitud nii, et need sobiksid templi kaunistusega – ka roheline Pärast liturgiat peetakse kirikutes sageli kohe suur õhtusöök. Kuigi õhtusööki serveeritakse tavaliselt õhtul, tehakse sellel päeval erand, kuna paljud usklikud ei saa sellel osaleda. Õhtusöömaaja laulud ülistavad Püha Vaimu. Jumalateenistuse ajal loeb preester kolme erilist palvet: Kiriku eest, kõigi palvetajate päästmise eest, kõigi surnute, isegi põrgus viibivate inimeste hingepuhkuse eest. Kõik koguduseliikmed on sel ajal põlvili. Selline põlvilipalve lõpetab lihavõttepühade järgse viiekümnepäevase perioodi, mille jooksul ei kummardatud ega põlvitatud.
Püha Vaimu laskumine apostlitele. Pühade ikonograafia
Nelipüha ikonograafia koostis ja välimus on üks näiteid ikooni kunstilise vormi muutumisest kristliku teoloogia mõjul sajandite jooksul. Taevaminemise ja nelipüha tähistamise lahutamine algas 4. sajandil. Kuni selle ajani toimus tähistamine samal päeval, mis kajastus taevaminemise-nelipüha ikoonides. Pärast XV sajandit jaotati tähistamine vastav alt, kui tekkis vajadus nelipühade eraldi väljapaneku järele, jagasid kunstnikud ikooni ülemiseks osaks - "Taevaminek" - ja alumiseks osaks - "Nelipüha". Samal ajal jäi nelipühi ikoonile Jumalaema kujutis, mis oli ebaloogiline. Seetõttu ei olnud idas Jumalaema ikoonidel kujutatud ja lääne kunstnikud jätkasid Tema joonistamist nelipühi ikooni keskele. 17. sajandil hakkasid Vene meistrid toetuma lääne eeskujudele ja taas asetama Jumalaema Püha Vaimu laskumise ikoonidele.
Etimašiat on mõnikord kujutatud apostlite vahel, mitte aga apostlite ema. Jumal – tõotatud troon, mis sümboliseerib Jumalat Isa, millel on avatud evangeelium – Jumala Poja sümbol ja nende kohal kõrguv tuvi – Püha Vaimu sümbol. Üheskoos tähendab see kolmainsuse sümbolit. Selline "poolik" lahendus ei sobinud kõigile kunstnikele, parema vormi otsimine jätkus. Püha laskumineVaim oli ajaloos võrratu. Uue ikonograafilise kompositsiooni loomiseks võeti aluseks skeem "Kristus, õpetaja apostlite seas". Sellel ikoonil asub Kristus keskel, apostlid seisavad külgedel. "Kaare" vabas kohas on laud, korv rullidega. Pärast mõningaid muudatusi viisid metamorfoosid ikooni versioonini, mida me praegu teame.
Nelipüha ikoon
Kõige varaseim säilinud pilt Püha Vaimu laskumisest viitab aastale 586. Selle Vene evangeeliumi miniatuuri lõi Süüriast pärit munk Rabula. Samuti on ikoon ps alteris ja eesmistes evangeeliumides, iidsetes käsikirjades, paljude Athose, Kiievi, Novgorodi ja teiste kirikute iidsete templite freskodel. 7.–9. sajandi Siinai ikoonidel on apostlid kujutatud istuvas asendis ja nad saavad Päästj alt leegikiirte kujul Püha Vaimu, õnnistades neid taevast. Ikoon " Püha Vaimu laskumine apostlitele", mille foto on ül altoodud, kujutab traditsiooniliselt apostleid Siioni kambris, tulised keeled pea kohal. Poolringis istuvad 12 Kristuse jüngrit (Juudas Iskarioti asemel on kujutatud tema asemele valitud apostel Matteust) hoiavad käes raamatuid ja rullraamatuid – kirikuõpetuse sümboleid. Nende sõrmed on õnnistavate liigutustega volditud. Kristuse jüngrite seas on ikoonil kujutatud ka apostel Paulust, kes tol päeval Siioni toas ei viibinud. See näitab, et Püha Vaim ei laskunud mitte ainult nende peale, kes olid Siioni ülemises toas, vaid kogu Kiriku peale, mis koosnestol kaheteistkümne apostli ajal. Ikoonil Pauluse ja Peetruse vahel olev tühi ruum näitab Püha Vaimu kohalolekut Kiriku eesotsas. Alates 17.-17. sajandist on ikoonil olnud Jumalaema kujutis. Kuigi sellel sündmusel Apostlite tegudes seda ei mainita, kirjutab Luukas, et pärast Jeesuse Kristuse taevaminekut olid kõik apostlid oma naiste ja Jumalaemaga palves. Ühel sellisel koosolekul toimus Püha Vaimu laskumine apostlite peale. Ikonograafias on heaks kiidetud apostlitest ümbritsetud koht Jumalaema jaoks ikooni keskel.
Pühale Kolmainsusele pühendatud templid
Kuigi Püha Kolmainsuse suhe sõnastati lõplikult usutunnistuses 4. sajandil, tekkisid kristliku maailma esimesed Püha Kolmainsuse nimelised kirikud mitte varem kui 12. sajandil. Venemaal ehitas esimene Püha Vaimu laskumise tempel apostlitele 1335. aastal tagasihoidliku munk Sergiuse poolt kurtide Radonež Bori keskele. See sai aluseks Kolmainsuse-Sergius Lavrale, mis on üks suurimaid vaimse elu keskusi Venemaal. Esialgu ehitati Püha Kolmainu nimele väike puidust tempel ja mitu väikest kongi. Pärast seda, kui Apostlite Püha Vaimu laskumise kirik ja selle ümbrus sai kloostri osaks ning lõpuks Moskva ja lähialade vaimseks keskuseks. Nüüd, alates 1423. aastast, kõrgub selle templi kohal kaunis neljasambaline ristkupliga valgest kivist Kolmainu katedraal, mille ümber on paljude sajandite jooksul moodustunud Lavra arhitektuuriansambel.
