Armeenia rahvas, nagu ka slaavlased, tunnistab kristlust. Kuid peamise religioosse märgi puhul on teatud erinevused. Armeenia riste kaunistavad mustrid sümboliseerivad eluandvat jõudu, mitte karistusvahendit. Armeenia keelest tõlgituna nimetatakse neid õitsevaks, idandatud. Selle rahva usutunnistusel on ebatavaline välimus, mida iseloomustavad otste laienemine, võrsuvad oksad, lindikujundus.
Esimest korda kasutasid risti laialdaselt iidsed egiptlased. Ankh (Ankh) on traditsiooniliselt peetud elu personifikatsiooniks, jumalate jõuks. Selle kuju on korrapärane rist, mille ülaosas on aas. Arheoloogilised väljakaevamised tõestavad pidev alt, et see sümbol eksisteeris ammu enne kristluse tõusu. Erinevat tüüpi riste kasutasid paganad austusavaldusena loodusjõududele. Tõendeid selle kohta leidub peaaegu kõikj alt planeedilt.
Näiteks Indias oli lapsi tapava jumaluse pea kohal religioosne silt. Krishna käed. Lõuna-Ameerikas elavad muiskad olid veendunud, et selle eseme abil saadeti kurjad vaimud välja, mistõttu nad panid selle beebide võrevoodidesse. Muide, rist on endiselt kasutusel jumaliku sümbolina neis maades, kus kristliku kiriku tegevus ei ole lai alt levinud.
Venemaa õigeusu sümbol
Vene õigeusu rist, mida nimetatakse ainult Laatsaruse ristiks või idaks, koosneb kaheksast lõpust. Ülemist risttala nimetatakse "tituluks", seal märgiti hukatu nimi. Allpool asuv viltune risttala on jalatugi. Kuid Venemaal leidub neid üsna sageli nii kuplite kui ka kirikute peade peal ning samas on neil olulisi erinevusi ül altoodust. Risti põhjas on paati või poolkuu meenutav kujund. Sümboli tähendust tõlgendavaid versioone on palju, kuid need kõik on tõest äärmiselt kaugel.
Ankrurist
Tõeline päritolulugu avalikustati ajakirjas Soul Reading, mis avaldati 1861. aastal. Objekt, mida me kaalume, on Ankruristi jäänuk. See vorm on meieni jõudnud varakristlikest aegadest. Kristlased kujutasid sarnaseid riste katakombkirikute seintel. Näiteks paganlikes rituaalides oli ankur turvalise sadama sümboliks ning avaliku eluga seoses tähendas stabiilsust ja õitsengut.
Kristlaste jaoks sümboliseerib ankur turvalisust, võitmatust, lootust. Eriti märkis seda püha Paulus oma kirjas heebrealastelelootus on omamoodi hinge ankur. Mõnikord kujutati sarnast risti kahe risttala küljes rippuva kalaga või üksiku delfiiniga.
Seega on ankur oma konfiguratsioonis võrreldav kalaga ja on iidse kristluse sümbol. Selle kuju meenutab kindlasti taimestikuga läbi põimunud Armeenia risti. Foto, millel on kujutatud traditsioonilist kristluse sümbolit, näitab seda selgelt.
Kui arvestada, et ankru eelkäija oli raske kivi, siis Armeenia khachkari päritolu paljastab selle olemuse veelgi sügavam alt. Tõsiasi on see, et armeenia keeles kõlab sõna "khachkar" sõna otseses mõttes "ristkivina", mis annab edasi tahkete skulptuuride välist vormi.
See on omamoodi ankrurist, mis seisab hävimatul kaljul või on sellesse kehastunud ja esindab usku Päästjasse.
Armeenia religioosse märgi ja venekeelse märgi erinevus
Traditsiooniliselt näevad armeenia ristid välja pikliku varre tõttu veidi piklikud. Selle laienevad tiivad väljuvad päris keskelt, lõppedes tuvisabakiirtega. Kõik esemed on rikkalikult kaunistatud lilleliste, õitsvate elementidega. Ristilöödud Jeesust Kristust leiab äärmiselt harva, kui see sümbol on armeenia.
