Maailmas on alati olnud erinevaid religioone ja uskumusi. Mis, muide, ei kadunud täiesti kuhugi, isegi kui need muutusid ebaoluliseks. Selles artiklis tahaksin rääkida paganatest: nende rituaalidest, usust ja erinevatest huvitavatest nüanssidest.
Esiletõstud
Esiteks märgime, et paganlus on väga iidne religioon, mis eksisteeris slaavlaste seas enne kristluse vastuvõtmist. Võime kindl alt öelda, et see on terve universaalne vaadete süsteem, mis andis nende aegade elanikele täielikult üldpildi maailmast. Meie esivanematel oli oma jumalate panteon, mis oli hierarhiline. Ja inimesed ise olid kindlad paralleelmaailma elanike tihedas seoses tavamaailmaga. Paganad uskusid, et neid kontrollivad alati ja kõiges vaimud, seega allus neile mitte ainult elu vaimne, vaid ka materiaalne osa.
Natuke ajalugu
Meie ajastu esimese aastatuhande lõpus, ajal, milVenemaal võeti vastu kristlus, kõik paganlusega seonduv suruti maha, välja juuriti. Nad põletasid paganlikke templeid, ujutasid vee peal iidseid ebajumalaid. Püüdsime neist uskumustest täielikult lahti saada. Küll aga võib kindl alt väita, et seda tehti väga halvasti. Tõepoolest, tänapäevani on õigeusu usus säilinud paganate riituste elemente, luues hämmastava sümbioosi Bütsantsi kultuurist ja paganlusest. Peab ka ütlema, et esimesed mälestused nendest uskumustest ilmusid keskaegsetes käsikirjades, kui paavsti kuuria meelitas inimesi aktiivselt katoliikluse poole. Selle aktsiooni alla langesid ka paganad (on teada, kes nad on). Katoliiklaste päevikute sissekanded olid enamasti hukkamõistvad. Mis puutub vene kroonikutesse, siis paganlusest ei tahetud tol ajal rääkida, rõhutades, et seda praktiliselt ei eksisteerinud.
Teave kontseptsiooni kohta
Mõistades mõistet "paganad" (kes nad on, millised on nende usu ja maailmavaate tunnused), peate välja selgitama, mida see tähendab. Kui mõistate etümoloogiat, peate ütlema, et tüvi on siin sõna "keel". Samas tähendas see ka "inimesi, hõimu". Võib järeldada, et mõistet ennast võib tõlkida kui "rahvausk" või "hõimuusk". Slaavi terminit "paganlus" võib tõlgendada ka kui "sidemete kindlust".
Usu kohta
Nii, paganad: kes nad on, mida nad uskusid? Tasub öelda, et nende uskumuste süsteem oli peaaegu täiuslik ja loodusest täiesti lahutamatu. Teda austati, teda kummardati ja talle kingiti heldeid kingitusi. jaoks kogu universumi keskpunktSlaavlased olid täpselt emake loodus. Seda mõisteti kui omamoodi elusorganismi, mis mitte ainult ei mõtle, vaid millel on ka hing. Tema jõud ja elemendid olid jumalikuks muudetud ja vaimustatud. See pole aga üllatav, sest just Loodus on nii korrapärane, et erilise tarkuse saab siit ilma probleemideta jälile. Veelgi enam, paganad (keda meid põhimõtteliselt peetakse) pidasid end looduse lasteks ega kujutanud oma elu ilma selleta ette, sest Veda teadmiste ja uskumuste süsteem eeldas tihedat suhtlemist ja kooseksisteerimist kooskõlas välismaailmaga. Milline oli meie esivanemate usk? Slaavlastel oli kolm peamist kultust: päike, emake maa ja elementide austamine.
Maa kultus
Paganad uskusid, et Maa on kõige esiema. Siin seletatakse kõike üsna lihts alt, sest just tema on iidsete slaavlaste sõnul viljakuse keskus: Maa annab elu mitte ainult taimedele, vaid ka kõikidele loomadele. Miks teda emaks kutsuti, pole samuti raske seletada. Meie esivanemad uskusid, et maa on see, mis nad sünnitas, see annab neile jõudu, tuleb vaid selle poole kalduda. Pange tähele, et paljud tänapäeval eksisteerivad riitused on meieni jõudnud nendest aegadest. Tuletagem meelde vähem alt vajadust viia peotäis oma maad võõrale maale või kummardada pulmas noortele vanematele.
