Hildergada oli Saksa benediktiini abtiss, Reini jõe piirkonnas asuva kloostri peanunn. Müstiliste teoste, kirikulaulude ja muusika autor. Ta on kuulus ka oma ravitöö ja taimsete preparaatide alal.
Elu algus ja algusaastad
Bingeni Hildegarde sündis umbes 1098. aastal, kuigi täpne kuupäev pole teada. Tema vanemad olid pärit Saksamaa Hesseni liiduma alt. Nad olid madalama aadli esindajad, isa teenis krahv Maginhardi. Sünnist saati nõrk Hildegard, keda traditsiooniliselt peeti kümnest lapsest noorimaks, oli väga sageli haige. Kuna tüdruk oli haige, kutsuti sageli arste ja kohalikke munkasid. Hildegard of Bingen, kelle elulugu pole kõigi üksikasjadega teada, elas kohutavate keskaegsete raskete aegade ajastul.
Laulud
Hildegarde of Bingen on paljude kirikuteoste ja hümnide autor. Tema tööd austavad luteri kari. Hildegard ütles: "Mind ei õpetanud keegi, sest ma pole kunagi õppinud noodikirja ega ühtegi laulu." Ta ütles, et koostas ja laulis koraali koos meloodiaga, soovides ülistada Jumalat ja tema pühakuid.
Tema loodud laulud polnud Hildegardile muud kui perioodilised epifaaniad või füüsiline märk Jumala kohalolekust. Iga päev laulsid ta ja ta õed tundide ajal palveid ja hümne. Need põhinesid liturgilisel jumalateenistusel, nad osalesid "harmoonia ja taevaste ilmutuste sümfooniates". Selle pealkirja andis Hildegard oma kogutud teostele.
Muusika tõuseb Hildegardi jaoks peaaegu sakramendi tasemele, suunates jumaliku armu täiuslikkuse taevakooridest inimesteni hetkedel, mil kõlab laulu õnnis rõõm. Nunn näeb intiimset seost “Jumala töö” (Opus dei) kordamise vahel püha Benedictuse reegli järgi kloostrielu raames ja igavese dünaamilise maailma loomise, hoidmise ja täiustamise harmoonia vahel. Põhjalik päästeajalugu on paljude tema teoste, sümboolse luule lugude peateemaks. Lõppude lõpuks, kui Jumala Sõna ütleb, et Jumal lõi maailma aegade alguses, siis maailm rajati oma kaunile põllule ja kuradi pahatahtlikud mahhinatsioonid tehti tühjaks.
Kõiki Hildegardi muusikateoseid pole veel võimalik täpselt dateerida, kuid võib oletada, et enamik neist pärineb umbes aastatest 1140-1160. Igaüks oli kirikukalendris kirjas teatud päevade ja pühade kohta. Üle poole kompositsioonist on antifoonid; neid salme lauldi enne ja pärast iga psalmi kloostripalve ajal, samas kui pikemaid, mida tuntakse votiivantifoonidena, võib erinevate liturgiate, sealhulgas protsessioonide ajal laulda eraldi.
Seal onka muid muusikalisi vorme, näiteks soolosalme, mis on segatud koorilauluga. Need viiakse läbi valvsuse ajal (hommikul). On hümne, mida lauldi kloostrimissa ajal eri aegadel; muusikalised jadad, mille vahel lauldakse Alleluiat ja evangeeliumi; missad, kus igal stroofil on oma ühised meloodiamotiivid, mis on jagatud kahe värsi vahel.
Visions
Legend räägib, et nunnal oli juba väga noorelt nägemusi ja kummalisi unenägusid. Hildegard ütles, et märkas "elava valguse varje" kolmeaastaselt ja viieaastaselt hakkas ta aru saama, et kogeb nägemusi. Ta kasutas terminit "visio" ja tunnistas, et see oli kingitus, mida ta ei suuda teistele selgitada. Hildegard Bingenist selgitas, et ta tajus kõike Jumala valguses viie meele kaudu: nägemine, kuulmine, maitse, haistmine ja kompimine. Ta kõhkles oma teadmisi jagada, jagades neid ainult peanunnaga. Kogu oma elu jooksul oli tal ikka veel palju märke. 42-aastaselt sai Hildegard nägemuse, mida ta pidas Jumala märguandeks. Ta otsustas kirjutada, mida sa nägid ja kuulsid.
