Kes on apostel Barnabas? Seda nime kohtame Uues Testamendis, "Apostlite tegudes". Ta on apostel Pauluse pidev kaaslane, reisib koos temaga ja jutlustab Kristuse usku. Kuid evangeeliumides pole temast sõnagi. Kust Barnabas tuli? Kuidas sinust apostel sai? Kas ta on kunagi näinud Jumala Poega? Millal sa teda jälgima hakkasid? Seda saame sellest artiklist teada. Uurigem selle pühaku elulugu (elu), tegusid ja kannatusi usu pärast (märtrisurm).
Seitsmekümne apostel
Kõik neli kanoonilist evangeeliumi mainivad, et Jeesus valis kaksteist jüngrit. Arv 12 on nii maagiline, et kui Juudas Iskariot reetis Kristuse, tõstsid ülejäänud üksteist apostlit Matteuse oma auastmesse, et see arv lõpule viia (Ap 1:26). Kuid nende kaheteistkümne hulgas ei olnud ühtegi Barnabast. Et mõista, kuidas ta apostlite hulka arvati, peate lugema Luuka evangeeliumi kümnendat peatükki. Selles ütleb Issand: "Lõikust on palju, aga põllul vähe töötegijaid." Pärast seda ta valissuurest hulgast oma järgijatest seitsekümmend inimest, keda ta saatis kahekaupa "igasse kohta ja igasse linna, kuhu ta ise kavatses minna". Nad pidid kuulutama nende paikade elanikele Messia tulekut. Neid jüngreid nimetatakse "seitsmekümne apostliteks". Nende hulgas on apostel Barnabas. Seitsmekümne jüngri valimine toimus Kristuse maa peal tegutsemise viimasel aastal. Issand andis neile samad käsud, mis Ta andis kaheteistkümnele apostlile mäejutluse ajal. Kuid kuna neid ei valitud kohe, ei suutnud paljud neist Kristuse õpetusi täielikult mõista ega aktsepteerida. See on Johannese evangeeliumi kuues peatükk. Kui Kristus ütles Kapernaumas, et tema on elav leib, mis tuli taevast alla ja et igaüks, kes seda sööb, ei sure kunagi, siis paljud seitsmekümnest „lahkusid tema juurest ega järgnenud talle enam”.
Usuõpilane
Kas apostel Barnabas oli nende usust taganejate hulgas? Nagu näeme Kiriku elu edasisest kirjeldusest, nr. Tal oli terav mõistus ja ta mõistis, et Issand on Jumala Sõna. Igavese elu saamiseks peavad süda oma käsud võtma (sööma) ja neid täitma. Kui Kristus pärast seda, kui paljud seitsmekümnest apostlist olid Temast lahkunud, pöördus nende kaheteistkümne poole: "Kas teiegi soovite nende eeskuju järgida?" Kuid Peetrus vastas kõigi eest: „Kuhu me lähme? Sest sinul, Issand, on igavese elu sõnad." Seega näeme, et Barnabas jäi koos üheteistkümne apostliga Jeesuse juurde. Ta oli ustav jünger, kuigi üheski evangeeliumis ei mainita tema nime. Barnabase tegevus"lõikustööline" Kristuse põllul on põhjalikum alt välja toodud järgmises evangeeliumitele järgnevas Uue Testamendi raamatus. Mida me võime tema elust teada? "Aktides" selle kohta ainult infoterad. Pöördugem pühakute elude juurde, kuigi seda allikat ei saa täielikult usaldada.
Apostel Barnabas: elulugu ja teod
Püha Pauluse usuaskeedi ja püha Pauluse kaaslase tegelik nimi oli Joosep. Ta sündis jõukasse juudi perekonda. Võib öelda, et tegemist oli aadlisuguvõsaga: Vana Testamendi prohvetid – Aaron, Mooses, Saamuel – olid samuti pärit Levi suguharust. Barnabast peetakse evangelist Markuse onuks (või nõbuks). Teistel andmetel võis ta olla ka Aristobuluse sugulane. Kuid Barnabas sündis Küprosel. Tema vanemad lahkusid saarele Palestiina sõjaliste rahutuste tõttu. Kuid neil oli ikkagi maja Jeruusalemma lähedal. Moosese seadus käskis leviitidel Pühakirja tunda. Kui poiss Joosep oli väike, õpetas isa teda ise usus. Ja kui temast sai noor mees, saatsid vanemad ta täiendõppele Jeruusalemma kuulsa Tooratundja Gamalieli juurde. Seal kohtus tulevane apostel Barnabas, kelle elu on nüüdseks täielikult muutunud, Paulusega (nendel päevil Sauliga).