Õigeusu rist erineb märgitust mitte ainult kaheksa lõpu olemasoluga: sellel on kaks horisontaalses asendis asuvat põiklatti, mitte üks. Alumine, vasakule kaldus risttala sümboliseerib, et kahetsev kurjategija, kes on paremal, läks taevasse ja see, kes Jeesust solvas, läks põrgusse. Õigeusu ristidelmõnikord on kujutatud allpool asuvat kolju ja ristluid või Aadama pead. Legendi järgi on Eeva ja Aadama säilmed maetud Kristuse hukkamispaiga (Kolgata) alla. Sellest lähtuv alt pesi Kristuse veri, olles sümboolselt luud pesnud, nii neilt kui ka nende järglastelt pärispatu. Lisaks võib ristil sageli leida ristilöödud Jeesuse kujutist.
Rinnaristi omadused
Ükski rinnarist ei ole ornament. Esialgu on see eristatav usu sümbol. Selle pühitsemine toimub ainult üks kord. Taaspühitsemine on võimalik ainult siis, kui see on tugev alt rikutud või teie juurde tulnud, kuid te pole kindel, kas see on pühitsetud või mitte. Kui inimene võtab vastu ristimise sakramendi, antakse talle igapäevaseks kandmiseks rinnarist.
Armeenia rist on samuti kristlik sümbol, kuid oma kujult erineb see siiski mõnevõrra õigeusu omast. Seetõttu peate selle valimisel kõigepe alt keskenduma mitte materjalile, millest toode on valmistatud, vaid selle konfiguratsioonile. Kuna rinnaristi kantakse südame lähedal rinnal, eelistatav alt riiete all, on sellel ka teine nimi – pectoral.
Lisaks on see kaitsevahend kurja eest, ravib ja annab elu. Seetõttu nimetatakse risti, mille foto on allpool esitatud, sageli elu andvaks, elu andvaks. Lisaks suudab kantav kristlik sümbol inimest kaitsta ka siis, kui pole võimalik endast risti teha. Näiteks une ajal on usklik Jumala nähtamatu kaitse all, seega pole see ese soovitav.startida isegi ujudes ja vannis saab panna puust risti.
Usu vaikne tunnistaja
Lisaks on rinnarist vaikne tunnistaja. Ta ütleb, et kandja on Jeesuse otsene järgija. Sellepärast on patt neil, kes kannavad risti ehtena, olles samas mitte Kiriku poolehoidjad. Kehamärgi tähendusrikas kandmine on sõnatu palve Kõigevägevama poole.
Kristuse rist suudab kaitsta, isegi kui omanik abi ei palunud. Ent Issanda Vägi ei tööta tingimusteta! Inimene on kohustatud elama õiglast, vaimset elu, järgides käske. Ainult sel juhul saab inimene loota Jumala toetusele, vabastades end kiusatustest ja pattudest.
Khachkar on tõend Jumalale pühendumisest
Ajaloolised sündmused, mis toimusid aastal 301, kinnitavad, et armeenia rahvas võttis kristluse esimesena vastu. Sellest ajast peale pole ta hoolimata rõhumisest ja tagakiusamisest oma usku muutnud. Isegi vaatamata 1915. aastal usulistel põhjustel aset leidnud veresaunale, mida kutsuti Armeenia genotsiidiks. Hiljem kerkis Mägi-Karabahhis uuesti usu ja pühendumuse küsimus.
Armeenia rahvas on selgelt näidanud oma soovimatust vallutada ja veelgi enam kedagi teenida. Seetõttu võime kindl alt öelda, et armeenlased on palju kannatanud, tõestades sellega nende suhtumist Jumalasse. Kavatsuste tõsiduse ja oma positsioonide stabiilsuse kinnituseks tõid armeenlased välja oma eripäraarhitektuurilised ehitised nimega Khachkar.