Kloostrielu
Võib-olla Hildegardi visioonide tõttu või poliitilise mõjutamise eesmärgil soovitasid tema vanemad saata ta Pfalzi metsa benediktiini kloostrisse. Hildegardi kloostrisse sisenemise täpne kuupäev pole teada. Kroonikad räägivad, et ta hakkas vanureid tunnistamanaine Jutta, Sponheimi krahv Stephen II tütar, kaheksa-aastane. Aastal 1112, kui Hildegard oli neljateistkümneaastane, andis ta teenistustõotuse ja hakkas piiskopi nõusolekul ja õnnistusel elama koos teiste kloostri naistega.
Pärast Jutta surma, juba 1136. aastal, valiti Hildegard üksmeelselt oma kaasnunnade kogukonna peremeheks. Hildegard ütleb oma raamatutes, et Jutta õpetas teda lugema ja kirjutama, kuna ta oli harimatu ega olnud seetõttu võimeline piiblitõlgendust õppima. Igal juhul töötasid Hildegard ja Jutta kloostris koos ja olid sellega seotud kasvava naiste kogukonna juhid. Jutta oli ka nägija ja meelitas seega palju jälgijaid.
Abtissi loovus
Nunn lõi oma keele, esperanto eellase, ja nimetas seda lingua ignota, mis tõlkes tähendab "tundmatut keelt". Ta ise mõtles konkreetsete tähtede õigekirja välja just tema arendamiseks autorina, Bingeni Hildegard. Tema raamatud on peamiselt suunatud jumaliku olemuse mõistmisele. Näiteks tema teos "Erineva loodusloomingu sisemisest olemusest" räägib keskaegsest maailma ja universumi kontseptsioonist. Hildegard of Bingen mõtles nendele küsimustele palju. Tema tööd on läbi imbunud armastusest Jumala ja inimeste vastu.
Tervendamine
Lisaks muusikalisele andele oli tal tervendaja ja ravitseja anne. Tema raamatud meditsiinistaitas paljusid kannatavaid inimesi. Põhimõtteliselt on need ravimtaimede tinktuuride ja keetmiste retseptid. Teoses "Füüsika" kirjeldatakse ravimtaimi, mineraale, puid, kive, faunat, metalle neile iseloomulike tervendavate ja mittetervendavate omadustega. Nunn on kuulus oma ravivate taimeteede retseptide poolest.
Paljudel Hildegardi meditsiinilistel nõuannetel on ainult ajalooline tähtsus, kuid on teavet ja nõuandeid, mis on aktuaalsed ka tänapäeval. Tema meloodiatöid kasutavad psühholoogid ja psühhoterapeudid ning nüüd ka vaimsete haavade ravimiseks.
Surm ja jälg ajaloos
17. september 1179, kui nunnad väitsid tema surmapäeval, et nad nägid taevasse ilmumas kahte valgusvoogu, mis ületasid ruumi, kus Bingeni Hildegard oli suremas. Õdede-nunnade ülevaated rääkisid tema uskumatust lahkusest ja enesesalgamisest. Ta jättis sajandite jooksul meile oma muusikaloomingud, esseekogud ja meditsiinilised raamatud.
Tema kunstiteos:
- "Teake teed";
- "Õiglase elu raamat";
- Jumaliku Loomingu Raamat ja teised toovad endiselt inimesteni usu valgust.
Bingeni Hildegarde kuulutas pühakuks luteri kirik ja austas protestantlik kari. Ta elas kaheksakümmend kaks aastat.
