Terrorismi levitaja ja peamine tarnija Põhja-Aafrikas, Lähis-Idas ja väljaspool neid piirkondi on niinimetatud radikaalne islam. See avaldub alati erineval viisil, kuid selle peamised vormid on juba tuntud kogu maailmas. See on New Yorgi Maailma Kaubanduskeskuse plahvatus, vägivald kopti kristlaste vastu Egiptuses, kodusõda Alžeerias, taunitavate poliitikute ja selliste riikide juhtide, nagu Mohammed Boudiaf, Anwar Sadat ja Hosni Mubarak, mõrv … Ja see on vaid väike osa radikaalse islami kaasa toonud julmustest.
Definitsioon
Pean ütlema, et selle väljendi mõtlesid välja Lääne poliitikud ja ajakirjanikud võtsid selle innuk alt kasutusele, muutes sellest tavaliseks margiks. Defineerigem siiski: radikaalne islam – mis see on, kuidas see tekkis ja millised on võimalused sellega toime tulla? See on väga oluline, sest tänapäeval kujutab see ideoloogia olemasolevate sotsiaalpoliitiliste probleemide taustal nii enamikus araabia riikides kui ka Afganistanis tõeliselt globaalset ohtu, täites Kesk-Aasias tekkinud ideoloogilise ja poliitilise vaakumi.
Esiteks on radikaalne islam erinevate probleemide otsustav ja pöördumatu lahendamine, mis viib individuaalse või massilise terrori, inimröövide ja -mõrvadeni jne. Selline vägivald, orjus ja inimkaubandus, samuti Sellised lokkavamad moslemifanaatikud ei saa tekitada sooje tundeid selle religiooni vastu üldiselt ja eriti Allahi vastu, kuna nad tegutsevad oma jumala nimel. Ja siin tuleb kohe selgitada, et seda liikumist ei tohiks mingil juhul samastada islamiusuga.
Riigid, mida juba valitsevad radikaalsed islamistid
Riikides, kus enamik inimesi on moslemid, on ka teisi liikumisi. Näiteks konservatiivid Saudi Araabias, mõõdukas moderniseerimine Egiptuses. Kuid islami radikaalsed voolud toimivad siin dünaamilisema (mitte ainult poliitilise, vaid ka sotsiaalse) jõuna. Need määravad ära suhtumise kõigesse, mis toimub – nii siin riigis kui ka maailmas. Need hoovused valitsevad nüüd kolmes riigis: Sudaanis, Iraanis ja Afganistanis.
Ideoloogia
Nüüd mõtleme välja, kuidas inimesi radikaalsesse islamisse tõmmatakse, mis see on ja kuidas kõik praktikas välja näeb. Radikaalsete islamistide põhiülesanne on veenda iga inimest, et ta on surmaohus nn lääne mürgi ees, mis ei too endaga kaasa mitte haaramist ega sissetungi, nagu see oli varem, vaid tänapäevaste materialistlike ja ilmalikud ideed, aga ka teatud elustiil.
Sellise ohu likvideerimine on võimalik ainult islami monopoliga, mis kontrollib riiki täielikult. Samal ajal peab tõeline moslem loobuma kõigist lääne ideoloogia ilmingutest ja astuma ka mõnda vabatahtlikku liitu. Selliseid ühendusi kutsutakse üles püüdma riigis võimu haarata ja mõjusfääri nii palju kui võimalik laiendada, tungides oma liikmetele valitud ametikohtadele kaubandus- ja kutseesindustes, parlamendis.
Oma lõppeesmärgi saavutamiseks püüavad radikaalid ennekõike praegust valitsust kompromiteerida, nimetades seda lääne lakeeks ja igale moslemile võõra ilmaliku modernismi järgijaks. Seega kuulutatakse valitsus islami vaenlaseks ja kõik riigi juhtkonna liikmed on uskmatud. Ja selle tõestuseks on see, et nad ei kohalda islami seadusi osariigi kõigi eluvaldkondade suhtes.
Islami radikaliseerumise põhjused
Tuleb meelde tuletada, et vägivallale ja terrorile pöördumise põhjustas suurel määral riigi enda represseerimine. Selle näiteks on moslemivennaskondade liikmete tagakiusamine Egiptuses 1950. aastatel. AbdelGamal Nasseri sellise mõtlematu poliitika tulemusena omandasid islamivoolud teravama vormi. Ilmekas näide on Hamasi poolt 1982. aastal Süüria territooriumil korraldatud verine veresaun, samuti 10 aastat hiljem Iraagi šiiitide mässuliste vastu korraldatud relvastatud tegevus.
Mida võitlejad tahavadmoslemid
Tuleb selgelt määratleda, mida islami radikaalsed liikumised püüavad saavutada ja milliseid seadusi nad püüavad oma riikides kehtestada. Lääne eksperdid viisid läbi Sudaanis ja Iraanis võitlevate moslemite tegevuse uuringu. Selle tulemusena selgus, et need liikumised rikuvad mõningaid inimõigustega seotud seadusi, nimelt islamiriikides traditsiooniliselt diskrimineeritud sotsiaalsete rühmade kohtlemist (erinevat usku tunnistavad vähemused ja naised).
Mis puudutab viimast, siis nad on sunniviisiliselt sunnitud kandma telgilaadset riietust, mida nimetatakse looriks. Lisaks on keelatud külastada kohti, kus mehed ja naised tavaliselt korraga võivad viibida, näiteks kinod, loengu- ja ballisaalid jne. Ja õpilastele on ette nähtud eraldi bussid, et õppekohta sõita. Juba kolmes riigis – Afganistanis, Iraanis ja Sudaanis – on islamistid kehtestanud šariaadiseaduse, mille kohaselt saab ühe mehe tunnistus tasakaalustada vaid kahe naise sama lugu.
Seal, kus võimul on radikaalid, kiusatakse pidev alt taga teistsuguse usuga inimesi. Näiteks kiusavad Hamasi järgijad palestiinlastest kristlasi taga, Lõuna-Sudaanis langevad teist usku inimesed sageli Hassan al-Turabi islamirežiimi ohvriteks ja Ülem-Egiptuses hävitatakse kopte sõna otseses mõttes.
Tõeline nägu
Radikaalne islam lükkab kategooriliselt tagasi praeguse maailmakorra. Selle vastuvõtmine tähendaks kokkumängu Läänega ja rahumeelsetolemasolevate vastuolude lahendamine on vaid illusioon. Radikaalid usuvad, et rahvusvahelised suhted ise on vastuolulised. Džihaadi ehk püha sõja teooria põhineb sellel, et relvastatud kokkupõrked on ja jäävad erimeelsuste lahendamise reegliks kuni maailmalõpu saabumiseni. Seetõttu on sõjakad islamistid kindlad, et ainult relvad ja Allahi nimel valatud veri on võimelised tõrjuma lääne ideaale, mis praegu domineerivad peaaegu kogu maailmas. Alles pärast nende režiimide hävitamist ja kõigi moslemite ühtsust, nagu kalifaatide kuldajal, saab taastada rahumeelsed suhted.
Ajal, mil sotsiaalne ebavõrdsus, korruptsioon ja võimude autoritaarsus suureneb iga aastaga, tugevneb ja kogub koos nendega (juba Kesk-Aasias) populaarsust ka radikaalne islam. Moslemid osalevad üha enam terroriaktides. Ja kahju, et see verine vari ei lange mitte ainult islamit tunnistavatele rahvastele, vaid ka religioonile üldiselt.