Armeenia rist (khachkar) on kivist stele, mille keskel on nikerdatud rist. Kõik plaadi ja sümboli enda kujundusega seotud tööd viidi läbi ilma kehtestatud reegliteta. Selline oskus armeenlaste jaoks on omamoodi viis oma vagaduse paljastamiseks, omamoodi väljund ja midagi eranditult oma. Muide, khatšareid pole peale nende mitte keegi kunagi ja kuhugi paigaldanud. Kogu Armeenias on kümneid tuhandeid näidiseid ja igaüks neist on kaunistatud individuaalse ornamentiga.
Risti kivist töökindlus
Kristianiseeritud armeenlased mõtlesid välja täiesti ainulaadse viisi religioossete märkide püstitamiseks. Varem paigaldati Armeenia ristid puitkonstruktsioonide kujul, mille kristluse ägedad vihkajad võisid mõne sekundiga hävitada. Siis otsustati puidu asemel kasutada kivi. Kivi on võimatu põletada – plaadi hävitamiseks on vaja nii fanatismi kui ka hiiglaslikke jõupingutusi.
Khachkari saab püstitada mitte ainult hauale – selle saab paigaldada ka mõne olulise sündmuse auks. Näiteks ihaldatud lapse sünd, võit vaenlase üle, haige tervenemine või lihts alt usu sümbolina teeäärse, mägiallika lähedal. Vilunud kiviraiujaid nimetatakse warpetsiks. Ristikivi valmistamisel kasutatakse bas alti, kivistunud vulkaanilist laavat või tuffi.
Khachkari tegemine
Loomulikult ei olnud esimesed khatškarid kuidagi eriti kaunistatud, nad ei näinud välja nagu kunstiteos. Rist raiuti lihts alt kivist stele. Kuid,hiljem hakkasid Armeenia käsitöölised oma tööle loov alt lähenema, millega seoses on tavaks eraldada varased ja hilised hatškarid. Vanimad säilinud esemed pärinevad 19.-10. Peaaegu kõik tuntud khatškarid on valmistatud kergest poorsest tufist.
Noradouzi küla lähedal asub kõige ulatuslikum kalmistu, millel on palju hilise perioodi riste, mis kujutavad tervet aastatuhandet. Enne plaadi tegemist valib meister pik alt välja kivimi, mis oli mõeldud ka selle vundamendiks. Siis töötas ta pikka aega kivi mastaabis. Kõige keerulisem töö on tulevase khachkari kaunistamine.
Mis on khachkar?
Nikerdatud Armeenia ristid ei ole krutsifiks, vaid praktiliselt rahupuu. See kõik on kaetud kõige elegantsemate mustrite ja kaunistustega. Risti kujutis sarnaneb õitsva puuga kui uue elu kujutis. Peaaegu alati risti all on ring, mis kehastab päikest, elutsüklit, harmooniat. Iidsetel aegadel kujutati lindude paari, peamiselt tuvisid. See on Püha Vaimu, surematuse sümbol.
Kogu põhipiltide vaheline ala on täis geomeetrilisi kujundeid. Need on kootud lilleliste kaunistustega, peamiselt granaatõunast, viinapuust. Mõnikord olid mustrid nii miniatuursed, et käsitöölised kasutasid lõikuri asemel sageli nõela. Sel juhul meister enam ei nikerdanud, vaid kirjutas kivile. Kivist välja pandud laul antakse põlvest põlve edasi tänapäevani. Hatškarite loomise oskus kanti 2010. aastal UNESCO kultuuripärandi nimekirjaaasta.
Majestic Tsasum
Paljud turistid ja armeenlased ise tulevad khatškaritesse kui tõelise monumendi, tervendava või suunava jõu juurde. Tsasum kuulub nende hulka. Armeenia keelest tõlgituna tähendab see nimi sõna-sõn alt "raevu". Arvatakse, et Tsasum rahustab kõiki inimlikke katastroofe, mille all inimesed kannatavad.
Igal khachkaril on oma legend, ajalugu. Armeenias on ülipopulaarsed ristid, mis on püstitatud kodumaa eest surnud kangelaste või klassiebavõrdsuse tõttu lahkuma sunnitud armastajate auks.