Gamalieli roll
Seda tegelast mainitakse ka Apostlite tegudes. Selle kohta saate lugeda selle raamatu 5. peatükist. Kui kaksteist apostlit Jeruusalemmas haigeid tervendades jutlustasid, põlesid variserid õelusest ja mõtlesid isegi neid tappa. Kuid koosolekul võttis sõna Gamaliel, keda kõik austasid. Ta tõi ajaloolisi näiteid, kui petturidneed, kes väitsid end olevat Jumala sõnumitoojad, said lüüa ja nende jüngrid hajutati. Ta soovitas variseridel mitte apostlite vastu kurja kavandada. Inimeste poolt väljamõeldud kukub ju iseenesest kokku. Ja kui see on Jumala töö, siis ei saa miski ega keegi sellele vastu panna. Sa kannad enda peale ainult Issanda viha. Just sellise õpetaja juures kasvatati üles apostel Barnabas. Püha Paulus räägib Gamalielist kui vaieldamatust autoriteedist juutide seas. Rõhutades, et Moosese seadus ei ole talle endalegi võõras, ütleb apostel: "Ma olen juut, Gamalieli jalge ees üles kasvatatud, hoolik alt usus õpetatud, Jumala innukas." Seega võime järeldada, et selle kuulsa variseri praktika valmistas Barnabast ette uue õpetuse vältimatuks vastuvõtmiseks.
Kristuse juurde tulemine
"Pühakute elud" kinnitavad, et tulevane apostel käis sageli Saalomoni templi eesruumis palvetamas. Seal oli ta tunnistajaks paljudele tervenemise imedele, mida Kristus tegi Jeruusalemmas. Uskunud, langes ta Jumala Poja jalge ette ja palus luba talle jüngriks järgneda. Ja kui Kristus lahkus Jeruusalemmast ja läks Galileasse, järgnes Barnabas talle. Seal sai temast üks seitsmekümnest apostlist. Ta jagas Issanda õpetusi ja jäi talle lõpuni truuks. John Chrysostomose sõnul oli Joosepil anne inimesi veenda ja leinajaid lohutada. Seetõttu andsid apostlid talle teise nime - Barnabas. See tähendab "mugavuse poega". Ja püha apostel Barnabas näitas oma veenmisannet, veendes Issanda jüngreid Jeruusalemmas mitte kartma endist kurja kristlaste tagakiusajat Sauli.
Misjonitöö alustamine
Ei evangeeliumid ega "Apostlite teod" ei maini, millal ja kuidas endine Küprose Joosep Kristuse õpetustega ühines. Üks on aga kindel: ta tegi seda varem kui tema “koolikaaslane” Saul. Barnabast mainitakse esmakordselt Apostlite tegude neljandas peatükis. Nagu Kristuse jüngrile kohane, müüs ta oma maja ja maa maha ning pani raha "apostlite jalge ette". Teist korda mainitakse teda Pühakirjas just seoses Paulusega, Kiriku tulevase sambaga. Kui ta suundus Damaskusesse kristlasi arreteerima, ilmus Kristus talle küsimusega "Miks te mind taga kiusate?". Pärast seda pöördus kuri mees ümber ja taipas, et oli varem pime olnud. Damaskuses õpetas Paulust kristliku usu alal teatud Ananias. Kui linna variserid kavatsesid uue pöördunu tappa, oli ta sunnitud põgenema Jeruusalemma. Seal aga kartsid Kristuse jüngrid teda vastu võtta, sest ta oli kuulus uue usu tagakiusajana. Ja siin Apostlite tegudes mainitakse taas Barnabast (9:27). Ta veenis oma vendi pöördunut kartmatult vastu võtma. Sellest ajast alates on apostel Barnabas ja apostel Paulus muutunud peaaegu lahutamatuks.