Päikesekultus
Päike toimib iidsete slaavlaste uskumustes kõikevõitva headuse sümbolina. Peab ka ütlema, et paganaid kutsuti sageli päikesekummardajateks. Inimesed elasid sel ajal päikesekalendri järgi, pöörates erilist tähelepanu kuupäevadeletalvised ja suvised pööripäevad. Just sel ajal tähistati olulisi pühi, nagu näiteks Ivan Kupala päev (juuni lõpp). Huvitav on ka see, et nende aegade elanikud austasid haakristi märki, mida kutsuti päikese kolovratiks. Kuid see sümboolika ei kandnud siis mingit negatiivset, vaid kehastas hea võitu kurja, valguse ja puhtuse üle. See tarkusemärk oli ka puhastava jõuga talisman. Seda kasutati alati riiete ja relvade ning majapidamistarvete puhul.
Austus elementide vastu
Suure austusega kohtlesid paganlikud slaavlased selliseid elemente nagu õhk, vesi ja tuli. Kahte viimast peeti puhastavaks, sama võimsaks ja elu andvaks kui maa ise. Mis puutub tulesse, siis slaavlaste arvates on see võimas energia, mis loob maailmas tasakaalu ja püüdleb õigluse poole. Tuli ei puhastanud mitte ainult keha, vaid ka hinge (selles osas on soovituslik hüpe üle leegitseva tule Ivan Kupalale). Leegil oli matustel suur tähtsus. Sel ajal põletati kehad, reetes tule puhastavale jõule mitte ainult inimese maise kesta, vaid ka tema hinge, mis pärast seda tseremooniat kergesti esivanemate kätte läks. Paganate ajal austati vett väga. Inimesed pidasid seda ainsaks jõu- ja energiaallikaks. Samal ajal austasid nad mitte ainult jõgesid ja muid veekogusid, vaid ka taevavett - vihma, uskudes, et sel viisil annavad jumalad jõudu mitte ainult maale endale, vaid ka selle elanikele. Neid puhastati veega, töödeldi sellega (“elav” ja “surnud” vesi), sellegaabiga nad isegi arvasid ja ennustasid tulevikku.
minevik
Suure lugupidamisega suhtusid vene paganad ka oma minevikku, õigemini esivanematesse. Nad austasid oma vanaisasid, vanavanaisasid, kasutasid sageli nende abi. Usuti, et esivanemate hinged ei kao kuhugi, nad kaitsevad oma perekonda, aidates inimesi paralleelmaailmast. Slaavlased tähistasid kaks korda aastas päeva, mil nad austasid oma surnud sugulasi. Seda kutsuti Radonitsaks. Sel ajal suhtlesid sugulased oma esivanematega nende haudadel, paludes kogu pere turvalisust ja tervist. Oli vaja jätta väike kingitus (see riitus on tänaseni olemas - mälestus kalmistul, mil inimesed toovad kaasa maiustusi ja küpsiseid).
Jumalate Panteon
Esiteks tahaksin öelda, et paganate jumalad esindavad üht või teist elementi või loodusjõudu. Niisiis olid tähtsamad jumalad Rod (kes lõi elu maa peal) ja Rozhanitsy (viljakusejumalannad, tänu kellele sündis maa pärast talve uuesti uuele elule; nad aitasid ka naistel lapsi sünnitada). Üks tähtsamaid jumalaid oli ka Svarog - universumi looja ja valitseja, esivanemate isa, kes andis inimestele mitte ainult maise tule, vaid ka taevase (Päikese). Svarozhitšid olid sellised jumalad nagu Dazhdbog (päikesejumal) ja Perun (äikese-, välgu-, äikesejumal). Päikesejumalad olid Khorid (ring, sellest ka sõna "ümmargune tants") ja Yarilo (kõige kuumema ja säravama suvepäikese jumal). Slaavlased austasid ka veiste patrooniks olnud jumalat Velesi. Ta oli ka jumalrikkust, sest varem oli võimalik rikkaks saada ainult tänu kariloomadele, mis tõid head kasumit. Jumalannadest olid olulisemad Lada (ilu, nooruse, armastuse, abielu ja perekonna jumalanna), Makosh (saagile elu andja) ja Morana (surma, külma, talve jumalanna). Samuti austasid inimesed tol ajal küpsiseid, goblinit, vett – vaime, kes valvasid kõike, mis inimest ümbritses: kodu, vett, metsi, põlde.
Ritused
Olulised olid ka paganate erinevad riitused. Nagu juba öeldud, võiksid need olla puhastavad kehale ja hingele (vee ja tule abil). Toimusid ka kaitseriitused, mida viidi läbi selleks, et kaitsta inimest või maja kurjade vaimude eest. Ohverdamine polnud slaavlastele võõras. Niisiis, kingitused jumalatele võivad olla nii veretud kui ka veretud. Esimesed toodi kingituseks esivanematele või rannajoontele. Vereohverdamist vajasid näiteks Perun ja Yarila. Samas toodi kingituseks linde ja kariloomi. Kõigil rituaalidel oli püha tähendus.