Edasised tegevused
Mõlemad misjonärid reisisid palju. Nad külastasid Antiookiat, Väike-Aasiat, Küprost, Kreekat. Seal asutasid nad tohutul hulgal kristlikke kogukondi. Kui Jeruusalemmas puhkes nälg, kogusid Antiookia usklikud raha ja saatsid selle koos Barnabase ja Paulusega oma puudust kannatavatele vendadele. Mis puutub sellesse perioodi (umbes 45 pKr), siis nimiBarnabast mainitakse enne Paulust. Lystra elanikud võrdlesid esimest apostlit Zeusiga ja teist Hermesega (Ap 14:12). Barnabas võttis koos Paulusega osa apostlite nõukogudest aastatel 48 ja 51. Kuid pärast seda läksid apostlid lahku. Paulus hakkas reisima ja kuulutama koos oma uue kaaslase Siilasega. Nad koondasid oma misjonitegevuse Väike-Aasiasse, Traakiasse ja Hellasesse. Ja Barnabas koos Johannesega, kelle nimi oli Mark (tema nõbu või vennapoeg), läksid Küprosele. Selle sündmusega lõpeb Apostlite tegude lugu Barnabasest.
Mis on tulevaste tegevuste kohta teada
Pühakute eludest on teada, et apostlist sai Küprose esimene piiskop. Ta kuulutas kogu saarel ja asutas palju kristlikke kogukondi. Kirikutraditsioon väidab, et paganad loopisid ta 61. aastal kividega surnuks. Tema säilmed "leiti" imekombel aastal 478 Salamise linna lähed alt, saare idatipus. Selles kohas asutati viiendal sajandil apostel Barnabase klooster. Nüüd see ei tööta ning on ajaloo- ja arhitektuurimälestis. Ja püha apostel Barnabase säilmeid hoitakse Itaalias Konkadei Marini linna kirikus.
Toimetised
Küprose piiskopi kirjad ei sisaldu kaanonis. Tõenäoliselt olid need olemas, kuna kõik apostlid pöördusid kirjalikult oma usklike poole. Hiljuti avastatud Codex Sinaiticus sisaldab Barnabasele omistatud teksti. Selles kirjas püüab apostel tõlgendada Vana Testamenti. Ta ütleb, et see raamat on juutidele suletud. Saage aru Vanast Testamendistainult need, kes otsivad selles ennustusi Jeesuse Kristuse tuleku kohta, saavad. Apostel Barnabasele omistatakse ka kaks palju hiljem koostatud võltsitud teksti. Rännakute ja märtrisurmade raamat on kirjutatud viiendal sajandil, tõenäoliselt selleks, et kinnitada pühakute elu. Ja keskajal koostati Barnabase valeevangeelium. See kirjeldab evangeeliumi sündmusi moslemi religiooni (siis ei eksisteerinud) vaatenurgast.
Apostel Barnabase ikoon
Hoolimata tõsiasjast, et see pühak läks Paulusest lahku, ei olnud nende vahel tüli. Apostel räägib väga sooj alt ja lugupidav alt oma kaasinimesest 1. Korintlastele 9:6. Ja kirjas koloslastele (4:10) mainitakse üks kord Barnabase ja Pauluse hilisemat ühistegevust. Seitsmekümnendate apostlit austatakse nii roomakatoliku kui ka õigeusu kirikus. Õigeusklikud tähistavad Barnabase mälestuspäeva kaks korda aastas – 17. jaanuaril ja 24. juunil. Katoliikluses austatakse seda apostlit 11. juunil. Religioossel maalil on palju apostel Barnabase ikoone. Neist ühe fotol on meile näha veidi kõrges eas mees, kelle tumedaid juukseid hallid juuksed napilt puudutasid. Kuna Barnabasel on apostlik auaste, on ta riietatud kitioni ja himationi ning hoiab käes kirjarulli. Mõnikord kujutavad ikoonimaalijad teda Küprose esimese peapiiskopina. Sel juhul on teda kujutatud hierarhilistes rüüdes.
